简介：法学不是一门自足的学科,正如法学与哲学交叉形成了法哲学、法学与社会学交叉形成法社会学、法学与经济学交叉形成法经济学……一样,法学与逻辑学交叉形成了法律逻辑学。在当今世界,多学科之间的交叉研究方兴未艾,诸多新兴的学科和研究领域不断异军突起,使得法学研究的范式和对象发生了转变,例如,人工智能的兴起正在突破法律的固有适用范围,也在悄无声息地改变适用法律的方式,法学就需要对人工智能运用下的法律现象进行考察,并能够回应这其中的诸多新问题。

简介：强化教育法哲学的研究对于教育法学学科建设非常必要。新学科是在原有学科内容的基础上产生的,教育法哲学视阈集合了原有学科内容和方法,形成了新的学科内容和方法。教育法哲学中的哲学导向包括人的发展的无限性、抽象性和目的性;教育法哲学中的法学定位包括人的发展的规范性、有限性、交互性和利益性;教育法哲学中的教育学定位包括人的发展的全面性、阶段性、专门性。教育法哲学应包括哲学的、法学的、教育学的基本概念与范畴。

简介：人民检察院在刑事诉讼中可以撤回起诉、追加起诉、变更起诉的方式对公诉进行变更,也不能主动变更检察院起诉指控的被告人和罪行,分别通过撤回起诉、追加起诉、变更起诉的方式对公诉予以变更

简介：在电视经济述评中为理性,电视述评对经济事件进行述议的时候,在电视经济述评中

简介：郭德纲几乎是在一夜之间突然激活了沉闷许久的相声界,掀起了一股郭德纲相声热,一批"钢丝"应运而生。郭德纲的出现,犹如一股春风,给业已颓废的相声带来了一丝亮色。

简介：杜诗史料学论纲胡可先杜诗史料学是杜诗学研究的基础，也是非常重要的方面。史料学的范围相当广泛，广义地说，举凡杜诗的目录、版本、编纂、注释、辑录、考订等，都可以归入史料的范围。千余年来，对杜诗的著录、编纂、注释、版本等方面的研究，取得了巨大的成就，也形成...

简介：<正>雅学的产生是一种文化现象。同时,它又是以文化为成因和服务对象,因而雅学与文化(尤其是精神文化)具有血肉相连的密切关系,弄清这二者之间的关系,不仅可以从文化视角摸清雅学的成因、动因及轨迹,对雅学进行科学总结和建构,而且还可以借助雅学宝藏来探寻某些文化秘密,为文化史的建构提供宝贵的材料,本文仅选择几个不的角度,就雅学与文化的关系提出几点粗略的看法,以期引起方家的关注。

简介：舞蹈界对“舞蹈”是什么感到困惑、艺术界对“艺术”是什么感到困惑、美学界对“美”是什么感到困惑！本文就是从这三重困惑中启程去探索“舞蹈艺术美”！由此,也对“舞蹈艺术美学科”的构成进行一些思考。无论是美学家还是舞蹈家,目前对“舞蹈艺术美”的探求主要是“自上而下”的方法,即从探求“美”是什么入手,继而探求什么是“艺术美”,什么是“舞蹈艺术美”。而我们则采用“自下而上”的途径,即首先探求“舞蹈”是什么,继而探求什么是“舞蹈艺术”,什么是“舞蹈艺术美”。

简介：虽然各国均规定了犯罪嫌疑人作为侦查程序主体的法律地位,国家专门机关（侦查机关、审判机关）和犯罪嫌疑人构成了侦查关系的主体,犯罪嫌疑人因在侦查程序中的权利得到保障而成为侦查程序的主体

简介：证人作证是审判方式改革的必然要求,在强调证人出庭作证义务的同时,证人权利的保障往往受到忽视.给予作证证人一定的经济补偿和对证人安全进行保护,是证人应当享有的两项重要权利,也是促进证人作证的重要举措,但是我国立法对此却一直没有详细规定,这严重阻碍了证人制度的良性运行.本文立足我国的现实,借鉴国外的立法经验,对建立证人作证经济补偿权和完善证人保护权进行了理论论证,并提出了初步的制度构想.

简介：因而对网络文学的文化命名和意义阐释应该大踏步走进研究者的思想视野,我从1999年涉足网络文学研究,网络文学研究丛书

简介：侦查法律关系本质上是在侦查机关、犯罪嫌疑人以及审判机关之间产生的一种程序性法律关系.从结构上看,它包括侦查主体、侦查客体和内容即侦查权(力)利义务等三项要素.

简介：刑事政策轻缓化已是世界大势,不少国家在轻罪刑事政策的轻缓化方面积累了有益的经验。在我国宽严相济刑事政策语境下,系统、深入地探讨轻罪刑事政策的研究概念、结构、根据、意义以及与相关范畴的关系等问题,探讨我国刑事立法、司法、监狱处遇等领域如何践行轻罪刑事政策,对于推动我国犯罪治理以及刑事政策体系科学化的进程是十分有益的。

简介：所谓价值观自信，首先就是对社会主义核心价值体系的一种自信，但其根本内容则是对社会主义核心价值观的一种自信，同时还是基于“三个自信”基础上的一种自信。价值观自信的底气源于“四个来自于”。坚定价值观自信不仅有利于把握意识形态工作主动权、筑牢社会转型期思想基础，还有利于坚定“三个自信”、提升文化软实力、实现民族伟大复兴的“中国梦”。增强价值观自信必须进一步解放思想，使人们从对社会主义教条化的理解中解放出来；科学对待中西文化成果，在价值多元的社会转型期增强价值观认同；抓住重点人群，拓展核心价值观融入领域，在实践养成中坚定价值观自信；遵循价值观建设的固有规律，在潜移默化中增强价值观自信。

简介：环境美德伦理学是从美德伦理视角研究环境伦理,是环境伦理学的新兴视域。环境伦理学在规范伦理学向度建构的困境和当代美德伦理学的复兴方面提出了环境美德伦理学问题;环境美德伦理学的主题是＂美德与自然＂,中西方伦理学有一定的思想资源;美德统摄并反映人的存在,环境美德反映人在生态之维的存在,并且共同体孕育人的美德,故而环境美德是反应人的生态存在并由生态共同体生活孕育的美德;根据拓展主义和建构主义的路径,环境美德的德目包括敬畏、仁爱、简朴、节约、平等、公正、责任等。乡土教育和日常生活批判中进行环境美德教育是培育具有环境美德人格的重要途径。

简介：<正>"实践辩证法"这一提法早已有之,且取得了一些积极的研究成果,其中以"西方马克思主义"、南斯拉夫"实践派"的研究较为突出。然而迄今为止的研究成果,依作者视野所及,存在着如下明显的缺陷:1.对自然界的客观性、先在性的忽视。如有些西方马克思主义哲学家,在反对机械唯物主义,反对还原论的自然本体论,突出社会历史辩证法.把自然纳入社会的同时,却在一定程度上忽视了自然界的客观性、先在性.并且以主客

简介：长期以来,习近平同志十分重视减贫工作,特别是十八大以来,他多次下基层访贫问苦,并就减贫工作提出了一系列新思想、新观点、新论断,逐步形成了内涵丰富的习近平减贫思想,主要包括：对减贫工作的深刻认识;减贫工作的重要条件;减贫工作的依靠力量;减贫工作的基本思路;减贫工作的全球意义;减贫工作的价值归旨六个方面的重要论述,极大丰富和发展了马克思主义反贫困理论,为当前和今后一段时期我国甚至全世界的减贫工作提供了科学指南和根本遵循.

简介：

简介：少陵，诗圣也。惟古今以圣为号者，多指造艺术之极诣而言，如书圣、画圣、棋圣云云。而少陵之于诗也，熔铸八代之丽辞，尽得古今之体势，摹写宇宙之万态，沾溉后代之骚人。谓之圣于诗者，谁日不然？然予以为诗圣之涵义，且不止于此。孔子日：“何事于仁，必也圣乎!”圣者，道德胸襟超乎常人者也。孟子日：“充实而有光辉之谓大，犬而化之之谓圣。”圣者，事业建树超乎常人者也。少陵一生服膺儒术，造次必于是，颠沛必于是。

简介：鲁迅先生在1918年8月20日(致许寿裳)的一封信中曾说：“前曾言中国根柢全在道教，此说近颇广行。以此读史，有多种问题可以迎刃而解。”鲁迅先生的这一论断，深刻揭示了道教与中国传统文化之间的血肉关系。中医学是中华传统文化的瑰宝，它与中国土生土长的传统宗教道德的关系十分密切。仙道贵生，道门中人普遍肯定现世人生之生命价值，高扬“生为第一”的“道理”。