简介:上海市道教协会名誉会长、上海城隍庙住持陈莲笙道长收徒仪式,在2004年11月27日(农历十月十六),在上海城隍庙隆重举行。
简介:1993年6月7日下午,家住上海的中国现代著名女作家赵清阁得到中国文联电话:新文化运动先驱之一的阳翰笙撒手辞世!这位已届八旬的老人顿时泣不成声,悲痛欲绝!
简介:年轻时曾把学会橙子嫁接技术当成自己人生目标的陈翰笙,后来成为历史学博士,又从事过教育、社会活动等多种工作,但最出彩的却是在中途才接触的经济学研究。
简介:<正>2015年2月2日,笙科电子(AMICCOM)发表2.4GHz单向2Mbps无线发射SoC芯片,命名为A8325。A8325为A7325的SoC整合型芯片,RF效能与A7325相同。可与笙科的2.4GHzRF或SoC搭配使用。A8325的传输速度高达2Mbps,并支持FSK与GFSK调变,数字部份整合高效能的1TPipeline8051,内建8KbytesOTPMemory、1KbytesRAM,与12/8个GPIO与各种数字接口。2线式的ICE可搭配KeilC开发。
简介:本文从定势思维的角度出发,根据笔者多年来教学和演奏的实践,对在笙技术的练习中所出现的很多不利因素进行了分析,认为,过去笙教学中传统的单一性的技术训练思维根深蒂固,这样很不利于当今多元化风格笙曲的演奏,因此要善于从不同风格作品出发去探讨多样性演奏技术的应用,这样才更有利于当今笙的教学和演奏。同时在继承传统技术训练和表现思维的基础上,还应当培养创新性的思维,以适应笙艺术发展的需求。
简介:《十国春秋南唐二主传》记载:“元宗名璟,字玉伯,烈祖长子。初名璟通。风度高秀,工属文。”《全唐诗李璟小传》记载:“璟,字玉伯,烈祖子。风度高秀,善属文。”纵观史书,能有此记载的帝王恐怕为数不多,但南唐中主李璟却是其中一位。不知是由
简介:在湖南省管乐界,有一个耳熟能详的名字,不论是专业人士,还是业余爱好者,一提起他都心生敬意;甚至许多学习管乐的小朋友,都以能得到他的签名,能与他合个影而感到特别高兴。他,就是集演奏、指挥、作曲、教学和组织活动于一身,为湖南管乐事业的发展作出了重大贡献的我省著名管乐艺术家——高炳点先生。
简介:摘要新生儿学顾问医生Chris Dewhurst告诉Adrian O′Dowd,重新拾起他的童年爱好如何帮助他摆脱工作上的压力。
简介:本文考察了莫扎特最后三首交响曲中管乐器在建构织体关系、参与乐曲进程、分配旋律材料、发挥表情效用,以及承载和锤炼交响化乐思等方面的出色表现,并将莫扎特的这种写法置于管乐配器法以及交响曲体裁的历史发展进程中进行对比和审视,总结了莫扎特在管乐配器上所取得的突出成就。
简介: 嘴唇与口缝在铜管乐器吹奏者中口缝是一个重要组成部分.它是口型的焦点,是产生音调的发源地.当嘴唇接触在号嘴上发出声音之前,我们首先必须形成一个正确的口缝,当气流或空气通过这个早已形成的口缝时,必须发生摩擦,从而使嘴唇口缝的边缘即周围的表面引起振动.振动着的口缝将产生正确的声音以及合乎我们所需要的音色.因此,掌握正确的嘴唇缝将关系到铜管演奏者的高超技能,所以必须给予慎重的考虑和重视.
简介:摘要:管乐源自于西方的高雅艺术,它包含了丰富的艺术性和思想性,并且风靡欧美等西方国家。在高校范围内推广管乐艺术有利于提升当代大学生的人生观、审美观。在普通高等院校组建管乐团,不仅可以提升学生的审美意识和人文素养,同时也能够丰富高等院校的校园艺术文化生活,创建高雅的校园艺术文化环境。通过管乐艺术教育不仅可以培养学生的爱国主义情怀,还可以扩大他们的文化艺术涉猎范围,有利于提升其自身的人文素质修养。
简介:摘要:少数民族众多,其音乐文化独具特色,民族管乐器资源尤为丰富。深入黑龙江各少数民族村寨,观察民间艺人制作和演奏管乐器全过程的田野考察为基础,重点关注黑龙江少数民族管乐器的分布状况、传承现状等问题,对考察研究黑龙江少数民族管乐器的生存现状是有较大的意义。
简介:摘要:笙是中国传统乐器中的瑰宝,在经久的传承中逐步与民族音乐融为一体。随着中国民间乐器创作和演出不断的丰富,笙音乐迎来其进一步发展的机遇。艺术家们对笙演奏作品及技法上的不断创新,笙演奏开始被民族音乐爱好者所热捧。本文就笙的沿革进行了追溯,并就笙在演奏上的创新做出了总结,并基于民族音乐发展趋势,对笙艺术的价值与发展进行了前瞻,将为这一民族乐器的传承和发展提供一定的参考。
简介:摘要:大部分管乐团在训练的过程中都会从个体和整体的音准、音色、呼吸、平衡等几大方面有计划的训练管乐合奏的音色融合,而针对小学生管乐合奏音色融合的其他策略却鲜有论述。本文主要着眼于小学生管乐合奏音色融合训练中容易被忽视的细节方面,探索促进小学管乐合奏音色融合的微策略,进一步促进小学生管乐队的演奏默契与合作能力,帮助乐队成员齐心协力演奏出温暖和谐的合奏音色。
简介:摘要:人类心理是指涵盖了感觉、知觉、记忆、思维、想象、情感、意志、气质、能力、性格等多种心理现象的总体。在经过多年的乐团训练实践后,我深刻地认识到,通过乐团训练,学生的审美情趣可以得到提高,在无声无息中使学生的各种心理素质得到健康的培养和锻炼,本文从学生的自信心、心理素质、自我控制能力、集体主义精神、思想道德情操五个方面进行论述。
简介:<正>姜夔是南宋词人名家,清郭■评其词为“一洗华靡,独标清绮,如瘦石孤花,清笙幽磐,入其境者疑有仙灵。闻其声者人人自远。”形象而准确地总结出了姜词一种清幽高洁而又玄秘空灵,韵趣深蕴的艺术特色。“白石写景之作……虽格韵高绝,然如雾里看花,终隔一层。”这是王国维对姜词的批评。批评得当与否暂且不论,但“格韵高绝”、“雾里看花”
简介:摘要:自古以来每个民族都有自己民族丰富的文化艺术,双柏彝族是一个由多个支系组成能歌善舞的民族,由于经历了历史的沉积,它们的很多艺术表演都融汇着宗教、民间、农耕等多种文化。老虎笙,舞姿以奔放雄浑著称,展现了山地民族的刚强性格,表达了彝族人民对虎的崇拜。是双柏彝族弘扬民族文化的主要元素,也是彝族土著人民精神体现和象征。
简介:摘要随着我国经济社会的飞速发展,城市化进程不断加快,建筑行业也得到了快速提高。大量的建筑工程项目正在实施,其中最常见的施工方式就是混凝土施工。在建筑工程中出现了混凝土开裂的问题,大大影响了主体结构的稳定性。所以要寻找补救措施来预防建筑工程施工中发生混凝土裂缝,保证结构主体的安全。本文研究了出现混凝土裂缝的成因,并整理出了相应的治理措施。
简介:日前,纪念著名京韵大鼓表演艺术家骆玉笙先生逝世十周年系列活动在天津举行。5月29日晚,"锵锵鼓韵传世情"骆派京韵大鼓专场演出在中国大戏院举行。骆派传人陆倚琴、刘春爱、王冠丽、李光荣、李梦熊、李响、李想等先后登台表演了《探晴雯》、《红梅阁》、《剑阁闻铃》等骆派经典曲目。5月30日上午,由中国曲协、天津市文联、天津市文化广播影视局、天津市艺术研究所主办,天津市曲协、
简介:中国的笙输出到欧洲,欧洲的手风琴又输入到中国,这两种完全不同的地域文化在交流过程中,内部的要素相互作用,不断发生着变异整合。本文从文化系统论的观点阐述了笙与手风琴这两种文化在交流融合过程中的文化整合。
上海市道教协会举行陈莲笙道长收徒仪式
浮生若梦幻处处风雨声——阳翰笙与赵清阁
陈翰笙:历史系走出的“中国农村经济首脑”
笙科发表2.4GHz单向2Mbps无线发射SoC芯片
基于定势思维下笙吹奏技术的辨析与多样性运用
小楼吹彻玉笙寒——一代文人帝王的治国方略
带领湖南管乐事业蓬勃发展的“年轻人”——湖南省音协管乐专业委员会名誉会长高炳点先生蕞议
为什么我是铜管乐队中的一员?
化“平庸”为“神奇”——莫扎特最后三首交响曲的管乐配器分析
谈嘴唇与口缝在吹奏铜管乐器中的运用
管乐团在高校校园文化中的作用及发展趋势浅析
黑龙江流域少数民族管乐器生存现状的考察
论中国传统民族乐器的创新和发展——以笙为例
微处用真情,共创和谐美——小学管乐合奏音色融合的微策略初探
润物细无声------浅谈管乐团训练对培养学生健康心理素质的作用
瘦石孤花 清笙幽磬——姜夔词艺术特色成因隅探
楚雄州双柏县彝族民间“老虎笙”的表演形式及音乐特点
建筑工程施工中混凝土裂缝的成因与治理措施廖乐笙
天津举办纪念骆玉笙先生逝世十周年系列活动
从笙的输出与手风琴的输入看中西音乐文化的交融