简介：黄教圣地塔尔寺九间殿正中前檐上方,悬挂着一块红底色,字体雕刻鎏金的匾额。匾额镌刻"光明圣地"四个雄浑奇伟、凝练流丽的草书字。它与九间殿古老雄伟的建筑交相辉映,浑然一体,

简介：年过古稀的老“硚口”大概都会记得过去硚口地区有一个叫“青年会”的地方.这个地方是一个当时武汉人的娱乐场地.座落在西迄硚口中山大道顶端的硚口路,东至崇仁路中山大道北侧.南临中山大道,北靠铁路边的一片广场.北京的天桥,名扬天下,这片广场也可以算是汉口的“天桥”.

简介：在我国古代帝王中，唐玄宗的知名度无疑是很高的，这在很大程度上是因为他和杨贵妃的爱情故事。尽管他的黄昏恋显得太过另类，既有夺人之关的卑鄙，又难免乱伦的讥刺，且结局又是那样悲凉，可却是人们长期津津乐道的话题，迄今依然是文学艺术创作演出的热门素材。

简介：新春佳节刚过，新一届“两会”召开前夕，国家重点出版工程——《中国地域文化通览》34卷开始陆续出版。其中《广西卷》和安徽、福建、吉林等卷率先面世，其他各卷将在上半年陆续出齐，届时将在北京隆重举行丛书出版座谈会．

简介：嘴唇微张，左手捂住小腹，右手痛苦地钳制着脖子，似乎随时都有可能一口气喘不上来。在他身后，是几十个穿着白色蒙面装的绿色和平组织成员，有的对着天空张开双臂，有的曲膝弯腰做咳嗽状，他们举着“CleanAirNow”的蓝色牌子，试图用这样的方式，抗议柴油机废气导致的空气污染。

简介：一、台湾早期的穆斯林伊斯兰教传入台湾的时间，历来看法不一样，有认为唐代经海路传入，有认为宋代经泉州港传入，有认为元代因经商传入（如元代穆斯林官员纳绥拉丁的后裔拉里曾到台湾经商，阿里山由此而得名），有认为明代穆斯林信徒随郑和下西洋经过台湾时传入，有认为明末大批郑成功军中穆斯林随郑成功而定居台湾传入，

简介：

简介：

简介：自汉文帝废除挟书禁令，武帝又建藏书之策，宫室内禁藏书以“秘”“中”“内”诸名统之，政治权威和典藏制度赋予典籍神圣性和珍秘性，也构建了汉代的典籍观念。民间兴起的方术、谶纬、道经诸多文献受其影响，亦多以“内”“中”“秘”“灵”“神”等为名，强调其天启神授的特徵。这一中古时期的文献文化现象，体现了先秦诸子以“经”的概念建构典籍权威的理性途径，向凭藉政治权威与宗教、术数权威转变。

简介：要挣脱的家园人必须生活在现实的土地上,即使传说中的天神如格萨尔王者,也需要到大地上建功立业以得流传不朽之英名。尘世间人们的物质生产、精神生活,更是须臾离不开土地。阿来出生在汉藏混合的“嘉绒藏区”。他说:“我更多的经历和故事,就深藏在这个过渡带上,那些群山深刻的褶皱中间。”

简介：读张承志的《双联璧》后感慨涌上心头，为着几年前那次在八户地的“议论”。今天读着《双联璧》，仿佛体会着八户地交谈以来他严谨的治学精神和对和平的渴望。(一)“真主的仆人在路上小心翼翼地走着，蒙昧的人呼喊他们，他们回头答曰：‘和平’。”……

简介：不同的时代,不同的地域,不同的环境,都不时会出现让人们聚焦的人物。这些焦点人物的背后,有甜蜜,有辛酸;有辉煌,有暗淡;有完美,有遗憾;有成功,有失败。焦点的光芒吸引着人们的眼球,同时也刺激着人们的神经。这些焦点人物的光芒,照亮了自身,同时也折射出社会的风貌与特征。江青,"文革"期间的焦点人物,当时可谓"光芒四射"。作为江青的秘书,杨银禄是最接近她的人。杨银禄从机要

简介：TheoasisatKuchawasalsoknownasQiuciinancientdayswhenitwasaprosperouspointontheSilkRouteandoneofthe＂Thirty-sixkingdomsoftheWesternRegions.＂Itderiveditsnamefromthereferenceto＂crossroads＂orthoroughfareinTurkic.Becauseanimalhusbandry,

简介：生活需要脚踏实地,精神与灵魂却可以恣意放飞。当我们面朝大地辛勤劳作的时候,不妨让眼睛有片刻的游离,张望一下天上的那朵玫瑰。看得见天空,就看得见梦想。

简介：小时候看古装戏，戏台上穿大襟衣服的女人总有一方手帕挂在腋下，而演媒婆的手里总是抓一方红绸手帕，一边扭腰一边甩手帕；演丫头的手里也有一方手帕，腰不扭但却是莲步小摇一路碎步；而小姐们的爱情信物也通常是一块手帕，小姐扔，书生捡，然后便是跌宕起伏、委婉曲折的一场生死恋。当年，舞台上的一方柔软美丽的绣花绸帕是小女孩梦寐以求的美物。

简介：我曾在一篇介绍北京胡同的文章中写过一句话，胡同是北京人的根。四合院是北京城的魂。是呀，远了不说，30年前，70%以上的北京人是在胡同生活的，虽说有些人是在楼房里长大的，但那会儿许多楼房也在胡同里。

简介：剩下的时间便是守候在红红的火炉旁，看母亲做甜酒、腌肉、蒸腊肉香肠、炸酥肉。大人们喜欢小孩子围在炉边，不知是喜欢看小孩的那个馋相，还是想让我们听他们诉说古老的故事。

简介：凌迟是中国古代特有的一种酷刑。凌迟始于何时?说法不一、一般认为始于五代。《辞海》从此说。统治者设此刑专以对谋反大逆罪。《大明律·刑律》:“凡谋反,谓谋危社稷;大逆谓谋毁宗庙、山陵及宫

简介：昨天晚上,钱谷融先生走了。我们离开老人家时,他刚入睡,这一睡就与我们永别,到了另一个世界。在那个世界,他不乏好友,如许杰先生、施蛰存先生、王瑶先生、程千帆先生、贾植芳先生、王元化先生……他们可以欢聚,可以喝茶、下棋、聊天了……我与钱先生相识于1975年,当时我在上海师大中文系培训班求学,钱先生给我们上过课。四十多年以来,钱先生对我有恩,不算导师更是导师

简介：名字是代表一个人，区别于他人的符号。父母为新生儿女取名，总是倾注着对儿辈的亲昵、关爱和祝福。古往今来如福、寿、德、祥、瑞、昌和芬、芳、英、秀、淑、兰……一类的字倍受青睐。今天的儿童又多名为佳佳、玲玲、圆圆、珊珊、军、兵等，因此重名现象极为突出，所以在大连、北戴河海滨出售旅游纪念品的小商贩，早已将上列名字刻写在贝壳或石子之上，让父母一伸手就能买到刻有儿女名字的小工艺品。应该说这些摊贩都具有经营的慧眼和市场意识。