简介:(四)"求全责备":对支克坚先生反思的再反思及其他1.反思思维的矛盾性和历史研究的真问题知识分子在新时期事实上迎来了一个再启蒙的因而也更为注重个性和自由的时代,而随着20年来再启蒙的持续推进,文学观念也在变化而且越变越快,因之学术界以启蒙现代性作为价值尺度,对现代文学尤其是其主潮革命文学的历史局限性进行反思,也就必然兴起而且日渐深入了.这当然是时代和学术的进步.不过从历史学的角度看,对历史局限性的反思是既"难及"又"易过"的事.关于它的难及,支先生所言极是:"文学发展的一定时期总体上的局限……由于它的存在的必然性,因而当时多数人觉察不到.多数人,往往还以为他们追求的、为之奋斗的,是一种十全十美的东西.
简介:新见《屠氏澄江支续谱》,一卷,载于屠之申编纂通谱《屠氏族谱》内,是考证清代小说家屠绅家世、宦绩的珍贵史料。屠绅先世于清初由常州迁居江阴,始迁祖为屠应璋,第二至四世分别为屠文谦、屠乾修、屠芳,至屠绅为迁江阴第五世。屠绅行二,长兄为屠缙。屠绅配倪氏,继配陈氏,有子四人:矧构、去害、以燕、琢成。屠绅从乾隆三十七年(1772)开始,历任云南师宗、弥勒、罗次、恩安、广通、惠泽等六县知县,乾隆四十九年(1784)升寻句州知州,乾隆六十年(1795)特旨补授广东粮补监,签掣广州通判,兼署惠州府碣石同知。屠绅在寻甸州知州任上与其同宗屠述濂交游甚密。屠述濂由县丞累官至云南按察使,从其一生行实来看,应是屠绅小说《蝉史》主人公甘鼎的人物原型。