简介：近读《论语》，为《八佾篇》中一段论述所打动。其原文为——子日：“君子无所争，必也射乎!揖让而升，下而饮，其争也君子。”孔子告诉人们，君子没有什么与人争斗的事情，如果实在要竞争，那也应该是“君子之争”。他以当时的射箭比赛为例，赛前，选手之间应相互拱手作揖，而后才开始比赛，结束了再下来饮酒，仍然保持着君子谦和忍让的作风。

简介：自党中央提出建设学习型党组织后,各级都在大抓党员干部的学习。民兵预备役部队也不甘落后,学习氛围渐浓。但学习是有科学态度和科学方法的,缺乏科学的态度和方法,学习就可能事倍功半。近读《论语》,发现有很多治学之道,现择选几条,供大家在学习中参考借鉴。

简介：通过考察《易传·系辞》中圣人与君子的人格形象,　　　　三、《易传·系辞》中的君子　　　　如果说通过对《易传·系辞》中圣人考察,　　通过以上对《易传·系辞》中圣人和君子这两个重要人格形象的考察

简介：苦瓜有这样一个特性,不管它与什么菜煮在一起,都不会把苦味传给别的菜,正是因为这种不传己苦于他物的“君子之德”,才被人们誉为“君子菜”。

简介：《世说新语》认同《论语》人物品评的标准,其认同《论语》人物品评标准的思想显而易见,认同《论语》人物品评的标准

简介：“创新教育”是社会发展对教育提出的必然要求，创新教育的核心是创造性思维的培养。文章通过对创造性思维的涵义理解，结合分析创造性思维的特点和语文学科自身构成的元素，分别从语言教学、文艺教学和文章教学等三个方面论述了语文教学培养创造性思维的必然性。

简介：MartinJ.R.的评价理论,与品鉴译者的意识形态控制的联系十分紧密。通过对《论语心得》翻译的举例分析,揭示了EstherTyldesley总结的关于意识形态控制的重点和理论的适用性。