简介：

简介：红色脸象征忠义、勇敢、有血性，如关羽。黑色脸既象征严肃、不苟言笑，如包拯；又象征威武有力、粗鲁莽撞，如李逵。紫色脸象征沉着、稳重、富有正义感，如常遇春。蓝色脸象征凶猛、粗鲁又有心计，如窦尔墩。绿色脸象征骁勇、暴躁，如程咬金。黄色脸文角色象征有心计，如姬僚；武角色象征勇猛善战，如典韦。赭色脸象征年纪虽老，但精神不错。月下老人即赭色脸。油白脸象征凶恶、专横，如高登。水白脸象征奸诈多疑，如曹操。金色脸经常用来象征德高望重的神仙，如如来佛。银色脸象征比金色脸低一级的神仙，如木吒。粉红脸象征年迈气衰、血气不旺，勾这种脸的人基本上是老年人，如黄三太。编校/彭鹃京剧脸谱的象征@陈爱山

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简介：青春期的异性交往已被越来越多关心青少年成长的学者和社会人士所关注。本文通过对一个青春期异性交往障碍个案的分析和研究，认为童年经历是导致这种障碍的决定性原因，并在原因分析的基础上提出了对社会、家长以及老师的若干建议。

简介：利科的早期哲学以意志为主题，试图将法国的反思哲学、马塞尔和雅斯贝斯的生存哲学与胡塞尔的描述现象学结合起来，以期探讨人的意志的内在结构和现实展示。他的象征概念就是在《意志哲学》的整体框架内提出的，并基于意志哲学的发展要求和恶的象征现象的引入，这一概念蕴含在从描述现象学向解释学现象学的转换过程之中。由此，他对象征的考察及恶的象征动力学的分析都是在现象学的意向性范畴下进行的。

简介：象征是托尔斯泰诗性启示获得表达的途径，也是理解托尔斯泰启示诗学的关键所在，尔斯泰对象征的选择，也是一种文化意义上的选择，只有把它置放在俄罗斯文化传统这一具体语境里，才能提示完整内涵，对于以揭示人生形而上体验上目的的托尔斯泰来说，借助象征达到对未能言尽意旨的把握，是一种必然的选择，也是一种宿命的选择。

简介：梅花是中国的特产名花，名列我国十大名花之首，系蔷薇科李亚属植物，由野梅演化而来。它的栽培历史，在我国已有2000年以上。梅花神、韵、姿、香、色俱佳，开花独早，花期较长，类型与品种繁多，用途广泛，易于栽培。

简介：18世纪后半期是美国基本信仰相继定型之时。诸如社会美德、自由、民主和平等的为政理想以及排斥暴力与极端革命的外交视野等，都在早期美国的社会争论中变得清晰明确。孔子与众多其他思想家一道，是争论者频繁引用的说理依据。在此过程中，孔子被用来佐证美国人的社会、政治和外交理念，以象征符号的方式进入了美国早期的社会话语体系。

简介：比喻和象征是使用频率很高的两种辞格,但人们常常难予明辨.本文从含义、结构、作用、语境等不同的视角,对二者的区别特征进行比照,以期求得对容易混淆的两种辞格的确切认识.

简介：象征是沈从文小说意象构成的重要因素。在他的一系列作品里，象征方法的运用都是很普遍的。沈从文小说创作中的意象的象征化表现模式能将生活的真实性和艺术象征的假定性达到有机的融合。它既能有效地激发人们的联想，又能赋予艺术形象的含蓄、深邃的涵义。作家正是运用这样的意象的象征来体现自己对于古老湘西社会小儿女们生命形式的探索，以及对于这个民族未来前途的隐忧。

简介：证据交换制度作为民事诉讼的一项重要制度有其自身的发展历程。从而显示了其重要的意义．并得到了各国的重视。我国也建立了民事诉讼证据交换制度。但仍存在着很多缺陷，所以有必要对我国的民事诉讼证据交换制度进行完善。

简介：侦查情报交换是一种特殊的情报信息搜集方法，它可以挖掘隐藏于社会中的犯罪情报，减少公安机关的人力、物力投入，提高其打击犯罪的效能。因此，开展侦查情报交换机制研究须从四个方面着手：一是界定侦查情报交换的概念，确定研究的基准；二是论述侦查情报交换的合理性与合法性；三是分析侦查情报交换的内容；四是探讨侦查情报交换的管理。

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简介：电子数据交换是随着计算机应用、计算机网络的迅速发展而逐渐成熟的一类高新技术.本文对电子数据交换的概念、原理、应用和发展做了深入而广泛的讨论,期望它的发展能对电子警务的研究和发展带来一定的促进作用.

简介：从2010年庆祝河北省政协成立60周年起，本刊几年间连载了自省政协1950年成立以来最具代表性的几十名委员的业绩，受到广大读者欢迎。2015年是省政协成立65周年，为了彰显广大委员在革命战争年代，或和平建设、改革开放时期的卓越贡献。本刊继续展现不同时期各界省政协委员的风范，以飨读者。

简介：国旗是民族国家构建的产物,也是民族国家的重要象征。无论是在国内政治层面,还是在国际政治层面,国旗都发挥着异乎寻常的作用。新中国将缔造国旗等国家象征作为国家建设的一项重要内容。国旗具有具象化国家权力的功能,能为国家权力的合法化提供情感载体与物质依托,并能帮助国家实现有效社会动员。五星红旗经过了严格的初选和复选过程。新中国国旗征选表明,民族国家的兴起,不仅意味着国家政权的建立,以及国家权力的集中和向社会的渗透,而且还意味着国家象征体系的确立与深入人心。

简介：后藏＂望果节＂仪式作为一个复杂而多义的综合体,其仪式结构和象征意义充满隐喻。结合前人研究、相关文献分析以及后藏＂望果节＂的田野实践来看,显然＂王＂的符号的出现不是偶然的,正如＂仲德苯＂的王政治理方式依然鲜活于民间,由此吐蕃王朝对于藏族社会的深刻影响昭然若揭。吐蕃王朝＂伪装＂成各种符号而并存于佛苯之间,这就像谜语本身,对于打破佛苯二元论框架的藏族民间宗教及仪式研究,多了一种新的可能性和研究视角。

简介：看过电影《龙须沟》的人对开头的一段都会有深刻印象：一场大雨过后,龙须沟附近水漫金山,各种臭猫臭狗、垃圾和漂浮物直接涌进居民家中,老百姓或怨天尤人,或逆来顺受,却于事无补。剧中一个三轮车夫家的女孩“小妞子”,在一场暴风雨之后被龙须沟吞没,更是让观众难以忘怀。这正是解放前龙须沟地区生存环境和生活场景的真实写照。新中国成立之前,北京的许多街道,尤其是劳动人民聚居的地区都没有下水道。肮脏程度最严重的就是龙须沟,离半里路就可闻到臭味。生活在这一地区的人们要么逃离,要么就只能忍受恶劣环境对健康的侵袭。

简介：一、前言随着技术的发展,在各项会议、活动中作为重要管理手段及环节的证件,越来越多地采用了射频识别技术。通过可机读的电子证件,实现实时统计人数、人次,为会议、活动的证件管理提供了良好的技术支撑平台,从而降低工作强度,提高效率。如何保证作为管理系统基础的查验数据安全、可靠地在系统中传递,就需要在整个系统设计之初,针对管理需求,进行全面的分析研究。本文通过技术实现方法的组合分析及策略制定,

简介：从社会交换理论的视角来看,警民关系实际上是公安机关和社会大众之间形成的相互信任、彼此依赖、互惠共赢的双边交换关系。这种关系的稳定需要保持警民双方在资源和权力方面的互惠和相互依赖。当前,公安工作中普遍存在着警务资源不足、警察权威弱化、警察权力滥用等一系列问题,反映出警民之间资源互惠、权力依赖关系的不协调。要构建互惠、平衡与稳定的新型警民关系,需要警民双方都要坚持互惠原则与权力依赖原则,公安机关要协调好影响警民关系的各种问题,合理吸纳社会力量补充警务资源,把握时代机遇提高服务的能力与质量。