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  • 简介:中国近代文化不仅对文化的新旧传承有着不可忽视的经络作用,而且对整个现、当代文化理念有着“破土生芽”的影响。不可否认,对于白话文的提倡,可以说是整个近代文化界的一次颠覆性的进程。它延伸到文化的各个领域,当然音乐也就不可例外了。

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  • 简介:与柳、柳琴戏、五音戏等山东地方戏曲有着深厚的渊源。它们同属肘鼓子戏系列,按不同的方式派生、传承和发展,形成了流传于不同区域的戏曲类型。茂与肘鼓子戏系列在演唱曲调、音乐伴奏和表演形式等方面有很多艺术共性,也各具特色。通过对它们的比较研究,可以更好地呈现这一地方戏曲系列的历史文化全貌,使它们得到更好的传承和发展。

  • 标签: 山东地方戏曲 茂腔 柳腔 柳琴戏 五音戏 肘鼓子戏系列
  • 简介:现代舞是19世纪末20世纪初在欧美兴起的一种舞蹈流派。它反对芭蕾的因循守旧、脱离现实生活和单纯追求技巧的形式主义,以合乎自然运动法则的舞蹈动作,自由地抒发人的真实感情,并强调舞蹈艺术要反映现实示土会生活。现代舞没有繁琐的剧情、布景,

  • 标签: 现代舞 损伤原因 19世纪末20世纪初 预防 形体 舞蹈动作
  • 简介:梆子是一个流传广、影响大、留存剧目多的声腔体系。当它传播到我国东南地区时,曾经对许多剧种的形成、发展产生过重要影响,仅就广东省来说,粤剧、汉剧、潮剧等剧种的声腔都或多或少融合了梆子的腔调或受到影响。特别值得一提的是广东的西秦戏。

  • 标签: 西秦戏 海丰县 西秦腔 东南地区 陆丰 演出剧目
  • 简介:<正>本文旨在概说京剧二黄、西皮两种原板的传统创常用发展处理手法,初步探讨我国民间戏曲音乐唱腔作曲技法之一斑;只是为了便于对照比较研究,才事先附带扼要介绍一下这两种板式的基本结构。二黄原板唱腔基本结构京剧二黄

  • 标签: 京剧唱腔 处理手法 基本结构 下句 西皮 音乐出版
  • 简介:《唱论》作为我国最早的一部声乐论著,在字与声、字声与气息配合方面提出“字真、句笃、依、贴调”,“声要圆熟,要彻满”的观点。这些观点对我们现今的声乐演唱及教学依然具有积极的指导作用,同时也为建立中国民族声乐学派提供了理论依据。

  • 标签: 《唱论》 发声 咬字吐字 字正腔圆
  • 简介:《苏秦》戏文,在我国民间流传极广,影响深远。1984年的《文学遗产》,发表过孙崇涛先生《〈金印记〉的演化》一文,对苏秦戏文的源与流作了相当详尽的介绍。那时候海外孤本《风月锦囊》还没有携归祖国与广大研究者见面。去年春末,在我

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  • 简介:在我国这片广袤的土地之上,仍然还在繁衍生息的戏曲有400多个,遍布大江南北。但无论曾经多么兴盛的传统艺术,随着社会的更迭换代,都面临传承危机,松阳高腔作为一个繁衍于浙江丽水松阳县的一个地方戏曲剧种,如何寻觅一条真正可持续发展的活态传承之路便成了本文的研究初衷。

  • 标签: 松阳 高腔 发展 传承
  • 简介:“折柳阳关”是《紫钗记》中流传最广的的出目,经过明清两代无数演员的打磨演练,成为昆曲清唱和剧唱中的经典。本文通过对比六种不同时期和来源的昆曲工尺谱及当今昆曲演唱实况、参考两种南北曲格律谱、对照《紫箫记》和臧懋循改本《紫钗记》,比较分析昆曲“折柳阳关”唱腔的差别与流变,以探讨南北曲之区别、曲与曲律关系、文辞与曲律关系、曲与文辞关系等一系列曲学问题,并由此引出对曲、曲律关系的思考和讨论。

  • 标签: 紫钗记 折柳阳关 唱腔 曲律
  • 简介:<正>戏曲是一门综合性艺术,做为一种文化现象,它在一定时间阶段内,一定场合空间中,由一些功能上相互联结、整合的文化特质集合构成。1923年,美国人类学家威斯勒在《人与文化》一书中,首次提出文化特质丛概念,简称文化丛。威氏认为文化丛是由一系列相关的文化特质构成的,文化特质是组成文化的基本要素之一。然而,文化特质不是单独存在的,由于世界万物都是相互关联的,文化特质总是通过功能上的相互联结整合,聚集

  • 标签: 安徽 明代 清代 地方戏曲 青阳腔 文化特质
  • 简介:Re—Do—La三声由re、do、la三个音构成。其核具有re、la开合,Re—Do—La复沓,交错和终止的功能,由此构成乐段和各种次级结构单位。Re—Do—La三声的扩展能形成四声、五声、六声和七声音阶。此结构原理是湘桂走廊丧葬仪式音乐的基本构成原理之一,与楚音乐文化可能有渊源关系。

  • 标签: Re—Do—La三声腔 腔核结构力 扩展 楚音乐文化
  • 简介:拉魂也称“自由调”,是流布于苏鲁豫皖交界区域的地方戏曲样式。20世纪中叶以前,拉魂的表演中存在着诸多自由性艺术特征,以1953年拉魂定名柳琴戏为标志,随着整个戏曲界改革的全面推开,拉魂的自由性艺术特征在柳琴戏中逐渐消失。本文便是以拉魂中具有的自由性艺术特征为着眼点,分析拉魂自由性艺术特征的构成要素及其在柳琴戏中的固定化转型。

  • 标签: 拉魂腔 柳琴戏 自由性 固定化 转型
  • 简介:第一次听说张昊教授,是在戴鹏海先生那儿。后来知道,张昊教授是当代台湾最有影响的作曲家、指挥家和音乐教育家。早年从杨仲子、刘天华、肖友梅及黄自学音乐,与贺绿汀、丁善德同学。1947年赴欧洲留学,是梅西安及布朗热的高足,又为祖宾·梅塔的同班同学……还跟罗曼·罗兰通过信!面对这么一份闪着奇异光彩的履历,我不禁由陌生而好奇而崇敬而仰慕——终于,当今年5月,78岁的张昊教授来到他阔别四十三年的上海访同时,经热心人戴鹏海先生从中牵线,我避开了喧闹的′90上海艺术节,来到上海音乐学院张昊教授下榻的那座幽静的专家楼,进行了“独家采访”。

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  • 简介:2010年10月26日,美籍华人黄明先生专程从美国波士顿来到北京,向中国艺术研究院捐献了他收藏的三块清代的戏曲铜版画(见彩图)。黄明先生既是书画家,又是戏曲研究专家。他1937年生于马来西亚,新中国成立后回到祖国,后在广东省艺术研究所从事艺术研究三十多年。我和他是20世

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  • 简介:2018年7月18日,由《报》主办的第七届“杰出企业社会责任奖”颁奖典礼盛大举行。本届评选中,共有两位企业家、十五家大企业和十一家中小企业荣获奖项。柏斯音乐集团凭借各方面展现出的良好企业责任,得到社会各界的高度认同,荣获本届“杰出企业社会责任奖”。颁奖典礼上,全国政协副主席梁振英担任主礼并致辞,中联办副主任陈冬、中联办部门领导李蓟贻、香港教育局局长杨润雄等来自各地的企业家、专家、学者和各界贤达逾五百人出席。

  • 标签: 企业社会责任 《镜报》 集团 音乐 柏斯 全国政协副主席
  • 简介:迎神赛会又称迎神赛社,最早为乡民祭祀土神的仪式,立春后有春社,立秋后有秋社。所谓春祈秋报、载歌载舞的祭祀仪式,原与土地崇拜和农业生产关系密切,后来逐渐衍化为集戏乐表演、集体观赏为一体的群聚性祈丰祝祷活动。“乡社春秋祈报,演剧酬神,乃古人琴瑟迓田祖之遗意。作为敬神之世俗通例的赛戏虽有娱神的宗教信仰背景,但明清以后赛会演戏的主要目的越来越趋向于娱人。

  • 标签: 演剧 清前期 田文镜 汤斌 祭祀仪式 农业生产关系
  • 简介:本文通过对拉威尔及其管弦乐作品的代表作——《》组曲中的《丑角的晨歌》的介绍,阐述了印象派音乐的风格,以及在练习的过程中,怎样解决双排键对管乐器、弦乐器、拨弦乐器声音模拟的弹奏方法,以便与印象派风格相统一。

  • 标签: 拉威尔 印象派音乐的风格 双排键对管弦乐的演奏
  • 简介:拉威尔生活在象征主义、印象主义等诸多现代流派蔚盛的时代,其作品不乏向传统挑战的革新思想。但他的创作以法国音乐文化为基础,在创作素材、和声手法、作品的织体结构上均同古典传统始终保持牢固的联系。本文以具有典型印象主义风格的钢琴组曲《镜子》为视点,论析拉威尔钢琴组曲《镜子》的创作渊源。

  • 标签: 印象主义 标题音乐 音乐色彩 法国钢琴学派
  • 简介:何平教授《走进美国音乐》一书(2008年9月由华南理工大学出版社出版),是继他另一部专著《音乐的本质与发展》(2007年10月人民音乐出版社)之后的又一部力作。如果说后者以论为主,即从中外音乐人物及作品的比较来窥觅音乐本质及其发展的话,那么,前者则以史带论,史论互摄,带着一种现象学意义上的“意向性”滤光,抓住美国音乐发展的脉动,

  • 标签: 美国音乐 音乐文化 滤光镜 历史透视 教授 何平