简介:加入WTO以后,国内大的报业集团为抵御境外传媒集团的冲击,势必加速做大做强的步伐,加上新兴生活文化类、体育类、财经类报纸的竞争,中等城市党报面临的挤压只会加大,中等城市党报必须寻找对策,拓展自己的生存空间,以应对挑战。一、强“本”是生存之母首先应该明确的是,办好报纸是中等城市党报生存与发展的根本,也是报社其他事业发展的依托。目前,市场化的都市报、体育报、财经报,以新的理念,挟人才、机制、资本等优势,抢占市场。那么,中等城市党报有没有自己的优势呢?回答是肯定的。作为市委机关报,作为当地的报纸,中等城市党报有它独特的优势,那就是它在当地的权威性与接近性,这是其他各
简介:朱熹把礼提升到本体地位,重构了一个贯通天人、内容与形式相统一的儒学新系统。儒家《六经》、《四书》等经典密切关联,《四书》中的《中庸》、《大学》又是朱熹自《六经》之《礼记》中摘出。礼在儒学中处于重要地位。儒学礼之内涵演变及朱陆之争,使朱熹认识到,礼是内在德性内核与外在工具形式的统一。由于"人心"包含各种欲望,所以朱熹反对陆九渊的"心即理",提出"性即理"命题。朱熹认为"天理只是仁义礼智之总名,仁义礼智便是天理之件数。"他又提出"性即礼"命题。他认为"礼之出于自然,无一节强人",各种强制人之礼绝不是真正之礼。他使礼在本体意义上获得了提升,让现实日用成了天理之发用,为日用常行找到了形而上学依据,也使得道德主体和道德规范在现实中找到接通之处。由于只有克去私欲才能复礼,朱熹没有阐明合理需求的界限,导致人们在克私欲过程中连正常需要也给克掉了,使礼成为对人的限制和强迫。