简介：有句格言说：若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。事实上，这一句本身就是一道“藩篱”，所谓“不给自己设限”，要求的是勇气，每一个成功者都必有一个开始。勇于开始才能找到成功的路。任何的限制，都是从自己的内心开始的。

简介：闲，是一份清静之境，是一种不受世俗物欲干扰的人生状态。乌尤寺有对联云：“事到无心皆可乐，人非有品不能闲。”意思是说，世间万事万物，只要人不以功利为目的对待，便都会呈现出让人赏心悦目的姿态。做到了这一点的人，也就是拥有心品之人，在任何时间、任何地点都能保持悠闲之心，相反．则终日浮躁难安．无法清静。

简介：人生不满百，总有几个时刻与诗结缘。第一时刻，是我们小时候唱儿歌。“你拍一，我拍一。”清脆明亮，天真自由，儿歌是诗意的开始。

简介：人的一生一般由这样一些事物构成：露珠、花朵，斧子和泥土。露珠来自黑夜的最深处，属于一种晶莹剔透的物质。它通常被人称之为梦想，悬挂在您一生渴望到达的枝头。露珠的生命力是那样跪弱，经受不起任何一次哪怕是漫不经心的触击，甚至一阵风，一片阳光。因此梦想在最初是真实的，

简介：诗人鲁米说：“你生而有翼，为何竞愿一生匍匐前进，形如虫蚁？”这是一声直击灵魂的质问。是啊，人人生而有翼，只要肯努力地展开双翅，朝天空飞去，谁都能拥有一片广阔的天地。可为什么，你只是一动不动地匍匐在地，形同虫蚁？

简介：有个叫詹姆斯的推销员，来到：一个小城镇，拜访一位房地产经纪人，想让他参加一门名为“销售与商业管理”的课程。

简介：第一句话：优秀是一种习惯这句话出自古希腊哲学家亚里士多德之口。如果说优秀是一种习惯，那么懒惰也是一种习惯。人出生的时候，除了脾气会因为天性而有所不同，其他的方面基本都是后天形成的，是家庭影响和教育的结果。所以，我们的一言一行都是日积月累养成的习惯。有的人养成了很好的习惯，有的人养成了很坏的习惯。所以我们从现在起就要把优秀变成一种习惯，使优秀行为习以为常，变成我们的第二天性。

简介：我走过铺着地毯的健身房，所有的人都盯着我看；我穿过饭馆，所有人的目光都追随着我；我走过商场，又有人将目光投向我。人们总是这样一次又一次地把目光汇聚到我的身上。

简介：人人都想成功，但光凭埋头苦干是很难达到的。时下热传的有关成功的10句话很有道理，它们就像指路明灯，会让你受用一生。

简介：中国管理科学研究院思维科学研究所和《思维科学通讯》编辑部，长期以来支持自然科学思维研究，这是难能可贵的。进入21世纪，中国一些著名科学殿堂里传出喊打“平民科学家”的呼声，这是一种败象。科学研究离不开人的思维，赞成的就协同；不明白的就会逆向或反向，

简介：叶浩生发表论文《有关西方心理学生物学化思潮的质疑与思考》，是江苏省哲学社会科学重点项目，①提出“社会文化决定论”，对西方盛行的“遗传基因决定论”表示反对。叶文虽然指出“个体发展是基因和环境共同作用的产物”，但“文化决定了个体心理的发展过程。”这与西方心理学所阐述的即叶文中批评的两者“互动论”之共同作用一样，只是西方心理学对个体心理因素由基因遗传决定的。

简介：教师的美学素养是指其在长期的审美实践和对美学理论的学习中所积淀的美学文化底蕴及运用美学理论分析、鉴赏、评价审美活动和现象的能力。高校教师是我国高层次人才的培养者，必须具有较高的美学素养。

简介：在《高等教育法》本科教育的学习标准中，除强调“比较系统地掌握本学科、专业必需的基础理论、基本知识和基本技能”之外，还提出了“方法和相关知识”的要求。可以理解“方法”是对“三基”的深度把握，相关知识是对“三基”的要求拓展。目前本科人才培养计划方案中只注重“三基”和相关能力的获得而不重视方法学习．是本科教学的一个严重缺失。

简介：目前，各高校每年度都定期不定期地组织“讲课大赛”、“听课评教”、“观摩教学”等诸多示范性教学活动。在教学质量筛分、对比与评析的过程中，诞生了大量的优秀示范课例。笔者对这些课例进行系统分析和归纳，从中提炼出高等教育课堂教学的“五大优秀元素”，以期对高校课堂教学质量的提升和教师专业化发展提供有益的借鉴。

简介：一、文科课堂互动与培养大学生沟通能力的关联大学文科课程包括一系列的人文社会科学课程。理工科大学生通常修习的文科课程，以华中科技大学本科生培养方案为例，有如下两类：第一类是教育部规定的面向全体大学生开设的马列主义课程、思想政治理论课程及其他基础课程（如英语等），这些都是必修科目。第二类是面向全校大学生开设的供学生选修的文科课程，比如世界历史、中国文化概论、音乐欣赏、美术欣赏、演讲与口才、大学语文、电影评论、公共关系学、广告学、科学伦理、社会学概论等等。以下分析这两类文科课堂教学与培养理工科大学生沟通能力的关联。

简介：一、高校课堂教学中师生互动的意义在一般的教学中，上课形式过于单调，师生之间的交流极其少见，即使有教师提问学生回答，至多属于认知活动，这种单纯的师问生答很少有情感互动，缺乏思想和心灵的深层次交流，并不表示教师与学生之间的互动。教师作为课堂的主宰者，学生的学习思路完全由教师的教学思路严格控制，学生只能从事服从型的单向活动，缺乏师生之间的双向交流，更没有生生之间的多边互动．师生作用失衡，整个课堂教学没有生机与活力。

简介：教学改革是教育改革的核心，它包含密不可分的教改与学改（学习改革）。其中学改又处于基础地位——因为教学的中心是“学生的发展”，教学质量最终决定于学生的学习质量。因此，十一届三中全会后出现的学习改革，至今已30年。它实在是我国推进教学改革、提高教育教学水平与实现人才强国战略的一个基础工程。为进一步做好这一领域的工作，笔者认为几个问题需要加以重视。

简介：《科学画报）2006年第3期发表记者程忠炎访谈文章，题为《心灵是什么》。我们没有拜读过沈教授别的论著，仅对此发表点滴不同的认识。我们认为心灵即灵魂，而灵魂就是意识，而意识是思维运动的产物，而思维是脑物质运动综合反映出来的现象。

简介：本文从思维科学研究的实际情况和存在问题出发，参照田运所长提出的思维科学研究策略，提出了以思维科学应用研究需求驱动基础理论研究，以基础研究的基础理论提升应用研究成果水平的发展模式

简介：郑和研究，思维观很重要。郑和是我国古代伟大的航海家，也是世界航海史上杰出的先驱者。郑和出生于回族世家。原名马和，1371年生于云南省昆阳州（今昆明市晋宁县）宝山乡和代村的一个回族伊斯兰教家庭，年幼时聪明勤奋好学。明太祖朱元璋为消灭在云南的元代残余势力，发动了战争，马和家庭遭劫难，父亲去世，他在11岁时被掳入明营遭阉割，随军转战南北。马和经历10年戎马生涯逐渐成熟，成为能征善战的勇士。他被选人燕王府，受到燕王朱棣的器重和喜爱。1399年朱棣发动“靖难之役”，马和随其出生入死，屡建奇功，尤其是在大兴县郑村坝战役将李景隆所率50万大军击败，马和立下不朽功勋。1404年正月初一，朱棣在宫中大摆宴席，宴请群臣。席间朱棣回忆起马和在郑村坝立下的功勋，随即提笔写了一个斗大的“郑”字，赐予马和，从此马和便改名为郑和。