简介:“屌丝文化”反映出社会变革转型期的时代特征和精神气质,透视、表征了社会心理结构的变迁。“屌丝”称谓放大为自我审视的精神符码,其传播具有庶民叙事的特征,网络亚文化由下而上的“话语革命”方式表达了“话语权”的获取与崛起。“席丝文化”是自嘲中的解构与身份认同中的建构,它意味着青年草根阶层或弱势群体更多地获得了诠释自己生活的角度与权利。屏丝文化所反映的集体焦虑,折射了社会内在的深层次问题,其代表的自嘲韵味是解构文化中的快感和胜利,这和阿Q精神有着内在传承性,网上的“愤青”往往是现实生活中的“屌丝”。“虐骂”和“求虐”心理是席丝文化集体喷射的快感j、
简介:2012年3月,我和同事去德国萨克森州首府德累斯顿市访问。在出发之前,我们就了解到该市是德国东部的文化、政治和经济中心,并因具有欧洲最高的绿化率、众多精美的巴洛克建筑而被誉为“欧洲最美丽的城市”。我们盼望着在访问之余能够感受这座城市的魅力。然而,访问结束后,给我留下深刻印象的却不是德累斯顿的旖旎风光,而是一份源自六欧分的尊重。到达德累斯顿市后的一天,我和同事去离驻地不到一公里的PLUS超市购买生活用品。看到货架上种
简介:<正>最近,江泽民同志在中央纪委四次全会上提出,要充分利用重大典型案件对党员干部进行一次警示教育。我觉得,江泽民总书记的指示十分重要,十分及时,务必认真落实好。要充分认识开展警示教育的必要性。有的人认为,"三讲"教育才搞完,又进行过向汪洋湖学习的活动,现在又开展警示教育,是不是太频繁了;也有的人说,搞警示教育作用也不会太大,现在的人都油滑了,说是说,做是做,如果能解决问题,"三讲"教育早把问题解决完了,也用不着搞这次警示教育了。我认为必须克服这些厌战、消极的情绪。应该认识到,党对干部的教育是长期的任务,一个人的思想改造也是个长期的过程。我们不能指望通过一次两次的教育就能彻底解决问题,世界上没有一劳永逸的事情。党中央决定利用重大典型案件开展警示教育,是对党员干部在政治上的关心爱护,是加强干部队伍建设、端正党风、密切干群关系、践行党的宗旨、反腐倡廉的客观需要。这决不是可有可无,也不是搞不搞都一样。如果我们能以正确的态度认真接受教育,一定会收到良好的效果。必须抓住理想信念这个根本问题,自觉进行世界观、人生观的改造。成克杰、胡长清等人之所以走向犯罪的深渊,根本原因在于他们没有坚持党的理想信念、被资产阶级的人生观、价值观所腐蚀。正确的世界观、