简介：“解舍”乃先秦常语,其词屡见诸子。《管子·五辅》:“上弥残苛而无解舍,下愈覆鸷而不听从。”《商君书·垦令》:“均出余子之使令,以世使之,又高其解舍,令有甬官

简介：一、释“德音”“德音”一词在《诗经》中一共出现十二次。毛《传》在《邶风·日月》中单释“音”为“声”,却不连释“德音”,也不再为《日月》以外的“德音”作诂训。郑《笺》的解释则相当纷纭,几乎没有一

简介：一、刘氏被遗弃的原因在小序里有“为仲卿母所遣”．这是事实。这里要追究的就是刘氏为何被遣。“遣”即“休”的意思。按照诗歌来分析。刘氏也是个人才。“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌。十六诵诗书”。“三日断五匹”“朝成锈夹裙，晚成单罗衫”．这样的人才最终还是被休掉。一般入的看法．是“不孝有三,无后为大”的观念作怪，这应该说有一点，一点都没有是说不过去的，但这不是主要的。诗中有“君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀”，可以看出夫妻两个见面的机会少，诗歌中一再称“新妇”．刘氏的思念是可想而知的。内心你说一点怨恨没有是说不过去的．当然这也是造成夫妻没有孩子的一个重要原因。如果是这样，焦母也是可以谅解的。孩子迟早会有的。另外，封建时期，有“女子无才便是德”之说，刘氏有才。或许在婆婆看来她没有德。加上在婆婆看来，刘氏好像并不美。文中两次提到要给母亲要给焦仲找的女性都是很美的。一次是“东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比”，另一次是“东家有贤女。窈窕艳城郭”。再加上，她是“新妇”（这里说“新妇”，一来结婚的时间不长，二来是还没有孩子），焦母有某种程度的恋子情节也是难免的．这些或许是刘氏被遣的重要原因。

简介：在《读词偶记》中,詹安泰主要以情味来论词:词重情意,"真"心为美;词笔多端,自然为美;品高味厚,真雅为美;词家批评,辩证分析与审美感悟相统一。詹安泰的词学审美观,实际上是对中国传统美学观的回归与时代阐述,是抒情文学"情味"论在20世纪的一种延续和发展。

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简介：1、历史教学培养学生能力的探索作者认为,历史教学的任务是培养学生的能力,包括自学、独立思考、解决问题及适应外部环境等各个方面的能力。能力培养途径有:A、在课堂教学中创设形成能力的场所。就培养学生材料处理能力、历史阐释能力、认识和分析问题能力及如何评价历史人物方面,分别设例分析。B、开展更多有益的课外活动,包括对学习内容的综合分类,让学生参与命题,组织参观,引导学生看有关的课外书及分析作者问题的角度和主要观点。(全文3600字)

简介：1、历史学科素质教育课堂教学的四步教学法尝试在教学实践中,作者认识到四步教学法能很好地适应历史学科素质教育的要求。首先重点介绍四步教学法是指引导性预习、重点性授课、针对性练习和科学

简介：为了满足广大教育工作者在正规期刊公开发表教研成果的迫切要求，同时为其在评职晋级中创造硬件条件，本刊代为六种国家级、省级教育类报刊面向全国各地大、中、小学校教师、教育行政人员征稿。

简介：1、浅谈历史课堂教学的语言特色成功的教学语言是课堂教学的保证,作者就如何运用历史教学语言谈了自己的看法。首先是导课语言要有激励性,以引导学生有兴趣地学习新知识。其次是讲授语言要精炼,即充分利用单位时间突出教学内容。其三是在保证课堂教学规范严谨的前提下,运用趣味性的过渡语言。其四是深入发掘教材内涵,外化出的提问语言要有启发性。其五是梳理全课教学内容的小结语言要做到简洁明快。(全文3300字)

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简介：文人是可嘉奖的，因为他虚心，知道上进，并不拿身份，并不安本分。真的，文人对于自己，有时比旁人对于他还看得轻贱；他只恨自己是个文人，并且不惜费话、费力、费时、费纸来证明他不愿意做文人，不满意做文人。在这个年头儿，这还算不得识时务的俊杰么？

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简介：本刊自创办以来,承建广大读者的力支持,正朝着更高的目标努力,在此,我们向支持我们的读者及其他人士表示感谢。在支持者中,特别是众多作者为本刊的编辑提供了丰富而优秀的作品,我们也向他们表示崇高的敬意。尽管我们极力在一年的六期中全部刊登来稿,但因容量有限,很多稿件不能如愿付梓刊用,其中不乏优秀之作,我们感到非常遗憾。为了不埋没这些作品,本刊特开辟此栏,将未能刊用的论文摘编于下。凡摘编过的论文作者可另就它刊。如有报刊相中摘编论文,亦可向本刊编辑部素请,我们将热心为您服务。

简介：关于论文用例虽然中语参（中旬）的“探新路”等栏目偶尔会发表一些侧重于介绍操作方式的文章，但论文毕竟是一种讨论或研究某种问题的学理性文章，具有抽象的特点，所以，论文写作不能止于操作流程的交代，而应对来自于实践的材料进行抽象升华和理性提炼。

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简介：备课，除了备教材、备学生，还要备课件、备板书、备课堂结构；写作，除了备材料、备读者，还要备编辑、备刊物、备呈现方式。备好课件、板书和课堂结构，教学内容才能高效呈现；备好编辑、刊物和呈现方式，写作内容才会彰显魅力。

简介：自觉的生命感悟,先觉的美学追求,是文人崇高的社会使命.文人在其高尚趣味的身体力行之中,既完美地享受着人生,更智慧地引领着时代.