简介：

简介：摘要罪刑法定原则在美国法理学家博登海默所划分的古典自然法学派启蒙三阶段发展过程中最终确立起来，其所强调的安全、自由和民主价值始终贯穿在罪刑法定原则的设立和适用当中。“保障人权”精神体现了对立法的限制，“法律至上”精神体现了立法对司法的限制。古典自然法学派保障人权的精神又赋予罪刑法定原则新的时代内涵即赋予法官以实质违法性审查出罪的权力，为实现罪刑法定原则从追求形式合理性向追求实质合理性转变奠定了坚实的理论基础。

简介：摘要本篇论文在农业供给侧结构性改革的背景下梳理了该学派的主要观点及其对中国农业发展的启示。农业仍然是中国未来经济发展不可缺少的一大产业，而重农学派的很多观点也是值得我们学习和借鉴的。

简介：摘要毕达哥拉斯学派公元前五世纪末分化成为以宣扬宗教神秘主义为主体的信条派，以及从事哲学、科学思想的探讨为主的数理学派,在古希腊哲学的各大学派中，毕达哥拉斯学派最先把数学不仅当作知识、而且当成研究自然的方法。毕达哥拉斯学派从“数是万物的本原”的自然观出发,重要的思想就是“比例”的思想,给后人提供了一种精确的量化的思考模式.,是一种数学理性的萌芽。

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简介：摘要现代社会对科学的崇尚使得人们习惯性地将包括法学在内的各个学科与科学相提并论。但是从科学这一概念的界定以及通过对法学和科学二者研究对象的比较，能够发现法学与科学的诸多不同。将法学纳入科学之范畴带有某种功利性意义，而通过对科学进行理性反思后，可以发现法学并没有必要去“攀附”科学来获得权威性和合法性，一味地“依傍”科学也并不能真正促进法学自身的发展与完善。

简介：摘要现代社会对科学的崇尚使得人们习惯性地将包括法学在内的各个学科与科学相提并论。但是从科学这一概念的界定以及通过对法学和科学二者研究对象的比较，能够发现法学与科学的诸多不同。将法学纳入科学之范畴带有某种功利性意义，而通过对科学进行理性反思后，可以发现法学并没有必要去“攀附”科学来获得权威性和合法性，一味地“依傍”科学也并不能真正促进法学自身的发展与完善。

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简介：摘要作为方法的法律文化，是辩证法的演绎，一个特例。了解这种关系，有助于理解法律文化作为方法论的作用与重要性，也有助于提高法律文化研究的自觉性和水平。

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简介：摘要对于诚信来说，实际上不仅是一种道德的行为，同时也是一种法律的规范。目前大学生在诚信方面的缺失问题严重，从目前的现状看来，对大学生的教育不仅要加强对诚信的法律教育，还需要让学生意识到诚信的重要性。因此本文主要对大学生的诚信问题进行思考，并提出策略，帮助学生建立起诚信的观念，完善法律观念以及法律制度，在教育上加大力度，让学生树立诚信的观念，对教育的方法以及内容进行改进。

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简介：摘要诊所式法学教学是兴起于美国的一种提高学生实践能力的法学教育方法，21世纪初才逐渐引入我国高校的，其实现方式就是设立法律诊所，以法学专业的全体学生为主体，法学专业的教师为主导，让学生接触各类案件，接触案件的当事人，这样有助于锻炼学生运用法律解决实际问题的能力。新的法学教学模式，在本土化过程中困难和问题在所难免，要想真正实现诊所式法学教育，必须要摒弃传统的教学思想，合理的筹划结余经费，且将诊所式教学贯穿于法学

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简介：摘要人生于自然，人的权利也来自于自然。自然法学派起初的权利观念更多带有“天赋”权利的色彩，自然法学发展史也是一部人类权利观念的发展史。自然法学的权利观的发展分为三个阶段，并各有其特点古代与中世纪自然法学的权利观是以正义为基础的，近代自然法学的权利观是以自由为核心的，现代自然法学的权利观是以平等为内涵的。本文将对西方权利主义法学进行描述与评论，同时将其观点与不足之处进行分析。

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