简介：强化互联网思维，下断提高对网络舆论的引导能力是当今维护意识形态安全的主战场。网络舆论引导能力关乎党长期执政、关乎维护网络意识形态安全、关乎践行党的群众路线。探讨下同生命周期阶段网络舆论引导，需要从思想政治学主体、客体、介体、环体四个要素入手，全面系统地梳理下同生命周期下网络舆论引导能力提升的路向。

简介：网络经济条件下，经济周期波动发生了较大的变化，其根本原因在于信息技术革命以其极大的冲击力改变了国民经济的工业基础、产业结构、运行方式。工业经济时代的大起大落的经济周期波动，即将为新的特征所代替。

简介：大学生网络同居已经成为一种社会现象，许多人包括大学生自己仅仅把它看作一种网络游戏，看重其虚拟性、娱乐性，而忽视了其真实性、情感沟通性。文章认为网络同居与网络游戏存在着本质差别．不宜将其定义为网络游戏．而应定义为精神同居。网络同居的真实性表现在四个方面，真实性的重要性远远超出其虚拟性，应引起社会各界包括大学生自己的高度重视。大学生网络同居现象是中国传统性道德与现代西方性道德相互冲撞而倾斜的结果，存在着诚信、道德责任弱化等道德问题。

简介：随着信息和通信技术(ICT)的迅速发展,网络恐怖主义已成为一个新的潜在威胁。ICT具有的易用性、开放式的任意自由快速传播信息、可远程控制和访问关键信息目标等功能,为网络恐怖主义造成更大范围的破坏提供了机会。基于生命周期循环模型(CLC)的网络恐怖犯罪是由准备、观察、选择、实施和治理控制等五个环节构成的。治理控制网络恐怖主义的战略对策包括加强网络安全立法,建立权威性的管理机构,完善预警系统,严格网络服务提供者的社会责任和法律责任;技术对策包括CSIRTS、入侵防御、网络监控、拦截和堵塞、灾难恢复和取证。

简介：法律是由立法者制定的,在一定程度上体现和承载了立法者的意志和理想.但是,这并不意味着立法者是法律的唯一的和起决定性作用的主宰.实际上,法律的内容甚至形式要受到更多外在因素的影响和制约,它们才是法律的真正母体和最高依据,并在本体论意义上决定着法律的客观性.针对这个问题,不同时代的学者提出了各种见解,分别从不同角度揭示了答案的某个方面

简介：唐元和十四年（公元819年）,韩愈贬任潮州刺史。潮州一任不到八个月,他没有因为失意而消沉,反倒以极大的热情,投身到一系列为民谋利的工作中。他驱除鳄鱼,奖劝农桑,兴办教育,大修水利,延选人才,传播中原先进文明,从而使当时的蛮荒之地潮州,发生了翻天覆地的变化。潮州百姓永远记住了韩愈,潮州的山水、路堤、亭台,很多都为纪念韩愈而命名,后人因此赞道：“不虚南谪八千里,赢得江山都姓韩。”

简介：智莲纪念碑是1921年贺龙在桃源黄石为智莲禅师所立的墓碑。此碑在“文化大革命”中遭破坏。残碑于1979年被湖南省博物馆收藏。

简介：朱熹把礼提升到本体地位,重构了一个贯通天人、内容与形式相统一的儒学新系统。儒家《六经》、《四书》等经典密切关联,《四书》中的《中庸》、《大学》又是朱熹自《六经》之《礼记》中摘出。礼在儒学中处于重要地位。儒学礼之内涵演变及朱陆之争,使朱熹认识到,礼是内在德性内核与外在工具形式的统一。由于＂人心＂包含各种欲望,所以朱熹反对陆九渊的＂心即理＂,提出＂性即理＂命题。朱熹认为＂天理只是仁义礼智之总名,仁义礼智便是天理之件数。＂他又提出＂性即礼＂命题。他认为＂礼之出于自然,无一节强人＂,各种强制人之礼绝不是真正之礼。他使礼在本体意义上获得了提升,让现实日用成了天理之发用,为日用常行找到了形而上学依据,也使得道德主体和道德规范在现实中找到接通之处。由于只有克去私欲才能复礼,朱熹没有阐明合理需求的界限,导致人们在克私欲过程中连正常需要也给克掉了,使礼成为对人的限制和强迫。

简介：

简介：在中国．经历过上世纪70年代的人大都知道郭凤莲的名字．她是继陈永贵之后的全国农业战线先进典型大寨的当家人、全国劳动模范。她不光当过大寨大队的党支部书记．还当过中共昔阳县委常委．山西省委常委、革命委员会副主任。她多次被选为出席全国党代会的代表．还被选为中央候补委员。

简介：头痛：经常头痛是一种严重的报警信号，最常见的原因是身体和精神过度紧张和血管痉挛。头痛也可能预示眼睛屈光不正。突然出现头痛则可能是三叉神经受到损害。口臭：如果呼吸时口中有丙酮的气味，是糖尿病的嫌疑；如果是粘土味的口臭，也许是得肾脏疾病；如果是腐烂味，

简介：周敦颐的《爱莲说》对莲的“清廉、高尚”品质进行赞颂，并通过他本人的实践给他的后人留下“爱莲（廉）”家传。桂林灵川县江头村的周氏家族遵从祖训，将爱莲（廉）文化进行实践和发展，矢志不渝。在市场经济发展的今天，旅游是将这种文化传承并传播下去的有效价值转换机制。通过恢复村周边莲田种植，开发设计“爱莲（廉）”旅游产品，促进莲产业的发展，具有推动当地经济发展和廉政文化建设的双重效应。

简介：随着女性公务员人数不断增加，相应而来的女性公务员阻滞现象也逐渐显现。解决女性公务员职业阻滞问题，必须全面系统分析女性公务员职业发展阻滞机制的系统构成、内在涵义与“系统性、复杂性、层次性与动态性”特性。探究其形成机理，通过充分发挥与我国女性公务员职业发展相关的非正式制度的引导功能，增强与我国女性公务员职业发展相关的正式制度的供给能力等途径，消除其产生的“短板”与“疏板”效应，才能实现女性公务员职业发展的可持续性，提升女性公务员参政议政的能力与机会，提升国家公务员整体执政能力与执政效率。

简介：为确保权力正确行使，必须让权力在阳光下运行。强化人大监督是落实党的十七大有关权力监督的重大举措。目前，人大监督面临主体矮化、职能弱化、法律责任虚化等系列问题。拟从价值范畴视角彰显人大监督的至上性及重要性，并在其指引下解构人大监督本体中主体、客体、对象等范畴，以回应当前实践与研究中主体不明确、客体缺失、对象泛化等问题。

简介：网络是青年人占主体的世界，我们研究网络群体问题对青年发展是有积极意义的。借鉴勒庞对乌合之众的分析，我们发现，在网络社会中也同样存在着这样的群体。由于网络社会和现实社会之间差异的存在，网络心理群体和现实社会中的心理群体既有相同之处。也展示出了自己独特的特征和行为体现。要应对网络心理群体，需从网络社会和现实社会两方面加以考虑。

简介：以'伊斯兰国'在叙利亚的丧城失地为标志,国际反恐形势逐渐进入'后‘伊斯兰国’'新阶段。大批恐怖分子流窜到各地,全球恐怖活动频度与热度上升,国际恐怖与反恐怖将进入新的治乱周期。病根难除如今,'伊斯兰国'已出现中心衰落、分支活跃的新局面,其暴恐思想和实质威胁并未随着在伊拉克、叙利亚的实体瓦解而削弱,反而四处流窜,疯狂作案。'伊斯兰国'可以用军事压制,但只凭武力恐难以去除根源。

简介：后现代主义与马克思主义哲学是现代社会主要的哲学流派，两者在本体论上的主张既有区别也有联系，特征显而易见，主要表现在：对本质基础主义、对理性的价值、对整体性同一性、对主体性等方面的看法和主张不尽相同。对比研究可以发现，后现代主义要彻底消解本体论，否定“在场”和“逻各斯”，走向“出场”的视域；而马克思主义哲学超越了传统哲学的本体论，是一种“以人为本”，注重实践过程、强调理性功能的本体论。

简介：我国股市是一个政策市.在政策市中,政策周期对股市周期起着直接的决定作用.这种决定作用可以分为宏观政策的决定作用和股市政策的决定作用,不同层面的政策对股市的影响是不同的.股市周期对政策周期具有反作用,但是这种反作用对宏观政策影响不大,对股市政策能够产生一定的影响.从未来发展趋势看,在政策周期维持稳定运行的条件下,股市周期经过充分的调整,将有可能重新出现上扬的势头.

简介：改革开放以来,乡镇企业崛起,成为推动国民经济高速增长的主导力量,使农村经济乃至国民经济结构、流程和微观基础发生了实质性的重大变化。与此同时,乡镇企业基本上维持着粗放型经济增长和小规模散点式分布的格局。90年代以来,随着买方市场的全面形成和发展,中低档工业品的生产能力相对过剩,企业分化加剧,生产和效益越来越向少数优势企业集中,大多数乡镇企业的生产

简介：我第一次看到李桂莲,是在1986年5月新金县委组织的优秀党员报告会上。她年近40岁,中等个儿,衣着朴实,乌发浓眉,微胖的圆脸上戴着一副茶色眼镜,用响亮的新金方言在讲台上侃侃而谈。“农民也要尝尝当工人的滋味”1979年,中国共产党11届3中全会的春风,吹拂着960万平方公里的神州大地。辽南皮(口)普(兰店)公路线上的一个小村——杨树房开始苏醒。这里有一位土生土长的家庭妇女李桂莲,不甘心一辈子“脸朝黄土背朝天,围着锅台团团转”,于这年10月带领85名农村妇女自带缝纫机,在家乡办起了服装厂,她说:“我们农民也要尝尝当工人的滋味”。