简介:布尔迪厄寻求探索并澄清语言的社会性.以索绪尔结构主义语言学和乔姆斯基“生成语法理论”为代表的现代语言学,以纯粹理性主义化的语言学分析范式,把语言交流所依赖的所有社会性因素排除在语言研究之外,未能正确地解释语言的本质、属性和社会功用.为超越内部化语言研究的理论桎梏并复现语言真实的社会面貌,布尔迪厄将语言置放于社会结构中,运用关系性思维重新揭示语言在交换实践中得以产生并流通的社会条件和运作机制.通过界定语言能力的内涵和话语意义的来源,布尔迪厄指出语言根本的社会性在于它是一种实践活动.语言交换蕴含着一定的象征性权力关系,其运作机制及实际效应与社会权力关系结构紧密相连.语言实践也是一种经济交换关系,其生产与再生产活动具备一定的经济价值并受效益驱动.布尔迪厄基于实践元理论,构建出一种关联象征性权力和经济交换理论的实践语言观.其社会学视域下的语言交流是一种有关象征性权力关系和经济交换关系的实践活动.
简介:当前象征性刑法的内涵与外延并不清晰,使得其成为批判刑事立法的"万能"工具。某罪名立法是否象征性刑法,一方面应审慎考察其效力,而不能仅从不完整的适用率统计或能否根治犯罪、处置犯罪等方面得出结论;另一方面,刑事立法彰显国家的价值观本是立法活动的应有之义,为了安抚民众的不安感等"潜在的目的"设定,也并非一律失当。在当前社会背景下,象征性刑法没有必要也无法全面恪守扎根于古典社会形态的刑法谦抑性原则。象征性刑法依其与法益的关联程度,可分为绝对与相对的象征性刑法,对前者应持否定态度,而后者原则上具有正当性,但也应采取限制措施,尽量消除其负面影响。
简介:阿来,《尘埃落定》是一部充满寓言性和象征性意义的长篇小说。小说主干,即统治阶层关于权力的攫取和争斗,具有显而易见的寓言性。阿来曾谈到:“有批评家看出了小说中的寓言性质。寓言可以让渎者会心一笑,原来一个土司,跟一个国王皇帝争斗起来是一样的。我在写作时也经常有会心的联想。”《尘埃落定》总体上可说是一部权力寓言,其政治意味很是明显。但同时,小说文本带有藏文化独特的魅力和光彩,蕴含着浓厚的民族文化意识,在描述与其他文化互动的部分充满独特的象征性意味,笔者认为这也是小说最有个性、最值得深入探讨的地方,本文试图从小说的象征性意义入手,对其背后所隐含的特定时代民族文化心理加以解析和研究,找出小说真正所欲表达的意蕴所在。