简介:全球史观是一种新兴的历史观与方法论。它主张将人类社会的历史作为一个整体来看待,用“全球化”的视角和宏观历史学的研究方法,来考察自然与人类社会发展的历史运动。全球史主张从大范围、长时段、动态的历史观察方法,跨学科的综合研究方法来观察历史,它将历史研究从传统的“国家史”或“民族史”的模式扩展到以跨国家、跨地区、跨民族的历史现象为基础的对历史的普遍联系的重构。从全球史的视角出发来审视古代丝绸之路,我们发现全球史所主张的那种跨文化互动理论和人类文明共生体系,非常契合对古代丝绸之路的观察。正是由于丝绸之路的开辟扩大了人类交往的范围,并将欧亚非等许多地区纳入了人类交流的网络之中,形成了一个全球性的共生体系。所以,从本质上来讲,古代丝绸之路就是一部人类文明交往与联系的全球史。
简介:《中国革命史》(试用本)是国家教委社科司组织编写,由中国人民大学、清华、南开等七所大学八位教授执笔,又经过十来位教授、专家审议,应当是高水平的了。它于1993年由高等教育出版社初版,迄今已印刷14次,印数达132万册,平均每年20万册,影响也不小。我拜读之后,感觉有些地方值得斟酌。因篇幅所限,只能举出数例来讨论。例一:第一章第一节第三小节"清朝中叶之后的衰败及其所面临的严峻挑战",有这样一段:文化上实行专制主义的统治。严禁结党,大兴文字狱,甚至以莫须有的罪名惩处一些犯有违忌言行的人,其凶狠严厉,超过清朝以前的历代封建王朝。例如……乾隆一朝类似这样的文字狱,有记载的即达70多起,乾隆之后,清朝在文化上的专制统治有增无减。这就必然使整个社会万马齐喑,一片沉寂。(第6页)