简介：美育就是审美教育。审美教育的目的在于培养和提高青年对自然和社会以及文学艺术的鉴别、欣赏、认识和创造的能力,借以陶冶情操,提高学习、工作和生活的情趣。使青年能够辨别真假、善恶、美丑,摒弃低级、庸俗、愚昧趣味;追求积极向上、高尚健康的乐趣,对青年实施思想教育的同时,结合美育则可相得益彰。青年有了远大的理想,又明确了为其实现理想的前进道路以及应该掌握的科学本领,学习、工作、研究、创造的劲头自然大增,而优良的审美情操则会导致并表现为

简介：<正>真、善、美三者之间的关系,直接关系到美育作为一门学科的独立性。如果真善美是同一的,那么以培养美感为目的的美育也就没有存在的必要了。只有承认美并不就是真和善,我们才有可能去研究真与善之外的美和美育。本提纲试图以西方美学史上真善美关系的演变来论证美和美育的独立性。(一)真美的同一是人类原始思维的产物在人类社会初期,由于思维能力的低下,人们对事物的认识是从表面的,可感性特征开始。人们往往把世界都看成是由可感觉的事物组成的。根据现有资料看,早期希腊哲学家是以可

简介：美育与德育、智育、体育互为作用、相辅相成.德、智、体三育是美育的基础,美育依傍三育,借"美"影响三育.音乐教育是审美教育的重要内容之一,学校音乐教育是素质教育和社会教育的重要组成部分.

简介：

简介：学术界目前将经济学意义上的财富概念的发展归纳为四次转变形态,即＂具有使用价值的东西＂、＂货币形态＂、＂创造财富的东西＂、＂能使经济（财富）快速增长的东西＂。将经济学意义上的财富概念描述为这四个阶段或四种形态,固然有新意,但学界的论者在阐述财富这四个阶段或四种形态时,没有以实践思维方式为指导分析论证,因此,对财富概念的演进历程和各形态的本质归属解释得难以到位,缺少哲学理论底蕴。本质实际是由人们社会实践定位的事物中起决定性作用的质。本质内涵的这种规定,是理解财富演进形态的本质定位的哲学理论基础。人们的财富本质定位不但因人们从事不同实践形式在不同时期有所差异,即使经济学意义上的财富本质定位,也会因生产实践各产业形式的演化不同,而对财富的本质定位也会不同。因此,人们对财富观念一定要辩证地看,切忌形而上学。

简介：美育是一种通过审美实践活动培养人的审美理想和能力的基础教育,它在调整人的大脑思维机能,提高"按照美的规律来建造"的能力,塑造美的人格形象等方面都有十分独特的作用.结合审美实践活动,来打造人的认知空间,提高审美情趣和艺术修养,不失为一条美化人的精神世界、亮化心灵的路径.

简介：美是有力量的,没有美育的教育也是不完整的教育。美育的必要性在于一是健全丰满的精神世界,二是全面开发人的情商,三是塑造人的人文情怀,引领人们追求真善美,摒弃假恶丑。美育教育是一个漫长的过程,要有完整的教育考核指标和体系,要以习总书记提出的新时期中国特色社会主义时期的社会主要矛盾的理论为指引。

简介：全面建设小康社会，关键在党，关键在人。县域作为城市和农村的结合点、城乡联动的关节点，在新世纪新阶段全面推进党的建设伟大工程中，必须牢固树立以人为本的思

简介：校园文化的教育功能,近年来虽受到文化教育界的广泛关注,但对其结构与功能认识不足.本文从校园文化的结构特征(包括“物质文化”、“意识文化”、“控制文化”)、美育功能特点(包括“潜育性”、“强化性”、“反照性与自进性”)和校园文化建设美育的双向思考作初步探讨.

简介：美育是全面发展教育的重要内容,它以大学生的全面发展为目的,具有促进大学生道德认知、涵养大学生道德情感、提高大学生思维能力、发展大学生和谐个性、规范大学生道德行为等功效,在培养大学生成为和谐发展的高素质人才方面起到重要的促进作用.

简介：随着依法治国方略的深入贯彻实施，政府法制工作机构在维护公民、法人和其他组织的合法权益，保障和促进行政机关依法行政中的地位和作用越来越明显。但政府法制机构在政府组成中如何定位，目前无论在理论上和实践上，都还未从根本上得到解决，不但直接影响了政府法制机构的自身建设，也严重制约着政府法制机构作用的发挥。笔者试图就这一问题作些探讨。

简介：

简介：在现代组织中,领导者和员工作为主体,他们之间的和谐共处为缔造和谐人事起到关键作用。而他们在内心对自身和对方位置的认同又是和谐人事的核心,也就是说当双方都做好各自的主体定位之后,和谐人事就是一个必然结果。而主体定位又离不开组织文化的建设与完善的制度保障,本文着重从组织文化建设与制度建设对主体定位的作用入手,探讨了在现实生活中如何开展组织文化建设和制度建设的方法。并且进一步阐述了和谐人事与主体定位二者的辩证关系：主体定位是和谐人事的前提和基础,而和谐的人事环境又是主体合理定位的载体。

简介：今年以来，为全面贯彻落实党的十六大精神，在全区范围内开展解放思想的大讨论和再讨论，其面之广、意之深是空前的。但是，解放思想要真正取得成效，则一定要科学定位，实现资源科学合理的配置和利用，最大限度地取得最高的投入产出比例，下面就从三个方面谈点个人体会。

简介：县级政府机构改革,应着重转变政府职能,理顺关系.其立足点是要首先科学定位县级政府的角色,明确适应市场经济的县级政府职能,真正发挥县级政府的作用.

简介：

简介：马克思主义美育观遵循实践和规律的尺度，主张审美教育与真、善的统一，通过发现美、欣赏美、提升美来促进个人的自由而全面的发展。同时，马克思主义美育观主张审美教育要同社会的主流需求相契合，进而促进社会的发展。以辩证的科学态度对待马克思主义美育观，是我们进行社会主义审美教育、培育和践行社会主义核心价值观念的重要保证。

简介：有学者认为马浮思想守旧而封闭，只能称作“当代儒家”；又有学者认为马浮的哲学是陆王一路，或程朱、陆王的融合；这都是有待讨论、澄清的地方。本文在探究马浮的理气论、心性论和修养工夫论的基础上指出，马浮的哲学基本上是朱子理学的立场。他据此融摄佛学、陆王心学以及历代经学、子学。他主张“六艺之道即是此性德中自然流出的”、“六艺实统摄于一心，即是一心之全体大用”，并且就用这六艺之教的概念来作成儒家判教，来撰述《复性书院讲录》。他又强调六艺是国学的最佳代表，可以统摄诸子与四部，可以统摄中西一切学术。总之，他对儒学传统及其当代意义有一个整体的、创造性的洞见，可以归为“当代新儒家”的第一代。

简介：文化产业是为消费者提供精神、文化产品和服务的产业,是新世纪的朝阳产业.目前,各个国家、地区对文化产业内涵的界定还不尽一致.文化产业具有产业建设的传承性、产业地位的主导性、市场空间的巨大性、产业发展的滞后性等特质.发展文化产业是解决人民群众日益增长的精神文化生活需求同落后的社会精神文化生产之间的矛盾的具体途径.

简介：“是否敢于突破底线”与“是否存在解决难题的意愿”是两岸政治定位问题的两个瓶颈，希望两岸学者在现有基础上继续前进，不要后退，坦诚交流，共同建构两岸和平发展的理论框架，寻求更多更好的解决方案。