简介：　　一百年沧桑多伦路　　路,一个在现代汉语里最简单又最常用的词,也许它在人们的意识中只不过是两个点之间要么笔直、要么稍微有点弯曲的连通线罢了.只要往舒适的轿车里一坐,轻松自如地转动方向盘,霎时间就便飞驰而过了.不用留下一点痕迹,也不用带走一丝记忆.　　……

简介：　　来自黑色物质的光,总是以持续冷彻的照耀,进入我感觉的暗区.……

简介：每读《阿Q正传》都能感受到鲁迅对阿Q“衷其不幸，怒其不争”的“启蒙者”情怀，也会联想到鲁迅关于自己为什么“弃医就文”说过的那番话：

简介：有关《狂人日记》与西方作家、作品的关系问题，研究者们通常是围绕果戈里、尼采等人来展开论述的。本文认为，与以上诸位相比，易卜生的代表剧作之一《人民公敌》给《狂人日记》带来的影响更大。本文是从两部作品的故事情节、人物塑造以及故事结局等方面来探讨其一致性的。结论是：两部作品虽在故事发生的背景、展开的缘由以及写作手法上有鲜明的个人特色，但若从故事的整体构思、人物的设置和划分等方面来考察的话，则能明显地看出《狂人日记》对《人民公敌》的承继和借鉴。从某种意义上说，《狂人日记》是鲁迅受到《人民公敌》的影响、启发后，创作出的中国版的“人民公敌”；小说中的“狂人”是斯多克芒医生在中国的变体。

简介：本文旨在从跨学科视野出发，就鲁迅《故事新编》中的故事与小说做人类学思考。首先，指出鲁迅看重故事，且看重古代典籍中的老故事，并创造性地将典籍故事放入新编故事中以获得作者所要的意义。其次，鲁迅既借用典籍又突破典籍的束缚，将若干个典籍材料相互组合使用以“新编”故事，且具小说艺术特性。再其次，从中国小说发展的虚拟一脉来看，《故事新编》是我国从神话到传说，经先秦寓言，再经唐宋传奇和明清《西游记》、《聊斋志异》等至现代的代表，可用传奇文体概括之。为了实现传奇体小说的奇幻特性，鲁迅在小说人物、情节、古今语汇夹杂、时空倒错等方面做了大胆尝试。最后，从《故事新编》意义发生方式考察，得出此作的特殊文本程式，导致文本没有阐释边界、属各时代读者、意义多向等特性，这正是后现代意义发生的方式。鲁迅《故事新编》凭借如上艺术的创造性，显示出讲述和倾听（书写和阅读）故事，是人类的本能性现象，故事始终蔓延和传递于口头与作家文学中，人类借对意义的需求与故事始终相伴。

简介：鲁迅与周作人早年人生道路的选择与中华民族的命运是紧密相关的,兄弟二人共同选择了文学救国的道路,他们相信文学能改变国民精神,译介国外先进的文学思想、文学创作,抨击中国落后的传统观念,将自己的人生与国家民族的事业相关联,表现出爱国知识分子应有的良知和责任。

简介：在大多数人的心目中，鲁迅是作为一个文学家而存在的，相比之下，鲁迅在思想上的建树却并没有被充分地挖掘与肯定。我们仔细研读鲁迅“弃医从文”的历史，可以清晰地看到鲁迅是先成为思想家然后才成为文学家的。

简介：古典辑佚小说是古典文献的一种,旨在把亡佚的篇章从各类引文中搜集出来,从而来还原原书的风貌。古典辑佚小说文献的整理是鲁迅古典文献研究的一部分工作。虽然鲁迅在古典辑佚小说文献整理研究的工作并不是特别多,但却取得了较高的成就,并形成了鲜明的特色。本文通过对鲁迅古典辑佚小说文献整理研究举例,来评析鲁迅古典辑佚小说文献整理研究的成就及特色。

简介：池田大作认为，鲁迅是一个用笔的革命斗士，他积极提倡“文学革命”和“革命文学”，极力去改造中国国民的劣根性；鲁迅文学是“人性革命”的文学，他敢于直面现实与人性的丑恶；鲁迅是教育家，他是20世纪中国青年的精神导师；鲁迅有着独特的艺术视角和思维方式，他使木刻和文学一起成为“启迪青年革命意识的巨大潮流”。为此，池田大作希望创价大学的学生学习鲁迅“永远出击”的革命精神，并继续担负起“以民为本”、“以人为本”与“和平正义”的时代使命。

简介：在中国刚刚开启现代性历程的20世纪之初，鲁迅就在《文化偏至论》中提出了“立人”以“立国”的现代性构想，“立人”是这个构想的逻辑基点[1]。“立人”以个体为中心，强调摆脱对他者的依赖，同时拒绝为他者牺牲。敏锐地抓住了中国传统文化在个体与群体关系上过度压抑个体、

简介：鲁迅是具有深刻的现代意识的启蒙主义者。他留给中国现代文学最宝贵的东西，是既与西方文化现代性相通又具有中国特质的现代文学精神，它包含始终如一的以个体自由为原则的启蒙理性，质朴的平民情怀与自审意识，最清醒的现实主义态度，和永不愿放弃的人的解放的理想。这种文学精神，至今是照亮我们文学前途的灯火。

简介：从女性的角度感知社会、感悟人生、感化自我、感触亲情，是这部散文集的精华之处。女人的灵光、缜密、深蕴、风流，女人的理念、襟怀、情愫、探求，被作者饱蘸激情之妙笔，挥洒得溢光流彩，韵味无穷。华章迭出，让人不释掩卷；美文妙语，让人扼腕叹绝。全书不显雷霆万钧、排山倒海之势，却独具征魂夺魄、震撼人心之力。读者在理性感知的氛围内又饱览了一幅幅女性世界神秘而瑰丽的情感风景画卷。《灵魂之光》(鲁迅文学奖散文获奖者丛书)@赵玫$河南文艺出版社

简介：让鲁迅弃医从文的著名“幻灯片事件”，是现代中国一段重要的集体记忆。1922年在《呐喊·自序》中，鲁迅提及在仙台医学专门学校的课堂“画片”上，见到替俄国人做军事侦探的中国人正要被日军砍头，周围是“赏鉴这示众的盛举的人们”。四年后，这一段经历在《藤野先生》中得以重述，课堂电影放日本人枪毙中国人，围着看的也是中国人，而“在讲堂里的还有一个我”。

简介：<正>袁良骏于7月24日的《光明日报》发表《鲁迅与现代文化名人评价问题》一文,指出现代文学史上当时被鲁迅批评或斥责过的学者、教授、作家,多年来大多数被人们视为“右翼”文人,存在着十分严重的以人划线的简单化现象,对这些人的功过

简介：章士钊与鲁迅之间的历史公案──现代文化史札记金梅从如何评价与中国现代文学史有关的历史人物，这个角度上说，章含之女士的两篇回忆录：《我与父亲章士钊》、《忆主席》，值得一读。文章收在作者新近出版的《风雨情》一书（上海文艺出版社版），其中披露了毛泽东对二十...

简介：莫言和鲁迅都是中国文学史上的乡土小说大师，他们的乡土写作既有同构性，也有很大的不同。他们在相同的创作视角下表现了不同时期的中国作家对农村、农民的不同情怀。

简介：笔者曾经做过一个不完全统计：从1985年莫言发表《透明的红萝卜》开始，在其后的三十年间，莫言至少有六次在创作谈中以相当的篇幅谈到对鲁迅《铸剑》的高度赞扬和向往之情，称之为“鲁迅最好的小说，也是中国最好的小说”。

简介：鲁迅的《孔乙己》是中国现代文学史上的极其成功的短篇小说之一,将近百年后的今天,莫言的短篇小说《冰雪美人》与《孔乙己》在环境的设置、人物的刻画与情节的安排等方面体现出了惊人的相似之处,两篇作品中的主人公孟喜喜和孔乙己虽然是生活在不同的时代,但他们上演的悲剧命运却是相同的。历史文化传统以它的惯性一步步地导演了不同时代的两个主人公相同的悲剧命运。

简介：摘要鲁迅与大江健三郎同为20世纪最具影响力的文学家之一，两人在文学创作上跨越时间，跨越民族，有不少共通之处。本文主要从国民性批判角度探讨了两人创作上的共通之处。