简介:六“笙诗”,特指《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》六诗。称“笙诗”,始于北宋的刘敞,又经郑樵、朱熹等名家沿用,则成为流行的名目。六“笙诗”是《诗经》的篇目,本应有文辞。六“笙诗”之功用和影响,主要不在于文辞,而是其曲调和演奏。作为笙演奏的范本,六“笙诗”在笙乐发展史上有着举足轻重的作用。
简介:
简介:金嗓歌王的歌骆玉笙从小就跟着养父骆彩武漂泊于上海、南京、武汉等地,从4岁起她就开始配合养父演出杂耍,艺名"小彩武",常常是骆彩武在变魔术的时候,把骆玉笙变出来,让她给围观的人唱上一段二黄。一个四五岁的孩子,正是需要关心与呵护的时候,而骆玉笙却已经在为衣食奔波了,有了伤心的事没法对别人说,有了高兴的事还是没人听,她只好用唱戏来寄托自己的喜怒哀乐。
简介:岁月如梭,思念如盐,一年多了,不觉你离开我们已经这么久了。每每想起就如同那天突然吞下了一大口的盐,就这样一点点地侵蚀着我的记忆我的心。
简介:<正>有好长时间没有见到我的老领导阳翰老.可是五十多年来,我一直把他看成是我最尊敬的革命文艺界老前辈.他的高尚人品、渊博的学识、雷厉风行的工作作风、谦虚谨慎的做人态度,都一直是我引为学习效法的榜样.
简介:阳翰笙曾五次踏上过重庆这块热土。第一次是1922年秋,因他和李硕勋等在成都领导闹学潮受当局通缉而逃至重庆,打算插班川东联中读书,未成,旋即赴泸州求教于川南师范学校校长恽代英;第二次是1923年夏末,他出川赴北京求学路过重庆;第三次是1938年春,他因家眷急于安置从武汉飞至重庆;第四次1939年
简介:我第一次见到巴金已经是“文革”以后的1979年春天了。那时我父亲被“四人帮”整了十几年以后刚刚获得平反,组织上安排他住在和平宾馆。我陪着照料他的生活。父亲当时几乎全身都是病,但是他心情畅快,精神抖擞,全身心地投入田汉追悼会和第四次文代会的筹备工作。
六“笙诗”考论
阳翰笙同志的贺词
金嗓歌王骆玉笙
吐音技艺在笙演奏中的实践
恰似你的温柔——追忆恩师于洪笙
回忆与祝愿——贺阳翰笙90华诞
曙光在前驱暗夜——阳翰笙在重庆
三十六簧方笙的多声表现手法分析
笙在民族管弦乐队中的演奏探讨
“他唤老巴的声音还在我的耳边”——巴金与父亲阳翰笙的交往