简介：可穿戴设备和翻转课堂是《地平线报告·大学》（HorizonReport）的老朋友了。2014年《地平线报告·大学》中出现的＂学习分析＂和＂3D打印＂,进阶为2015年《地平线报告·大学》的＂自适应学习＂和＂创客空间＂。《地平线报告·大学》每年由美国新媒体联盟（NewMediaConsortium）发表,探讨一至五年间可能在高等教育中普及应用并成为主流的新兴技术。高等教育,正在被技术改变和重塑。

简介：真或真理问题是哲学的核心问题,库恩反对符合论真理观,早期对真理持消极态度。库恩主张科学理论是一种解谜的智力工具,提出知识发展与生物进化之间的类比,科学理论的发展并不是越来越逼近真理。评价一个科学理论的最终标准是其解谜能力。在晚年,库恩基于词汇系统提出一种新的真理理论。可以认为库恩的真理观是融贯论和实用论的结合。

简介：哈贝马斯认为,生活世界殖民化是晚期资本主义社会的根本病症。克服生活世界殖民化现象的根本办法是实现交往行为的合理化。实现交往行为合理化有三条基本途径：一是选择恰当的语言进行对话;二是承认和遵循共同的规范标准;三是建立话语民主的社会。哈贝马斯的理论对应对当代中国社会发展中面临的一些问题具有启示性。

简介：分别对马克思“交往”理论与哈贝马斯“交往”观进行了阐述。马克思的“交往”理论重视实践中主体间的交往关系；哈贝马斯的“交往”观侧重在程序公正的条件下，完全平等的主体通过在理性动机下有效真实的互动达成共识。处理好马克思“交往”理论与哈贝马斯“交往”观的辩证关系，可以丰富马克思主义理论教学，还能为我们今天构建和谐社会提供某种借鉴。

简介：是朝鲜古代第一部长篇叙事诗,是神话传说历史化和作家文学中"复活"的一个典型例子,具有强烈的幻想和浪漫主义色彩,情节离奇古怪,但有生活依据,偶然中蕴藏着必然性.语言生动活泼,风格豪放雄浑.

简介：摘要哈贝马斯认为历史唯物主义的基本概念和基本原理“生产力与生产关系”、“经济基础与上层建筑”是不完备的，存在缺陷的，为此，哈贝马斯要“重建”历史唯物主义。他提出“交往行为理论”，以交往行为代替历史唯物主义的劳动概念，来说明人类社会关系的形成，揭示人类社会的发展。从本质上看，他的“重建”背离了历史唯物主义的真精神，是一种颠覆而不是发展。

简介：结合“以意为主”的诗学观在中国诗学中的流变，以及“意”在李奎报诗歌本质论中的特定内涵，来分析、研究李奎报对中国诗歌创作中“重意”这一审美趋向的两种理论批评倾向。其一，李奎报关照到中国诗歌创作中“意”的思想性，即重视诗歌的社会实践作用；其二，李奎报审视中国诗歌创作中的对“意”的表达的艺术性，即由对中国诗歌的思想内容的揭示，转向对中国诗歌的审美式批评。

简介：<正>一李奎报是十二世纪末至十三世纪中叶朝鲜(高丽王朝)的一位杰出的现实主义诗人。他清高正直,批评时政,忧国忧民,屡遭贬谪,一生坎坷。然而他创作不辍,以其独特的创作个性和卓越的才华“名震海外,独步三韩,出入凤池。”成为当世的文章巨擘。李奎报一生创作了二干多首诗歌,青年时期创作的咏史诗很有特色。其中,他在27岁时创作的《开元天宝咏史诗》四十三首,从其史识和情感,对中国的开元天宝时期有关唐玄宗朝的事迹作了跨域的批评与反思。

简介：人与社会共同体如何和谐共生,即由帕森斯提出的所谓＂霍布斯问题＂,是社会科学领域探讨的重要的元问题。哈贝马斯认为,实现社会秩序的整合,关键在于如何既能维护社会秩序的稳定性,又要确保这种整合符合理性的要求。从这一意义上说,兼备规范有效性与事实强制性双重品格的法律应该成为现代社会进行社会整合的媒介。这一社会整合路径成为破解＂霍布斯问题＂的关键。总体观之,在对现代社会的理性重建和社会整合问题上,哈贝马斯由此开创了一条与罗尔斯哲学与卢曼社会学所不同的第三条道路。这一道路为积极应对当代社会的多元主义与复杂性事实具有重要的参验价值。

简介：加拿大女作家玛格丽特.阿特伍德的创作中存在一条潜在的＂反奥德赛＂线索：有的作品是对《奥德赛》故事的＂显性＂的颠覆;有的作品是从思想内容上对《奥德赛》的倾向性主题进行＂隐性＂的颠覆和批判。这条线索的形成是阿特伍德对前人创作的＂创造性误读＂的结果,也与她受弗莱原型批评的影响有关。

简介：赫尔曼·黑塞与托马斯·曼及罗曼·罗兰之间的交流较少被国内学界提及，本文经由分析他们之间的书信交流着手，进而了解到黑塞获得诺贝尔文学奖的时间虽然较迟，不过个性和作风都有差异的三人之间并无攀附。他们能够长期保持联系的主因，在于三人在各自的信念上从事着文学的创作，而且他们都拥有相似的人生态度。

简介：随着我国高等教育改革的不断推进，教授治学已经成为完善高校内部治理结构，建立现代大学制度的重要组成部分。大学理性的变迁也必然对大学内部治理制度的变革产生深远影响。从这个角度来看，作为大学治理制度重要组成部分的教授治学同样需要从理性的视角来探寻其合理根基，并由此推进其在教育现代化进程中的进一步成长。在这个方面，哈贝马斯提出的交往行为理论以及交往理性或许可资借鉴。

简介：一位资深学者曾这样讲：“高等学校发展的核心问题是特色校园、特色学科加特色科研”。但把这“三特色’作为“学校发展的核心”，笔者委实感到有些本末倒置或者说避重就轻。人才问题才是高等学校改革与发展的核心问题和头等大事。“大学者，非大楼之谓也，乃大师之谓也”，说的就是人才和教师列于高等学校的特殊意义。？

简介：【热用立意】平等/和谐/悠然自得【素材反思】正如索恩所言:'平等是我们每一个人的追求,也是我们每一个人的权利。'因为身份平等、机会平等,所以我们才生活得悠然自得.在丹麦,我常听人提到'叶特尔法则'。'什么是‘叶特尔法则’?'一次,我去哥本哈根琥珀博物馆参观时,交谈中不禁好奇地询问馆长索恩。索恩馆长微微笑了笑,说:'‘叶特尔法则’是丹麦民族的灵魂,也是北欧人崇尚的一种不成文的平等理念——任何人不得自称比别人好、聪明或者富有;同时,丹麦人也不认

简介：哈贝马斯“晚期资本主义”经济危机的理论深刻地分析了资本主义市场经济固有的矛盾以及经济危机爆发的根源,认为现代资本主义社会存在着经济危机、合理性危机、合法化危机和动因危机。联系我国社会主义市场经济建设的现实,政府应树立危机意识,并在市场经济发展中实施有效的宏观调控。

简介：托马斯的伦理思想在伦理思想发展史上具有重要的地位.在中世纪,托马斯的伦理思想既起着使宗教伦理世俗化,世俗伦理宗教化的作用;同时又起着使伦理学由德性伦理学向规范伦理学转化的中介作用.托马斯完成这两种转化的工作具体体现在他把古希腊亚里士多德德性伦理学与希伯来神学律法思想结合起来的做法上.而基督教的"十诫"则是他建构宗教规范伦理学的根基.

简介：《德伯家的苔丝》是19世纪英国著名小说家和诗人托马斯·哈代最杰出的代表作。小说描述了一个生活在维多利亚时期英国的一个农村姑娘——苔丝，在当时的环境中由于社会、宗教伦理传统道德以及她自身性格等原因使她从一个朴实、纯洁、美丽、善良的乡村姑娘一步步沦为杀人犯，最终成为现代社会牺牲品的悲惨故事。

简介：特朗普当选后,“怼特朗普”大戏,到了第二幕。特朗普成为美国总统,心里最挫败的应该算是美国媒体了吧。竞选过程中,绝大部分美国主流媒体都站在希拉里一边,使出浑身解数来黑特朗普,这在美国竞选历史上是非常罕见的。要知道,不管幕后发生什么,美国的主流媒体还会尽量保持“中立”这块遮羞布的。然而这一次,谁也顾不得“丑相”了,随着台上两个人肆无忌惮地对骂,台下的媒体们也像泼妇骂街一样泼脏水。

简介：马斯洛自我实现理论包括三个重要层次：“需要层次论”、“自我实现论”、“高峰体验论”。自我实现的理论表明了道德规范对人的重要性。要研究人的愿望与道德需求，一是尊重人，二是依靠人，三是发展人，四是为了人。要从维护广大师生员工的根本利益出发，谋改革、促发展、维稳定。马斯洛自我实现理论的许多内容都可直接用于指导学校的道德教育工作。他的理论揭示出在道德教育过程中一定要体现人本主义，把人的尊重和需求结合起来，帮助学生达到自我实现的目的，要坚韧不拔地努力，要诚实等，这些都是值得我们在工作中借鉴的。

简介：<正>哲学的本质在于它的反思能力;同样哲学也具有强烈的渗透能力。作为法兰克福学派之当代领军人物,哈贝马斯的思想不仅深刻影响了哲学和社会学领域,而且随着他的《在事实与规范之间》(又译为《事实性和有效性》)的出版,对法学领域的渗透亦是与日俱增。纵然法律语言乃简略和无感觉之话语,"具有理性及法律的意义,仅有少数的艺术"(歌德语),但