简介：安徽省作为传统的农业大省，农业改革在19世纪末20世纪初拉开序幕，并在民国时期得到一定程度的发展，如设立各级农业改良机关，新品种的引进与培育，病虫害的科学防治，等等。在农业改革过程中，各机关不仅采取特约农户、示范推广的方式，使改良、推广与农民的生产相结合，而且注重将新品种的推广与提供优质工业原料相结合，注重与各方面的合作。这时期安徽的农业改革主要集中在经济和交通发达地区或示范区，尚处于起步阶段，未能在全省有效推广。

简介：唐代是中国封建社会经济、文化发展的巅峰时期，在大一统的历史环境下，中原与西域的经济文化交流更加频繁，特别是经济贸易的交流出现了前所未有的局面，使大量的中原钱币沿丝绸之路流人西域各地，在这些中原特色的货币中，最为多见的是“开元通宝”。“开元通宝”在新疆各地都有发现，这些钱币不仅反映了丝绸之路经济文化交流的盛况，还从中可以窥见到唐代书法艺术的风采。

简介：自1949年以来，中国参照苏联模式建成一个“多民族国家”，在50年代开展了“民族识别”工作，政府组织专家学者深入各地调查，最后正式“识别”出56个“民族”，这样一个民族格局构成了现今中国民族关系的基本框架和所有制度、政策设计实践的基础。为了更加深入地分析建国后60年中国在民族工作方面的实践，反思在民族工作中出现的经验和教训，重新思考并开展对50年代“民族识别”工作的口述史调查，分析当时的历史条件和社会背景，讨论这一格局对今天中国民族问题的影响是非常有必要的。本文讨论了中国民族问题的基本特点，民族问题研究者面对的几大难题，简略分析了“民族识别”工作的基本情况。半个世纪过去了，我们在思想和观念上得到解放，学术理论上也开阔了视野，对于20世纪50年代“民族识别”工作的再认识，理应成为今后中国族群问题一个重要研究的专题。

简介：兄弟二人同被押赴苏联1945年8月日本宣布投降后，溥仪和溥杰同时被俘。为什么溥杰会和其兄一同作为战犯被俘呢？这是因为，溥仪在最后逃命的时刻，抛下了妻妾、妹妹以及从小相依的乳母，抛下了无数的国宝珍玩，但却一直带着弟弟溥杰，把溥杰和另外几个实在脱不开的人，一直带入战俘营中去了。

简介：在宋明理学影响下，广西少数民族地区的乡村管控由原来带有原始民主色彩的社会基层组织发生了变化，由宗祠自发的救济扶贫行为变成了主要为有组织、规模的，有政府介入的社仓等救济组织；乡村治安，保甲制逐渐代替了个人防范行为；石牌法、“款约”、“埋岩”等习惯法也终究被充满理学道德理想主义的乡约所替代。

简介：忙里偷闲中的远行仅是一份优雅淡泊的简单念想，不为某个目的地只为旅途中的每一道风景。

简介：20世纪70年代伴随着日本城市化和现代化进程的加剧,民俗学面临着研究对象消失的危机和如何应对变化进行学科自身调整的迷惑。柳田国男离世后,人们对柳田思想在继承的同时开始进行反思和重新解读。对于柳田确立的＂日常态-非日常态＂的分析概念,波平惠美子于1972年首先提出了第三元素的＂污秽.晦气＂（KEGARE）概念,之后引发了和樱井德太郎之间的＂波平.樱井之争＂。论文将围绕20世纪70、80年代日本民俗学界出现的这场＂日常态-能量枯竭态-非日常态＂的学术争论,对该民俗学研究的基本课题作出客观全面的梳理,考察其在民俗学史上的定位和意义所在。

简介：明朝,一个10岁的男孩读书时有感而笑,母亲问他笑什么,男孩说:"全国有九州五岳,写这本书的人自夸他已走完了八州,攀登了四岳。这个人的志向并不远大,要是我,非要历九州、登五岳不可。"这个男孩就是我国明代著名的地理学家徐霞客。想来这段故事,不少人已经耳熟能详。男孩长大后,为了实现自己的志向,游历了九州五岳,写下了著名的《徐霞客游记》。400多年前的徐霞客为什么旅行?

简介：1971年9月13日，林彪乘坐“三叉戟”飞机叛逃，在蒙古肯特省省会温都尔汗东北方向约70公里处坠毁（离中蒙边界约350公里）。九一三事件已经过去40多年，当时由于种种原因，官方正式公布的材料很少，人们对坠机原因有多种猜测。再加上国外一些人恶意炒作混淆视听，直到现在，谈起九一三事件，常常听到多种说法。

简介：一、榆次城隍庙壁饰艺术的美学价值榆次城隍庙坐落于太行之右、涂水之畔的山西榆次老城东大街北部。它历史悠远,是国内现存最完整、最古老的城隍庙之一。占地面积有6000余平方米,城隍庙的建筑群坐北朝南,布局严谨、层次分明,为三进院落。

简介：正式介绍一下我一家，我是吃货一族，我老公是折腾一族、我儿子是凑热闹一族。正因为本质上的目标不一致，所以我们家仨的休闲观念与计划经常是不一样的。

简介：蓝色的贝德瓦河像一条丝带一样环绕着美丽的小镇,河水很清,完全没有恒河的肮脏,清晨时分,一群群男女老少在河边虔诚的沐浴祈祷,穿过河上的石桥来到对岸,河边一字排开着7、8座精美的古堡神庙,金黄色的神庙倒影在河水中,如梦如幻。

简介：很多人只知十三陵．却不知十三陵的含义。十三陵，顾名思义．是由明朝皇帝的十三个陵组成。明朝的十六位皇帝中，除了开国皇帝朱元璋（葬在南京明孝陵）、

简介：在浙江新昌，先看千年大佛，再品幽远禅茶；在福建武夷山，风景令人迷醉，名茶大红袍同样令人回味无穷……如今，国内许多产茶地都兴起了茶旅游热。但却面临着名茶虽多、叫得响的茶文化游产品十分有限、有些茶文化旅游文化素养不够、境界不高的尴尬局面。

简介：春秋时代是一个君子立言的时代,也是史官记言兴盛的时代。同＂诗言志＂的意识形态功能一致,春秋君子在＂王者之迹熄＂之后的苦心＂立言＂,已鲜明流露出他们极欲重构理想意识形态、实现生命本体价值的内心焦灼和不懈追求;对主司载录的史官来说,他们能够在王纲解纽、诸侯逞欲的春秋乱世据事直录、崇德尚礼,集中突显了他们＂耸善抑恶＂、明德扬礼、力欲以史的审判逐渐代替神的审判的不懈努力和良苦用心。此外,这些记言客观上还起着推动故事情节发展和刻划人物形象等审美功能。

简介：一、船灯的起源有关平远传统船灯的起源与演出形式，在清代以前未有见确切的文献记载，相传形成于清代福建地区。传说的版本有以下几种：

简介：1909年6月，直隶总督杨士骧病逝，朝廷急调两江总督端方补任。直隶总督为疆吏领袖，为人瞩目。端方上任后不久，朝野喧传端方将被调入军机处，舆论认为他行将大用，但在11月下旬他却突然被革职，政情的诡谲变幻真是出人意料，端方因何缘由被革职？

简介：2012年6月6日至9日．中国共产党宁夏回族自治区第十一次代表大会在银川召开．大会主题是“高举中国特色社会主义伟大旗帜．以邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导．深入贯彻落实科学发展观．动员全区各级党组织和广大党员．团结带领各族各界干部群众．为建设和谐富裕新宁夏．与全国同步进人全面小康社会而努力奋斗”。这一主题明确提出“到2020年．宁夏与全国同步进入全面小康社会”．将未来5至8年宁夏的奋斗目标定位在“和谐”、“富裕”和“新”三个词眼上，诠释了建设和谐富裕新宁夏的基本要义。一、关于“和谐”

简介：朱升在朱明王朝中当了什么官？这是古今史家们从未认真关注过的事。如果考探下去，又成为一则重大“新闻”，同一个朱升，竞出现了两种不同版本的职务。

简介：大事记作为方志体裁之一，一直是我国方志体裁中不可或缺的一部分。志书的总体特征是以类系事，以横剖为主，而编年体的大事记正好弥补了全志缺乏纵贯之不足，从而使志书成为一个既有纵观又有横观，经纬交织的整体。志书编纂者要明确大事记的功能、大事选录标准、大事记编撰原则及大事记编写应注意的问题，从而编纂出符合志书要求的大事记。