简介：黑龙江流域黑河地区古代民族筑城初步研究黑河地区位于黑龙江上游和中游分界的结点，自然地理环境复杂，是黑龙江流域古代文明史上古代民族交错、融合的重要区域，亦是其迁徙移动及水陆通衢的大十字路口，在历史上拥有不曾间断的城市文明。据不完全统计，黑河地区现有古代城址18处，其中以爱辉区西沟古城（老羌城）、

简介：1928年,郁达夫在与梁实秋论争时涉及了两位美国文学批评家:白璧德与辛克莱。郁达夫一开始猛烈抨击白璧德的新人文主义,随后,却向传统回归。对于辛克莱的文艺观,郁达夫始终认同,但全面抗日战争爆发后,郁达夫开始对辛克莱片面接受。

简介：曹乃谦的散文,感情充沛而不流荡,自然赤诚而不伪饰,清新质朴而又优雅,在通俗易懂之中抵达灵魂之最深处。曹乃谦以他的温润细笔,给当代文坛带来一丝温情,复苏了那些久违了的拳拳深情与不可辜负。

简介：元代是中国历史上疆域面积最大的时期,在选贤任能方面有着很丰富的思想。大量的史实为依据,从选贤任能的渠道、考察、使用、监督等几个环节对元代在选贤任能方面的思想进行了梳理,并阐述这些思想对于推进新时期干部队伍和人才建设具有重要的现实意义。

简介：孔子文论的道德指寓是一种意蕴深广的文化指令,依经立义的言说方式标举孔子的道德立场,隐含着其引《诗》复古的审美取向;引譬连类的言说方式则架构作品表层与内蕴的意义桥梁,营造经典阐释的道德方法论体系,显露中国文论的人性关怀视野。其道德言说方式也制造了一种物象比附的话语场,立德话语的历史惯性规范着后人的话语叙述,在一定程度上钝化了后世文人创作和批评的灵性和活力。

简介：元代由于科学技术发展以及统治阶层的民族本性，使得当时社会普遍存有一种理智、客观的“务实”心态，此外，元代所存在的民族矛盾、阶层分化以及文化冲突，使得当时隶属于不同社会阶层与文化领域的画家的绘画观念与审美倾向有着较大的差异。正是以上两点造就了元代肖像画作品中的“写实精神”以及宫廷肖像画家与在野文人肖像画家作品之间不同的艺术面貌与审美特征。

简介：西方文论的中国化是文论＂他国化＂规律的重要表现形式。在中国文化严重西化甚至＂失语＂的危机时刻,如何利用＂他国化＂的规律,实现西方文论中国化是中国当代文化、当代文论的重要任务。借鉴王国维、钱钟书等前辈以中融西、激发文论新质的宝贵经验,当下西方文论中国化的基本路径可以概括为：清晰地认识中西文论的异质性;根据需要将西方文论与中国当下的文学实践相结合;文化过滤和创造性误读;以我为主对西方文论加以创造性地吸收。

简介：清代文论视野中的情景论,主要在三个维面上展开:一是对情景交融的探讨;二是对情景主宾关系的考察;三是对情景创造的其他有关问题的论说.上述三个维面,进一步拓展和深化了古典情景之论,将其推到了完善的境地.

简介：文学真实是文艺学基础研究中的一个重要问题。如何认识文学的真实以及真实性问题,关系到如何理解当下文学现象,以及当今文学的发展。因此,在新时期文论的启示下把握文学的＂真实＂,从质疑＂理性＂和＂本质＂观念出发,重新观照文学与现实的关系,进而回归文学现场,从当代文学的创作潮流＂新写实＂和＂新历史＂小说中,进一步窥探文学的＂真实＂以及＂真实性＂问题。

简介：圭塘别墅是元代名臣许有壬在告老还乡后用皇帝所赐之资所建私家园林。该园自建成后即成为中原及周边文人雅士雅集之所,时称“圭塘雅集”,随之诞生了一系列以《圭塘欵乃集》为代表的诗歌唱和集,影响深远、流传广泛。在综合文献解读与前人研究的基础上,对圭塘别墅的命名、故址、建造沿革、地貌环境与园林规划、景点及空间关系、园林公共性等六个方面进行剖析,并在此基础上绘制了圭塘别墅景观平面复原图。

简介：由蒙古族肇建的元王朝出现了中国历史上前所未有的＂多族士人圈＂。论文探析了元代江南多族士人圈的地域特色：江南山清水秀、文风郁盛,遂多游宴、文艺雅集;与大都士人圈相比,江南多致仕、辞官、贬谪文人组成的士人圈,亦多以僧人为中心的多族士人圈;元末江南鼎沸,多族士子悼念、认同慷慨报国的非汉族士人,入明后,又结成了遗民圈。江南文化的濡染下,蒙古、色目士子纷纷向风趣雅;异族士子在与汉人的文化交往中,所呈现出的民族性格、民族心理、民族宗教也汇入了多元包容的江南文化之中,为其增添了新的色彩。

简介：科技合作是中俄两国关系中的重要内容。中俄两国科技交流可追溯至我国的元代。本文从历史文化角度,分析了从元代到清代中俄科技交流起源、发展的基本脉络及特点,并归纳出国与国之间科技、文化交流的几条基本规律。

简介：本文以童庆炳先生新著解读中国古代文论十家为范例,通过他对孔于'乐而不淫,哀而不伤'说,庄子'虚静'说,刘勰'蓄愤'、'郁陶'说,李贽'童心'说等理论命题的探析,论述运用心理学原理与方法,是找到了对古代文论进行现代阐释的一把钥匙.古代文论是诗、歌、舞'三者本于心'的创作经验归纳与升华,找到了心理学这把钥匙,我们就可以进入古人的心灵深处探幽索隐,可以深入古代文论的堂奥,作出与现代人心理相通的科学阐释,从而逐步实现古代文论的现代转换.本文后半部分还对童先生关于古代文论研究学术策略的'历史优先'、'对话'、'自洽'三原则稍稍作了延伸展述,并呼吁当代中国学者应对本土的古代文论努力作出自己的阐释,不再仅是得益于西方的'李约瑟'们.

简介：吴澄的“性情之真”包含个人情感和共性情感两部分,由此二者出发构建诗学,涉及外在环境、诗歌以及历史变革三个方面。其诗论虽以理学思想为根基,但是深受当时“宗唐”诗风的影响,重视“性情”之说。吴澄通过融合理学和“宗唐”诗风,重新建构起符合元代风潮的诗学理论,弥补了宋季理学家论诗空洞且脱离现实的缺点,开启了元代中后期的理学家以心、性情论诗和宗今师心的论诗风潮。

简介：在岳麓书院长达千余年的历史中,元代山长研究一直几近空白。我们仅知道有朱某、张厚两人曾任山长,但是不仅事迹无考,连姓名亦复残缺。最近,我们发现了一位新山长———张图南的若干文献史料。本文通过这些史料,考述了张图南与岳麓书院的关系及生平交游与理念,力图为岳麓书院教育史研究呈现出一位真正意义的元代山长。

简介：近年来,美华文学研究逐渐演变为华文文学研究领域的一个热点,方兴未艾的世界华文文学研究出现了重心从东南亚向北美转移的趋势。本专辑讨论了美华文学研究的两个思路——美华文学文化主题的变迁与20世纪中国文学的互动关系,美华文学中的台湾作家群,当代美华女性文学,“白马社”与当代美华文学史,美华文学在异质文化语境下的文化传递以及美华文论对中国现代文学现代性的论述等问题。

简介：从对元代画家王振朋《伯牙鼓琴图》的解读中，试图证明中国传统仕文化的一种样式，进而推论知音文化具有人类思想、情怀的普遍性。通过时画面的反复揣摩，提出先秦仕文化语境的特征。并从伯牙与子期相遇相知的人格魅力中，从一曲《高山流水》成为千古绝响的遗韵中，提炼传统哲学意味及人文价值。

简介：新课标实用文品读包括自然科学类（学术性、科学性强）,社会科学类（社会性、人文性强）,文化述评类（人物传记、民风民俗、社会心态与社会发展最新成果）等,是离学生生活最近、实用价值最高且有一定时效的文章,也是学生吸收信息、提升辨析能力的重要途径,同时是每年高考语文必考题型之一.

简介：宋末元初的隐士翁森对元代初期台州文化的振兴有着巨大的贡献。考察出土文献及地方志，不难发现，他创办的安洲书院，虽然地处深山，但影响广泛，曾吸引了不少台州学者慕名来学。他志趣高雅、学识渊博、教育有方，曾影响了一代学人。他实际上是振兴台州文教的重要的领袖人物之一。

简介：元人别集罕见注本，陈增杰先生的《李孝光集校注》开启了良好的先例。全书搜采完备，校勘精当，笺注详瞻，评论成一家言。附录研究资料丰富，又有金针度人之功。