简介：

简介：达斡尔族的民俗文化是中华民族优秀民俗文化的重要组成部分,有许多独具的特点.习惯势力、传袭力量、心理信仰构成了民俗约束力的基础,这样的基础,使达斡尔族的民俗活动赖以传承下来,发挥出巨大的社会功能.

简介：蒙古族舞蹈具有深厚的民族文化意蕴，它是蒙古人心灵深处对于生命和自然的折射和独白。这种文化意蕴又由于蒙古族能歌善舞的天性得到了充分的发展，使得许多与生活、娱乐、宗教有关的舞蹈以特有的动作、形式、特征流传下来，彰显了一个民族所走过的历史及由此积淀形成的集体审美意识。

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简介：从辽代开始,北京逐渐成为北方乃至全国的政治、军事和文化中心,也成为边疆少数民族文化与中原汉族文化的交汇之地.北京的传统民俗文化,特别是服饰、饮食、居住、竞技娱乐、岁时节日等民俗文化,都曾深受少数民族,尤其是蒙、回、满等民族文化的影响,是多元一体中华民族文化的结晶与代表.

简介：自古以来，人类无论从事任何活动，都离不开地理环境和社会人文环境。青藏高原县有特殊的生态环境与社会人文环境。文章从青藏高原的实际出发，提出“青藏高原生态文化学”这一个题，并就其内涵、作用及其意义等作了探讨，旨在推动青藏高原环境保护进程，使之更好地造福于人类。

简介：露水衣是土家族女子在婚礼上的重要服饰,是新娘上轿前往夫家途中所穿。狭义上讲,＂露水衣＂是露水衣和露水裙的合称;广义上说,＂露水衣＂则包含了一套露水衣、一双露水鞋、一方露水帕、一把露水伞。从＂露水衣＂到嫁衣的转换,标志着土家女子由姑娘转变为人媳的礼成。结合历史文献资料,对＂露水衣＂与土家婚俗的关系进行探讨,将有助于推动土家族人生礼俗与服饰文化的研究。

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简介：新中国诞生40多年以来,青海的民族教育发生了日新月异的变化,取得了令人欣慰的成绩。但同全国其它省市相比.仍有很大的差距。要彻底改变这种被动局面,首先应该按照“改善环境,突出重点,开放联合,分类指导,分层次发展”的战略要求,抛却传统观念,调动各界志士仁人的积极性,群策群力,坚决把民族教育列入我省诸战略的重点,优先发展。

简介：<正>行为模式即行为方式的模式化.大体说来,行为模式有个体与群体两种.个体行为模式是社会成员中各个体行为方式的模式化.一个人总有自己的一套行为方式,如果他(她)的某些行为方式具有重复性、连续性和相对固定性,我们可说这种行为方式是模式化了的,而这种模式化了的行为方式就是一种个体行为模式.个体行为模式体现各社会成员的个性特征.我们说某A的个性不同于某B,很大程度上

简介：电影作为文化传播的重要手段在世界范围内已达成共识。随着传播科技的迅猛发展,本土文化的保护与传承面临着前所未有的冲击和挑战,如何利用电影充分发掘传统文化资源,弘扬民族艺术成为现阶段的重要议题。中国电影长久以来发展并不平衡,因此,以方志电影研究为基础,利用本土少数民族原生态文化优势对东北电影＂因地制宜＂进行改造,负载民族形象与文化精神,在深入生活和知识积累的基础上,努力打造属于本土民族特色的电影精品,继而实现当代本土少数民族原生态文化的发掘与传承。

简介：蒙古和宁《西藏赋》、吉林英和《卜魁城赋》、大兴徐松《新疆赋》，以其鲜明的边疆民族与民俗特色在光绪九年（1883）由元尚居汇刻为《西藏等三边赋》。本文就《西藏赋》所涉及的岁时节日、历法习俗、人生礼仪、民间贸易、物质生产、部落组织等民俗，进行了述考，这对我们了解和研究清代西藏的民俗无疑具有重要的参考价值。

简介：黑龙江民俗,最早发生在尚无文字记载的旧石器时代晚期。距今两万年前,北方原始人类就在黑龙江流域从事自然采集和制造生产、生活等工具。当时本地的远古人群,业已形成了母系氏族公社时期的社会习尚与古老习惯。

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简介：语言这个东西本来是作为人们相互交际的工具而出现的,但是,它在事实上已经大大地超过了“交际工具”作用的范围,而成为人类历史、文化的载体。正如帕默尔说的“语言实际上是民族群体感知、理解世界的一种样式”,它“忠实地反映了一个民族的全部历史文化……”语言和民俗的关系正好可以说明这个问题。我们知道语言和民俗,都是在人类社会形成、发展的历史过程中的产物,是人类文化与人类文明的重要组成部分。语言有传承性,

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简介：鸡是人类饲养和驯化较早的禽类,起源很早,早在《殷墟甲骨刻辞类纂》上就有鸡的记载,那时鸡字属独体像形字。本文试通过诸多的民俗事项,看其古老的自然崇拜。

简介：传统文化是我们中华民族的宝贵财富,少数民族大学生是我们中华民族大家庭中的一支重要青年力量,面对当前传统文化教育短板现象,加强少数民族大学生传统文化教育迫在眉睫。本文以民族高校为载体,对当前少数民族大学生传统文化教育现状和原因进行分析,提出加强少数民族大学生传统文化教育的建议与对策,以期更好地传承和弘扬我国优秀的传统文化,为建设社会主义文化强国增砖添瓦。

简介：早在20多年前,美国著名学者尼古拉·尼葛洛庞帝（NicholasNegroponte）便在《数字化生存》（BeingDigital）一书中指出,人类即将进人一个虚拟的、数字化的生存阶段,数字技术（信息技术）将时刻充斥在我们的交流、学习、工作等活动之中,并改变传统的生存方式.