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  • 简介:基于中国生活及田野调查经历,在后现代主义情境下议论了调查"他"关系,探讨了应如何看待"他"文化及自我认同问题。认为从行为立场出发进行民族志性主位考察,不应站在"本质主义"立场,而应从"建构主义"视角考察"他"。强调由"理解异文化"到"了解他"重要性。

  • 标签: 后现代主义 了解他者 理解异文化 被叙述的文化 被活着的文化
  • 简介:劳动力科技素质直接影响着社会经济发展速度;影响着科技成果能否转化为现实生产力;也影响着对世界先进科技成果学习程度

  • 标签: 劳动力 科技素质 经济发展
  • 简介:山寨,是中国山地民族主要聚落形态,也是中国山地社会基本单元.凡是对中国山地民族社会文化有所了解或者有过一定经历的人,对于山寨一词都不会陌生.检索国家图书馆馆藏书籍目录,即可知当前该馆收藏有70余部以山寨为题名专著(包括民国初年出版明末清初大儒黄宗羲所撰《四明山寨记》),其中15部虽然也以“山寨”为题,但谈却是关于产业仿造另类“山寨”,中国语文词汇系统中常规使用山寨一词不可同日而语.

  • 标签: “山寨” 中国语文 民族研究 山地 “他者” 社会文化
  • 简介:<正>毛泽东《在延安文艺座谈会上讲话》(以下简称《讲话》)发表五十周年了。我们结合五十年革命文艺发展,认真学习《讲话》是对《讲话》发表五十周年最好纪念。以实践作为检验真理唯一标准,人们不能不承认毛泽东文艺思想是马克思主义文艺理论创造性运用发展;不能不承认《讲话》基本精神、基本原理、基本原则科学性、真理性和权威性。例如,我们文艺是为最广大的人民群众,首先是为工农兵;在深入群众、深入实际和学习马克思主义、学习社会过程中改造世界观,转移“立足点”;革命

  • 标签: 《讲话》 文艺为人民服务 毛泽东文艺思想 祝辞 邓小平同志 工农兵
  • 简介:<正>在我国历史上,唐代科技教育是相当发达,也积累了许多宝贵经验。同处在中世纪欧洲相比,已经在形式、内容和方法上都远远超过了后者。不仅促进了我国科学技术进步,也为世界文明发展作出了贡献。本文想就教育制度教材教法等进行一些初步探索,供科技史和教育史工作者参考。唐代是我国封建社会发展顶峰。特别是初唐,国家统一,政治稳定,经济繁荣,为生产力发展创造了良好条件,而生产力进步又对科学技术提出了新要求。

  • 标签: 算学 国子监 天文历法 李淳风 唐会要 教材教法
  • 简介:北方民族统治宗教董国尧北方民族社会发展,或南或东进,或以战争手段或以和平手段,都是在中原汉族历史文化相联系背景下发生。社会发展物质过程精神过程是同时存在,其表现就是物质文明和精神文化总和。然而,北方民族在其发展成长道路上,还没有形...

  • 标签: 北方民族统治者 宗教意识 宗教文化 宗教信仰 民族文化
  • 简介:论述企业文化是企业核心竞争力,是企业可持续发展不竭动力。从企业人力资源、宣贯培育、制度建设和思想政治工作、载体建设等角度出发,基于企业文化建设实战推广可行性,就如何把企业文化落实执行起来,使企业内绝大多数员工认同并遵守企业价值理念和文化体系,提出了企业文化建设实战推广措施,以期对企业文化建设实际工作开展提供借鉴作用。

  • 标签: 企业文化建设 实战推广 人力资源 政工宣教
  • 简介:20世纪中期以来,文化人类学表现出强劲学科发展势头,社会文化体系中各个子系统调查研究也越发精细和深入,文学人类学、政治人类学、教育人类学、艺术人类学、医学人类学、科技人类学等分支学科研究视野和内涵都有了较大拓展和进一步深化。在传统意义上,作为社会文化体系核心内容传统技术始终是文化人类学研究和关注重要内容。近年来,国内一批受过文化人类学理论方法专门训练中青年学者,对蕴藏于我国少数民族民间社会传统手工技艺和地方性知识进行大量实地调查研究,发表或出版了一系列关于民族民间传统工艺技术研究文化作品,

  • 标签: 民族文化多样性 科技人类学 读书札记 中国西南 文化共生 传统工艺技术
  • 简介:通过调查问卷,对学习成功和普通学生英语学习现状进行了对比分析,为了解学生学习情况和英语教学提供了有益数据,并对今后大学英语教学提出了建设性建议.

  • 标签: 学习成功者 普通学生 英语教学 自主学习能力
  • 简介:可持续发展包括生态、经济社会持续发展。可持续发展战略是科技发展强大推动力,科学技术又是可持续发展必要条件,必须依靠科挺进步来实施可持续发展战略。

  • 标签: 可持续发展 科学技术 关系
  • 简介:传播最终归宿是传播效果实现.本文采用实证研究方法,从四川乡镇一级政府及其所在地农民中抽取足够样本对政府在科技传播中作用发挥进行分析,以便具体把握政府科技传播现状,分析其存在问题并探讨相应对策.

  • 标签: 四川 基层政府 科技传播
  • 简介:本文主要利用他人对京畿清代旗人庄头家族后裔实地调查资料,讨论人类学宗族模式地区差异性问题,兼及手文献研究中对不同资料比对和解读.清朝初年,京畿曾经发生过圈地高潮,旗地和庄园制一度成为主要土地形态并长期延续,致使地方基层社会运作方式和传统家族形态彻底改变.20世纪80年代以来一些研究华北社会学者未能洞察“八旗土地制度”在直隶长期存在这段重要历史及其对后世影响,以致在华南比较研究中出现误判.

  • 标签: 旗地 旗人庄头 华北 华南 家族
  • 简介:文化产品,是一种特殊产品形式,作为文化产业发展核心内容,如何对其进行有效价值界定,是个十分迫切和重要理论及现实问题。本文首先定义了文化产品内涵,然后运用顾客感知价值理论三个成熟视角:价值要素、价值权衡及综合价值,对文化产品消费感知价值进行了进一步探讨。

  • 标签: 文化产品 消费者 感知价值 精神价值 价值权衡
  • 简介:在现代社会,经济直接受制于科学技术发展,而提高科学技术水平,则必须培养大批科技人才。在我国,职业技术教育是培养应用科技人才主要途径。必须大力发展职业技术教育,为经济发展提供动力。

  • 标签: 科学技术 职业教育 科技人才
  • 简介:人才资源是人力资源高层部分,因为历史原因,其法律、经济权限同样有待界定。根据劳动力“所有权重分化”理论,首先,这个经济所有权并不等于经营权,经营权是经济上管理权,而我们讲专业技术人才资源经济所有权是提供专业技术人才资源和需要,使用、占用专业技术人才资源双方经济所有权;专业技术人才资源法律所有权则是最终所有权,这是属于劳动个人。界定清楚这个问题,有利于正常、有效地开发、利用人才资源,走出历史误区。

  • 标签: 人才资源 劳动力 所有权 二重分化
  • 简介:无论是政府管理部门对拾荒忽视,或是北城当地人对拾荒歧视,还是拾荒本人对他们命运认识,都深深地刻上了拾荒及拾荒所蕴涵特定符号意义烙印,这些意识和态度都直接拾荒所处社会地位相关。

  • 标签: 拾荒者 底层社会 身份边缘
  • 简介:新时期以来,以新历史主义抱负重构革命叙事普遍努力和少数民族固有的史诗情结暗合,从而产生了大批瑰丽壮阔作品。这些作品通过独特视角,向我们展示过去封闭叙事中被边缘化参与——少数民族,尤其是少数民族女性。

  • 标签: 少数民族 革命 他者
  • 简介:<正>人类创造了历史,历史给人类带来了文明。当我们祖先从奴隶制社会向封建制社会过渡时候,在我国就产生了以孔孟为代表“仁德政治”、“君臣、父子、夫妇”重伦理传统理性主义儒学。西汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,从而确立了儒学在我国思想领域内统治地位。与此同时,我国道家思想已逐渐摆脱原始天真狂热和巫术野蛮而沉淀为“理性形式”,成为人们平衡心理、满足缺感宗教思想。东汉明帝时,佛教传入中国,人思想又为之一变,其“心性”学说使它向现实的人生靠拢,在一定程度上弥补了儒、道学

  • 标签: 新儒学 明清小说 “三言” “二拍” 道家 儒家
  • 简介:教师教育专业职责是培养教师,其教学能力深刻影响未来教师培养质量。基于调查和探索性因素等研究析出教师教育教学能力强推断性影响因素有4个,合作与共同体、管理评价、组织培训属于外部显性影响因素,包括教学信念、学科认知、实践经历等在内个人因素归属内部隐性影响因素。在促进教学专业发展目标下,健全评价机制、畅通基础教育联系渠道、明晰主体认识用户需求等可作为提升教师教育教学能力针对性策略。

  • 标签: 教师教育者 教学能力 影响因素