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简介：鲁迅的小说、散文、诗、散文诗和杂文,从全国解放以来选进中学语文课本的经常在二十篇上下,这和所选其他作家作品比,是较多的.中外古典作家勿论则已,中国从五四以来的现代作家,除毛泽东同志的政论和古体诗词外,在思想性和艺术性的完美和高度统一上,有谁能和鲁迅相比呢?鲁迅的作品是经得起时间考验的:它经得起多次的细心阅读和品味;经得起深入钻研;经得起朗读和欣赏.随着读者的思想知识水平的提高,生活范围的扩大,每读一遍有一遍新的体会和收获,好象取之不尽的宝库和源泉.

简介：毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》里说过：“鲁迅的两句诗，‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’，应该成为我们的座右铭。‘千夫’在这里就是说敌人，对于无论什么凶恶的敌人我们决不屈服。‘孺子’在这里就是说无产阶级和人民大众。”以后，学界和教材编者就沿用毛主席这个说法，把“孺子”解释为“人民大众”。

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简介：<正>一、纪念鲁迅诞辰110周年——上海文学界《纪念鲁迅诞辰110周年学术讨论会》闭幕词这次上海文学界和鲁迅研究专家们一道来纪念鲁迅诞辰110周年,并举行热烈的学术讨论,取得丰硕成果,具有非常重大的现实意义。鲁迅先生不但是现代中国最伟大的作家,在我国文学史上,他对现代中国文学的发展壮大,现代中国民族的艰贞奋斗,他给

简介：张梦阳先生在他的一篇文章中写道:"第一回里,曹雪芹自叹道:‘满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?’将此诗看做鲁迅对的自叹,也不无道理.

简介：鲁迅的文章之所以具有巨大的艺术魅力，令人百读不厌，原因之一就在于它们在语言上的卓越成就。我认为这种成就主要表现在鲁迅往往通过词语优选的表达方式，循着艺术化的语言方程式，摄取常态语言的变格，以种种破坏来创造美感的行为，让语言产生了一种超越寻常的效果。那么这种“破坏”艺术表现在哪些方面呢？

简介：　　小引　　元化先生生于一九二零年,从小就受到"五四"思潮的洗礼,他从青少年时代起就喜爱鲁迅.早年在鲁迅精神的感召下,在抗日烈火纷飞的年代里参加革命,从事文艺工作.……

简介：<正>鲁迅从来没有发表过有关美学的专题论文,但由其丰富的文学著述中,可以得知他的艺术观或美学思想;而一九三四年,他在回击当时上海所谓批评家对进步文学诬陷诽谤的一篇杂文中,却更全面地揭示了他的美学观点.他说一些批评家,“他们往往用一个一定的圈子向作品上面套,合则好,不合就坏.”并且说:“我们曾经在文艺批评史上见过没有一定圈子的批评家吗?都有的,或者是美的圈,或者是真实的圈,或者是前进的圈.”

简介：<正>(一)本文所指的存在主义是以萨特为核心的人道主义存在主义。萨特是法国战后文学中影响最大的存在主义文学流派的鼻祖,被誉为“二十世纪法国文化最有代表性者”,但同时,他也是当代资本主义世界中一位“执拗的反抗者”,他在逝世前不久接见法国《新观察家》杂志记者时说:“我看到一些社会力量正奋勇前进,我觉得我就在他们中间。”作为中国新文化运动的主将鲁迅,生

简介：我听老师说鲁迅［北京］李振生９５岁高龄的高向夫先生是北京师范大学中文系的退休教师。７０年前，高先生在北京师大国文系读书期间．曾亲聆过鲁迅先生授课。３０年前．我在北京师大中文系就读期间，高先生虽未给我们开过课，但彼此还是认识的。前不久，我回母校访问古籍...

简介：在“四人帮”横行于国中时，鲁迅这一光辉巨人曾被当作“棍子”，打人、整人。有一个时期，鲁迅也曾被神化，因而对他未能深入探讨。我感到，鲁迅是一本读不完的书。他住生前，战斗不息。对大众，对青年，怀有深爱；对丑类，对黑暗，直面斗争。他为正直的人所敬重，承受暗枪、冷箭而不屈不挠。他逝世时，悼念者如潮，“民族魂”的旗帜覆于棺上。

简介：鲁迅终其一生在骂声中成长。手头上有《鲁迅与他‘骂’过的人》和《一个都不宽恕——鲁迅和他的论敌》两书。在骂迹斑斑中，丝毫掩不住鲁迅的光辉。历史是这样的严峻：不论出于什么动机和目的骂鲁迅，鲁迅非但没被骂倒。却反而证明他当年“骂”得是多么对。

简介：不朽的启示——《鲁迅全集》印象天才的美学怪杰尼采(FriedrichNi-etzche)在《快乐的科学》里说,一棵巨树要昂首于天宇,就需要恶劣气候,需要暴风雨;一位最优秀、最有成效之士的生平,也需要不善、对抗、暴虐,需要仇恨嫉妒、顽梗疑惑、严酷贪婪。这是何等惊世骇俗的论调。然而,当我们摘下有色眼镜,以客观公更多还原

简介：鲁迅的影响和启示●林非少年时代由于一个偶然的机缘，我似懂非懂地读到了鲁迅的短篇小说集《呐喊》，朦朦胧胧地觉得比起刚看过的《水浒》和《三国演义》来，它更能够引起自己幼稚的头脑里面，像刮起一阵飓风那样不住地旋转。鲁迅告诉我的这些故事，似乎跟自己身边不少人...

简介：文章认为,"立人"思想是鲁迅思想的核心;并且概括了这一思想的基本内涵.文章接着探讨了鲁迅"立人"思想的渊源,指出它乃是中西文化的历史撞击在鲁迅精神领域中形成的火花;论文接着指出改造国民性是鲁迅"立人"思想的关键;最后指出,这一思想的历史和现实的意义.

简介：鲁迅是一位具有强烈的复仇意识的作家。他的复仇意识根源于中国的历史、文化和当时的社会现实,并且显示出如下的特征:重在精神复仇而具有形而上特性;因为爱而复仇,体现立人意识;坚韧不拔的复仇意志以及讲究竞争艺术的复仇过程。鲁迅的复仇意识对于现今的人文精神构建仍具有积极意义

简介：先生的一生中倾注大部分心血于杂文的创作，可以说他700多篇杂文都是应时代之运而生。先生的杂文是“诗和政论相结合的一种文体”，瞿秋白把鲁迅的杂文界定为“文艺性的杂文”，杂文虽是先生战斗的武器，但确实又具有很强的感染力，因为它以议论为主，以理服人的同时又不失以情感人。

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