简介：认知语言学将隐喻提升为人类一种认知方式和推理机制，其概念隐喻认为隐喻是借助已知事物认识体验未知事物的普遍性思维和认知手段。隐喻翻译是一种跨文化认知活动，受到地域、历史、宗教及文化等的影响。它涉及到两种文化共性和差异的理解与把握。在翻译中应以认知的角度分析隐喻产生的心理基础及所含的文化信息，根据源语的隐喻化过程采取异化和归化策略，使译文既能完整准确地传达源语文本信息，又能为目的语读者所接受，从而促进文化交流。

简介：作为一篇后现代主义叙事风格明显的小说,《解体》以'能体'的口吻,展现了一个因为社会转型而失业的画家从身体死亡到意识解体的经历。除在个体与社会层面破除'癌症'的疾病隐喻外,这篇小说也表现出西西的本土意识和文化观照。延续着西西小说中一贯的本土论述的线索,《解体》以身体场域影射香港社会,以'身体=空间地理上的香港''能体=意识形态上的香港'的隐喻建构,表达出对香港文化身份确立的当下和走向的设想。

简介：本文首先分析了解释隐喻的三大理论：替代理论，对比理论和相互作用理论，并指出其各自的缺陷。本文认为既然隐喻不仅是一种语言现象，亦是一种语用现象，其本质是一种认知现象，那么隐喻意义的生成以及理解就应该遵循认知的基本有原则：关联原则。相互作用理论被认为是到目前为止最具解释力的隐喻理论，本文认为把关联原则引入到相互作用理论中去，就能克服相互作用理论的不足。把关联理论和相互作用理论结合就能产生更完美的隐喻解释理论。从这一修正过的相互作用理论我们得知隐喻既是神秘的，是普通的。

简介：书法是中国特有的一种艺术门类,它是用心与情来完成的,因此它也是富含隐喻价值的艺术。总体而言,书法的隐喻主要表现在用笔、章法、动静等方面。用笔的隐喻主要体现在传达书者性情、表现环境与人生理想、表现境界等方面;章法的隐喻主要表现在流转、布白、韵致、整体、通感等方面;动静的隐喻主要指书法要有行云流水、跃动之美,要蕴藏艺术家人生的、审美的、时间的、空间的观念而不出格。

简介：本文通过复合空间理论和关联理论的有机结合,对广告中文字隐喻的交际建构加以分析和探讨,希望能对隐喻这个复杂的语言现象的研究提供一个可行的方向.

简介：随着教师教育研究话语的变迁,教师的形象隐喻由＂教师是技术熟练者、反思性实践家＂发展到教师作为＂个人＂,对教师的成长研究从＂局限于知识论视角的二元的、向外的探究＂发展到＂方法论与价值观相统一的、向内的生活体验＂。教师发展由此发生了追问＂我是谁？＂的本体论转向。这与中国传统儒学和西方现象学视角不谋而合,都是从内部开始,直接指向个人的体验、生活、履历,进而实现教师主体性的建构和自我创造性的转化。

简介：为提高综合英语教学效率，在词汇扩充、句子和语篇理解以及文化教学等方面促进学生隐喻能力的掌握，在词汇上，利用词汇多层意义之间的隐喻联系，帮助学生理解和运用词汇；在语句分析上，借助具体有形的事物来谈论抽象的事物，进行语句分析与理解；在语篇上，隐喻起着语篇衔接和连贯作用，有助于篇章理解；在文化教学上，通过中英不同的隐喻袁达式，学习西方的思维方式。

简介：从认知语言学的视角对汉韩新闻报道中的政治隐喻进行对比分析,可以发现其中政治隐喻的始源喻类型及其具体实现方式以及汉韩政治隐喻的异同,并揭示出两种语言隐喻思维的异同程度有多大,表现出何种方式,进而探究这种现象产生的原因。

简介：敦煌文献中保留了大量的佛经词汇,这些词汇对中国的文学及文化有着重要影响,本文以＂涅槃堂＂为例,从能指、所指的角度去理解此词的双重意义,从语用的角度分析其隐喻的特征。

简介：隐喻是人类思维的一种方式。英语中由隐喻获得的词汇占了绝大多数。隐喻理论应用到英语词汇教学是促进英语教学的需要。从基本范畴词汇、多义词、跨文化比较三个方面讨论认知语言学中隐喻理论在英语词汇教学的应用。

简介：隐喻是语言的一种普遍现象,是语言与文化联系最紧密的部分,许多深层文化内容(如人生观、价值观)在很大程度上通过隐喻来表达和继承.

简介：功能语言学认为：意义没有发生变化，语法性状发生变化的现象属于语法隐喻．语法隐喻不但体现了元功能思想，而且也体现了层次思想，本文从一致性，概念隐喻和人际隐喻三个方面对请求语进行分析。揭示请求语体现形式与意义不一致的深层原因。

简介：概念隐喻是由Lakoff和Johnson在他们所著的《Metaphorsweliveby》一书中提出的,该观点认为概念隐喻是用隐喻形式来表达的概念,隐喻不只是个语言的问题,它更是一种思维方式。情感是抽象的复杂的概念常常借助于隐喻来表达。英、汉两种语言中都有大量表达情感的隐喻,由于人类有着相同的生理特征和情感体验,因此英汉情感隐喻中存在着一定的共性。

简介：汉英两种语言中都存在大量的关于动物的比喻语言，尤其是以动物喻人的语言，我们认为这是存在于人类思维中的概念隐喻，即：“人是动物”。但两种语言关于动物的隐喻表达和意义存在诸多差异。本文分析，文化差异是造成这些差异的主要原因，其因素有三个方面：一是不同文化对源域特点的民俗看法不同；二是源域在不同文化中的突显程度不同：三是不同文化民族的认知视角不同。

简介：本文从心理语言学和认知学的角度介绍了语言中隐喻的普遍性、定义、分类和特征以及概念隐喻的运作机制。在此基础上讨论了隐喻化现象对英语教学的指导意义。

简介：罗伯特、弗罗斯特诗歌中的家总是坐落于远离现代都市的偏僻新英格兰农村，给人一种强烈的孤独的地域感，然而其隐喻及其文化内涵却使它们超越了地域的限制。弗罗斯特借此探讨在现代科学、现代工业发展冲击下家的变迁。通过分析可以发现：笃信个人主义和自立的他，在家庭的社会伦理问题上同样持二元论及平衡论的观点，在强调现代文化背景下邻里关系的重要性的同时，又强调在家庭社会责任问题上自立与博爱之间平衡的必要性。

简介：文章从分析Grice会话含意理论对隐喻的语用分析的不足之处入手，在认知语用学的宏观框架下运用关联理论，从认知语境、最佳关联等角度阐述了认知语用隐喻的解读过程及其工作机制，为隐喻的进一步研究提供新的视角。

简介：隐喻不仅是一种语言现象,也是人们常用的一种思维方式,更是人类生存和认知的基本方式。作为人类认知客观世界的一种方式,隐喻几乎影响了人类生活的方方面面。从认识的角度,通过相关的例子,对隐喻的本质作了初浅的探讨。

简介：《桃夭》是《诗经》中一首轻快活泼的祝婚诗。全诗三章均以茂盛而美丽的桃树起兴,从修辞学角度讲,属于以物喻人的比喻;从《诗经》的艺术表现手段看则属于兴中兼比,具有明显的隐喻性质。作者选取桃树作诗的整体隐喻意象,以桃花、桃子、桃叶作多重隐喻,层层递进地对新娘婚后生活幸福、早生子女、家业兴旺做了巧妙暗示,同时结合＂之子于归,宜其室家＂的写实,表达了对新娘幸福美满的婚后生活的热情祝愿。《桃夭》的这种多重隐喻既源于作者对生活的细致观察,又与当时的社会文化背景密切相关。

简介：隐喻根植于人类共有的身体经验并以相同的方式作用于不同的语言之中,理论上这些隐喻具有普遍性;但具身隐喻并不仅仅来源于个体身体,表征于大脑,而是产生于具体的互动过程中,文化模式很大程度上决定了互动模式。基于这种整体平衡的观点,汉语“喜”情感隐喻的认知研究表明其具身性和文化性。