简介：全文从档案馆藏资源建设的理论指导以及馆藏建设的实践两个方面,就信息化社会档案馆馆藏问题进行了分析.

简介：西南民族地区作为我国教育信息化的重要组成部分，承担着以教育信息化带动教育现代化的历史重任，他们曾采取大量政策措施进行大胆探索。但是，在推进实施过程中面临着思想认识不到位、硬件设施建设差距大、信息资源建设相对滞缓、师资队伍素质有待加强及资金投入严重不足等问题；根据西南民族地区教育信息化未来发展实际，应采取提高思想认识、强化基础设施建设及全面提升师资业务素质等治本之策，以助推信息化建设步入可持续发展轨道。

简介：信息技术的日新月异为人类社会提供了前所未有的发展速度，民族地区要加快发展必须抓住历史机遇，实现跨越式发展，走信息化道路，建设民族地区管理信息系统。

简介：在信息数字化环境下,大量全文数据库出现,作为二次文献,《全国报刊索引数据库》应当加强优势,改进不足,增强自己的竞争能力.

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简介：现代信息技术及其产业化的迅猛发展,一方面给人们带来了福音,但另一方面有可能给人类带来灾难,如何保证信息技术的正确发展方向,既能够及时调整信息技术发展中产生的新的社会关系,又能够保障和促进信息技术在法制轨道上获得更加迅速的发展,是现代信息技术法律制度必须要回答的问题.本文通过分析信息技术的概念、特征和信息技术的发展给法律提出的新问题,论述了我国在信息技术法律制度的建立和完善方面的要求和思考,以期对我国的信息技术法律制度的重构和完善有一定的参考意义.

简介：本文认为，由于信息处理的需要，汉语语言研究以及汉语词汇研究，必须重新审视所研究的对象和采用的方法，汉语词汇研究要能为汉语自然语言理解提供语言学对策

简介：从信息编码的角度研究汉语字和词的构成及其组合规律,界定汉语编码系统的三级基码及各级基码之间的关系,分析汉语从笔画到词十四级编码过程,从中探索汉语字词的编码构成及规律,阐释汉语的信息编码系统。

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简介：努力开发和利用民族宗教信息资源李愿众所周知，信息是当今社会三大支柱之一，它贯穿于政务工作的始末和各个方面。民族宗教信息工作是政务信息在民族宗教方面的重要体现，是民族宗教工作部门发挥政府职能作用不可缺少的手段之一，是民族团结、国家统一、社会稳定和经济发...

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简介：延安文学的现代化问题,是与其民族化、大众化实践密不可分的.整风前,延安文人对五四新文学、西方文学基本上持开放态度,这至少说明,以欧美现代化的尺度整体否定延安文学的现代化追求,是不完全符合历史实际的;整风后,延安文学在文学资源的借鉴上,出现了独尊传统文艺、特别是民间文艺的偏差,但这并不意味着延安文学现代性的丧失,后期延安的民族化、大众化实践,正是通过严格区分两种民族文化,以及以旧形式传播新思想的方式,来坚持其有别于欧美现代化传统的现代化价值取向的.

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简介：工业化与城市化共同构成中国经济社会发展的两条主旋律.建国后中国依次经历了非城市化的工业化过程,弱城市化的工业化过程,正在建立工业化与城市化良性循环的互动机制.其中关键的环节是通过新型工业化之路,建立以现代高档耐用消费品工业和装备产业为主体的产业结构,进而拉动劳动密集型第三产业的快速发展和第二次劳动力转移浪潮的持续推进,为城市化奠定经济基础.其次,城市化进程将有力拉动市场扩张,为产业结构升级提供有效市场空间.为此需要加快制度创新:简化、降低城市设置标准,赋予国民以自由迁徒权,建立公平公正的人口就业制度和社会保障制度;建立滚动的城市土地储备制度;提高城市对主导产业R＆D投入,关注贫困等.

简介：农村劳动力过剩问题是目前我国比较突出的社会问题。我国工业化、城市化的特点对农村劳动力过剩有重要的影响。更多还原

简介：作为文献信息资源的＂储存库＂和＂集散地＂,北方民族院校图书馆在为教学、科研和学习提供服务过程中同样肩负着文献信息资源开发的历史重任,通过深度开发具有地域、民族和文化等特色的文献信息资源,尤其是开发专题数据库及搭建共建共享系统,民族院校图书馆文献信息资源开发的质量水平较前有显著提升;推进实施过程中,他们面临专门人才短缺、共建共享质量较差及资金投入不足等发展难题;结合未来一个时期的发展目标,应采取加大专门人才培养力度、加大开发资金投入数量及强化文献信息资源的深度开发等步骤措施,推动北方民族院校图书馆文献信息资源开发步入可持续发展轨道。

简介：网络技术的发展使信息资源全面共享得以实现,给人们带来新的知识获取模式,同时也引发了新的安全问题。个人隐私权的保护问题成为了当前社会广为关注的焦点之一。本文探讨了网络隐私和隐私权的主要内容,分析总结了信息共享中隐私被侵害的诸多因素,同时提出了保护隐私的若干建议和措施。

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简介：喇嘛教是我国西藏地区地方化的佛教,它传播于青藏高原和内蒙古的广大地区,已有一千多年的历史。蒙古族与佛教发生关系,始于元太祖窝阔台之子阔端,元代传入的是西藏佛教的萨伽派红教。这第一次传入随元代的逝去而绝迹。喇嘛教的第二次传入滥觞于十六世纪蒙古土默特