简介:佛教自从其创立以来.凭借着慈悲普渡的精神和博大精深的教义.在世界范围内得到广泛传播.并发展成为世界三大宗教之一。然而.佛教的传播和发展并不是一帆风顺的。在许多流传佛教的国家和地区.历史上都曾发生过不同程度的灭佛事件(佛教称之为“法难”)。印度公元前2世纪的巽伽王朝统治者普士米多罗因信奉婆罗门教.而大举毁佛;西藏地区8世纪发生第一次禁佛运动.随后9世纪中期又发生丁朗达玛灭佛事件.
简介:诃梨跋摩所作之《成实论》由鸠摩罗什翻译至中国后,在中国佛教史上占据了独特的地位.一度形成以研习此论为主的成实师。此论最独特的思想之一即为针对修行的不同次第与方法。提出“灭三心”的主张。本文主要分析这一观念在《成实论》中的具体表述,对比与有部及大乘的不同观点,探讨由此引发的对于空观的辨析。
简介:“法轮功”的书籍刚出笼时,中国佛教协会主办的《法音》月刊,赵朴初会长等就指出,该功法是一种借佛教之名,歪曲、反对佛教的异端邪说……
简介:@延参法师:关于活熊取胆,问题不在于用什么方法,或者熊舒服不舒服,关键在于人类对动物的态度,竭泽而渔的疯狂利用,面对自然的狂妄白大,那些口口声声说提高了狗熊生命价值的人,人心怎能比狗熊苦胆还苦,都老大不小的人了,说出每一句话来,实在要掂量掂量。
简介:随着三都水族自治县旅游业的不断发展,马尾绣作为一种旅游纪念品受到众多游客的喜爱。在省、州妇联和民宗局的大力支持下,三都县妇联和民宗局在三合镇的牛场村农村技术学校举办了为期8天共70人的农村水族妇女马尾绣技术培训班。
简介:现代社会似乎变得越来越浮躁了。浮躁的原因,就客观而言,是社会物质文明的发展速度迅速异常。就人的主观原因而言,是人对于物质的追求越来越急功好利。掠夺的占有,洒金的挥霍,夸张的炫耀,饕餮的贪婪,弥漫在社会空间中,令人窒息。
简介:《洞玄灵宝三师记并序》原署“广成先生刘处静撰”,此人与应夷节同门,且早于应氏去世,编撰者绝非此人,但也不一定是学界广泛认可的杜光庭。《洞玄灵宝三师记并序》之田虚应传记中提及的“广成先生刘君”是致误的症结所在,此人即武宗朝备受尊崇的南岳道士刘玄靖。刘玄靖直接参与了武宗灭佛,通过不同记载的对比,可以判断个别道教术士直接推动、参与了会昌灭佛,对此有不可推卸的责任。
简介:读完《弘一大师年谱》,为着那样的一个人,心里真是无比的感动。法师在我的思想中存留了这样的四副照片:丝绒碗帽,正中缀一方白玉,曲襟背心,花缎袍子,后面褂扎胖辫子,底下缎带扎脚管,双梁头厚底鞋子,头抬得高,英俊之气,流露于眉目间——光绪年间上海一等的翩翩公子;
浅析北魏太武帝灭佛原因
《成实论》中灭三心的理论
取缔“法轮功”是为除妖灭怪
关于活熊取胆,大家在说……
围绕“旅游活县”举办马尾绣培训班
浮躁人生的清凉剂
《洞玄灵宝三师记并序》作者归属及相关的会昌灭佛问题考论
好好的活与好好的死——读《弘一大师年谱》