简介:中国古代乐论中对“性”的理解有两个主要的方向:一是把“性”归结为先天之性的儒家,一是把“性”归结为自然之性的道家。儒家的先天之性包括人的原始本性、情感变化等内容。儒家养性是为了养心,养心是为了社会的安定;道家养心是为了恢复人的自然之性,恢复自然之性则为了养生。儒道两家乐论对心性理解的道路不同,但目的相同。音乐是用来使人心恢复到平和状态或使人性回到自然状态的,其最终目的是为了人能够得到长久的快乐和幸福。
简介:蓝天白云,大海沙滩。在秦皇岛度过的三天中,为“写文化”而相聚的学者们在当地唯一的五星级饭店享受了贵族生活,也探讨了许多问题。海水、海风和大家的谈话给我很多思路。在此,我思考的问题是,书写的“民族音乐文化”意义何在?书写对象何在何样?书写主体之身份为何?书写中的“民族音乐文化”与民族音乐文化本身存在着差异,那么书写漏掉了什么?
简介:
简介: 三、主持人幽默趣说的技巧 主持人幽默风趣的语用方式多种多样, 二、主持人幽默风趣的特点 主持人的幽默风趣的语用特点, 说幽默是一种性格
简介:结束不久的电视剧《DreamHigh》中,泽演第二次在荧屏上展现的演技,的确是给了我们不少惊喜。显然即使作为一名演员,他也是不可限量。
简介:本文通过对拱形原则建构音乐作品结构的多重平衡性综合特征的分析和论述,结合心理学相关理论,分别从音乐组织和音乐细胞两个层面,阐述拱形原则的体现方式及结构作用。
中国古代乐论中性与心性
在中性化中书写“民族音乐文化”
记者的单细胞与多细胞
论主持人的幽默细胞
浅论主持人的幽默细胞
玉泽演:多细胞少年——你的潜能不可限量
拱形原则在音乐组织和音乐细胞中的渗透和结构作用