简介：小老鼠觉得自己太渺小了，一直希望找到最大的东西。抬头一看，什么大啊？莫大于天。所以，小老鼠说：“我人生的境界就是要找到天的真谛。天无所畏惧，它太辽阔了，笼盖四野。”

简介：壹最富挑战精神的越野之旅：北京——河北涞源路书：走京石高速．从高碑店下．上112国道．奔西陵．过紫荆关．共260公里．四五个小时就能到达。第一天下午去十瀑峡．第二天去白石山．第三天早点出发去号称华北第一的空中草原．中午向东北方向走108国道奔野三坡。

简介：请同学们根据前面的话，把相对应的成语填在括号里。

简介：我是来自民族中专的一个19岁男孩，最大的爱好就是打篮球.身高180厘米的我，在场上的位置多打后卫，负责控球、传球。在校两年多的时间里，大家经常可以在篮球场上看到我的身影．因为我有一颗活泼好动的心在篮球场上跳动。有一份火热无比的激情在篮球场上燃烧。

简介：文学家说:“时间就是金子。”医学家说:“时间就是生命。”教育家说:“时间就是知识。”军事家说:“时间就是胜利。”史学家说:“时间就是公正的法官。”工人说:“时间就是财富。”农民说:“时间就是粮食。”总而言之,时间就是一切。奔驰的列车能去能返,发射到太空的卫星也能收回,唯有时间一去不复返。古今中外有多少人为此叹息.爱因斯坦曾为自己在中学大学时,没有努力学好数学而后悔,后来当他向广义相对论攀登时,深感知识的不足,不得不花费七年的时间补习数学。宝贵的七年时间,对于一个搞事业的人,还会做出许多贡献的。

简介：<正>因为这是实习上的第一节课,我给予了十二万分的重视。我将和四(1)班的孩子们一起,学习这篇课文:《可爱的草塘》。课前我精心地设计了教案,查询了许多有关北大荒的资料,满怀信心却又多少有些紧张地走上了三尺讲台。

简介：日本东北大学名誉教授近滕正二在一篇研究报告中指出:饮食习惯和寿命长短有极密切的关系:①偏食和多食稻米的地区,寿命都短。几乎以米为主食的地方,口都很重(即喜欢吃盐),则高血压、脑中风应运而生。②长寿区域肯定是经常吃鱼和大豆的地方,尤其是爱吃全鱼(即连内脏一起吃,通常是小鱼)的人,寿命更高:没有鱼而能长寿的地方,必定摄取丰富的大豆制品。③长寿地

简介：2013年5月11日晴我，个子不高，从前看，我戴了一副小眼镜，挺斯文的，像个学者；从后看，每个动作都充满了稚气，简直就是个“小屁孩儿”，从头看到脚，我最大的特点就是没有特点，但和我相处下来，你会发现我最大的特点就是爱玩儿……

简介：第八届印刷经理人年会盛典，有思索，有碰撞，有共鸣；也有会心的微笑，亮眼的风景，难忘的瞬间。年会之“最”，带我们重回午会现场。

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简介：一只日本猴子边泡温泉边拿着iPhone的萌照萌翻了全世界,也因此而迅速网红全球,这个猴子就是——日本猕猴。很多人看到这一场景,羡慕的眼睛都要绿了,纷纷感叹自己活得还不如一只猴子惬意。也因此地狱谷温泉名声大噪,这里成了全球唯一一处猴子专用的温泉。相传现在的地狱谷野猿公苑,起源于志贺高原的上信越高原国立公园横汤川的溪谷中,

简介：20世纪的中国作家，在校大学生们最敬佩的是：1．鲁迅；2．巴金；3．金庸；4．冰心；5．茅盾；6．路遥；7．老舍；8．余秋丽；9．钱钟书；10．刘墉；最反感的是：1．王朔；2．琼瑶；3．贾平凹；4．钱钟书；5．岑凯伦；6．徐志摩；7．古龙；8．汪国夫；9．郁达夫；10．张爱玲。

简介：位于亚平宁半岛以南,一水之隔的西西里岛盛产最好的葡萄、奶酪、橙汁和美女,这里极其复杂的历史渊源,也衍生出另外一项最负盛名的土特产——黑手党。在这座曾经滋生阴影、秘密、暗杀、冷血、枪声的岛上,美丽与丑恶已经共存了数千年时间,而你,敢不敢买张机票飞过去玩玩看?

简介：前段时间,一篇题为《不忘初心才能永远年轻》的党课讲稿引发网友热议,这是湖北省云梦县委组织部党员教育中心主任聂鑫在全国多地为党员干部开设讲座的讲稿。去年,他的一篇题为《做最优秀的自己》的党课讲稿,被赞为'最燃党课'。'讲党课'既是推进'两学一做'学习教育常态化制度化的重要载体,也是办好'新时代湖北讲习所'的重要手段,如何将党课讲得有'最燃党课'的味道值得思考。

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简介：纪录片是电影的一个门类,它是对生命状态的真实写照和严肃思考。纪录片有两个基本要素:第一是真实性。像新闻报道一样,纪录片的创作素材直接来源于现实生活,忠实地表现生活的真相。第二是故事性。纪录片是一种电影类型,具有电影的某些特性。纪录片的创作者不但要提炼、剪裁生活影像,还要运用戏剧、音乐、美术、蒙太奇等电影语言,把粗糙的生活影像进行艺术化的加工,以影片的艺术感染力使观众能够真切地触摸到生活的质感,深入地感悟到生活的内涵。然而,真实性与故事性是存在矛盾的,想要原封不动地再现生活,便不能添加故事性因素,想要添加故事性因素,便可能扭曲事实的真相。然而,要在两者之间找到平衡点却并非易事。

简介：美国黑人女作家托尼·莫里森的处女作《最蓝的眼睛》以一个黑人小女孩的悲剧,批判了白人主流审美及价值观对黑人的精神奴役。该文从《最蓝的眼睛》中＂眼睛＂这一独特意象切入,运用福柯的＂凝视＂理论,从＂被看＂和＂看＂到＂遮目＂三个层次分析主人公被白人审美价值观同化直到失去自我的悲剧实质,挖掘作品的情节张力和悲剧魅力。