简介:互联网的产生和发展促进了社会的进步,造就了人们新的工作和生活方式,极大地影响着大学生的思想道德素质.这其中有积极的一面,也有消极的一面.我们必须扬长避短,不断改革与创新,积极探索网络环境下高校学生思想政治工作的新方法和新途径.
简介:当代考量儒学价值多着眼于其外推性,而对于儒学的超越性维度有所忽视。儒学的意义不应局限于文明对话和社会伦理层面,应避免对于儒学的实用主义理解,对天人合一等儒学命题的争议体现了超越问题的复杂性。儒学有自身的超越之路,具备七种超越特征:理想性、内在性、日常性、实践性、礼仪性、情感性与艺术性。
简介:市场是经济学的核心概念,但是"文化化市场"的结构与运行逻辑是无法用经济学视野中的"市场"概念来解释的。这是因为"文化化市场"的结构具有多重性,包括政治资本、社会资本、文化资本和象征性资本,其运作方式体现为产权构造的"文化化"、市场关系运作的"文化化"和社区主体参与经济活动动机的"文化化"。青藏高原的热贡唐卡个案表明,在民族文化产业化的探究过程中,不仅需要从学理层面上重塑对市场的理解,更需要在实践层次上给予文化产业化以正确的路径。
简介:中国旗袍作为中国服饰文化的典型代表、世界服装之林的奇葩,长久以来备受世人瞩目。本文以旗袍作为切入点,力图反映单一民族服饰文化向多元服饰文化转变的大致过程及基本动因,探讨中国旗袍特有的民族性和泛民族化特点及国际化趋势。
简介:
简介:对于民国时期西藏地方的汉人社会生活状况,一直以来研究不多。对于康区、西藏中部人文地理结合部的工布江达地区,更是尚无专文论及。根据台湾地区最近公布的国民政府行政院蒙藏委员会“驻藏办事处”档案,本文复原了当时西藏工布江达一地“汉人社会”的历史面貌,并大致勾勒出其轮廓。
简介:于学斌撰写的,从生活习俗的角度全面反映了鄂伦春族传统文化.
简介:对于嫉妒的本土形式——“眼红”与“红眼病”的讨论曾经在20世纪80年代占据报纸头条,近年来“羡慕嫉妒恨”又成流行词汇。该书从对“红眼病”“仇富心态”的文本分析,到深入华北因采矿暴富的三个村子为期一年的田野调查.试图把“羡慕”“嫉妒”“恨”作为理解“暴富”“财富不平等”与“开矿纠纷”等社会现象的切入点,分析这些现象背后的道德文化机制。
简介:自2002年教育部启动新一轮大学英语改革以来,西南民族大学大学英语教学改革不断深入,教学水平也大有提高。本文根据现在大学英语教学中存在的问题,就学分制条件下不同专业学生的大学英语定位,教学模式,教学改革等问题谈谈自己的看法,旨在提高我校学生的英语实际运用能力。
简介:在习俗多元化的现实社会,作为地方性知识的习俗规则是制约市场运行和经济增长的重要因素。习俗对一个地区的投资、贸易、需求、技术进步、产业结构和正式制度有着重要的影响,并进而影响一个地区的经济增长。通过理性的立法、行政和司法活动引导民族地区推进习俗变革,营造有利于市场运行和经济增长的文化环境,是缩小民族地区与非民族地区的发展差距、提升当地民众的权利实现能力的重要途径。
简介:何土司是明朝在西北最早敕封的土司之一,其家族历经明清两朝,雄居西北达561年,对西北地区产生了深远影响,而家神崇拜对于这个家族的凝聚和延续具有重要的意义。本文拟在历史人类学的视域下解读何土司家族的家神崇拜,探究处于族群边缘的何土司家族的认同危机。
简介:本文通过田野调查,对河湟当地民间禄马信仰的内容及相关民俗活动进行了调查分析,认为河湟禄马信仰作为中国纸马信仰文化的一种地方化表述,是地方及民族文化系统中的活态民俗事象,是围绕农业生产生活而展开的具有河湟多元民族文化特征的禄马信仰文化活动。
简介:高等学校的民族教育是党的民族政策的一项伟大举措,对新疆民族高等教育而言,预科教育是新疆高校重要的特色之一,其在新疆高等教育体系中的地位和作用,在大力推行双语教育的新形势下,也迎来了新的挑战与机遇。文中结合新疆民族高等教育的特点,对预科教育面临的新形势,遇到的新问题进行了较全面细致的研究,并提出了相应的革新策略、措施等。
简介:早在20多年前,美国著名学者尼古拉·尼葛洛庞帝(NicholasNegroponte)便在《数字化生存》(BeingDigital)一书中指出,人类即将进人一个虚拟的、数字化的生存阶段,数字技术(信息技术)将时刻充斥在我们的交流、学习、工作等活动之中,并改变传统的生存方式.
简介:品牌化建设是高等学校非学历教育的有效做法和成功经验,品牌化建设就是将继续教育系统化,形成具有影响力的品牌项目,以品牌优势促进继续教育的可持续发展。从广西民族大学继续教育转型和发展的案例出发,探讨其取得成功的经验,研究高校继续教育的发展策略和品牌化构建。
简介:本文不仅考虑地方环境污染,同时也考虑环境污染的跨界影响,不再把区域视为没有空间维度的"点",认为每个区域包括城市与农村地区,产业集聚产生的技术溢出效应不仅存在本地影响,同时也存在跨界影响,每个地区有三个生产部门,不仅生产工业产品、农业产品,同时也生产资源产品,资源产品的使用具有功能上的二重性,资源产品既能用于生产,也能用于消费。由此,本文将这些新的内容融入到新经济地理学分析框架,发展的新经济地理学模型所得到的研究结论增强了新经济地理学模型对现实问题的解释力。
浅谈网络时代下的高校学生思想政治工作
从《大学》《中庸》看原始儒学的超越性维度与当代价值
市场何为:一项青藏高原民族文化产业化的个案研究
单一民族服饰文化与多元服饰文化的兼容——以旗袍为例
佛经蒙译著作跋文和蒙古文文献中常见的“Tel”一词释义
民国时期“康西”边缘的“汉人社会”——以西藏工布江达一地为中心
再现鄂伦春族往昔生活的一部力作——评于学斌《鄂伦春游猎生活》
关于《札雅·班弟达》一书注释中有关罗卜藏的世系之谬误
张慧著的《羡慕嫉妒恨:一个关于财富观的人类学研究》出版
民间口语的朴实话语敏锐思维的精髓描写——科尔沁民歌语言研究之一
学分制条件下大学英语教学改革若干问题思考
民族地区经济增长视阈下习俗变迁的意义与路径分析
家族的记忆——历史人类学视域下的何土司家族家神崇拜
多元民族文化背景下的河湟禄马信仰调查研究
双语教育视角下少数民族预科教育研究——以新疆高校为例
山民在线:"互联网+"和大数据语境下的中国山地民族学
新常态下高等学校非学历继续教育的品牌化战略探析
加强民族语言广播媒介之公众服务职能的重要性
韩涛高《雾霭漫漫的草原》中显现的口头文学性
资源产品二重性、环境污染与经济地理均衡