简介:2008年8月24日晚,第29届夏季奥林匹克运动会闭幕式在北京国家体育场——鸟巢举行。奇幻的音乐声中,运动员扮演的空中飞人腾空而起,飞奔旋转,在空中划出了一道优美的光影,展现了运动的激情与美感,形象地传达出“更快、更高、更强“的奥林匹克精神。
简介:清末时期,武术的文化地位十分低下,被戏称为拳勇或技勇等等,又由于受到义和团运动的负面影响,社会上一般将习武者视为几与匪同。直到民国初期,所有有关中国文化史的论述中都没有武术的文化地位。但是仅仅过了十多年的1928年,武术一跃成为国术,从中央到各省市县,由政府出面建立的国术馆,
简介:本文针对巴塞罗那俱乐部拉玛西亚训练模式进行研究,分析巴塞罗那青年训练模式的发展历程,从而探明巴塞罗那足球俱乐部青训模式获得巨大成功的原因,丰富足球俱乐部的青训理念,为我国足球俱乐部青训模式的改革提供参考。通过分析得出:是顶级的球探系统,创新的训练理念,完善的成长晋级机制,学院式的文化课学习,优秀的思想教育这些原因使巴塞罗那俱乐部青训模式能够硕果累累。
简介:成语是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句,其中有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往代表了一个故事或者典故。从养生学讲,很多成语蕴涵着医学知识,读来不仅饶有风趣,增知益智,而且有益身心健康。
简介:从人文关怀的角度来谈大学体育教学,认为培养态度比技能更重要。素质教育的全面落实以及大学生自身的特点,要求体育课的教学不能仅仅注重技能的学习与掌握,应更多关注学生学习心里与学习过程,注重学习态度,兴趣、爱好的培养,这将有助于学生终身体育意识的形成。以人文关怀推动大学体育改革,是大学体育发展的必然趋势。
简介:《水浒传》是江湖的百科全书,江湖艺人通过《水浒传》的故事第一次把江湖生活展示给读者和听众,使得后世读者第一次得知宋代已经有了新的含义的江湖的存在。“水浒”的故事还把宋代江湖人的生活奋斗和理想展示给读者看,把他们的成功与失败展示给读者看,因此研究《水浒传》最应该关注的就是江湖。
简介:目的:分析探讨围棋随社会变迁而呈现的发展趋势。方法:本文主要采用文献法进行研究。结果:围棋自身的文化寓意在现代社会价值观的冲击下日益淡化.娱乐活动形式的多元化和直观性降低了人们选择围棋这一复杂项目的可能性。围棋自身复杂规则的日益完善限制了参与人群的范围与规模。这些一系列的因素导致现代围棋发展趋于边缘化。结论:我国围棋发展是人们价值选择和社会变迁的结果。
简介:为了探索适合河南省体育赛事发展的策略,以提升河南省体育赛事的整体水平,运用文献资料法分析了体育赛事发展的现状,发现在举办赛事过程中存在许多问题。依据现行的社会体育体制,取长补短,政府统筹市场化,突出优势项目,加大人才、技术和资金投入,借鉴北京奥运会的成功经验。
简介:姜太公在唐代被尊为“武圣”是由于其卓越的历史功绩、兵家始祖及谋略化身的社会认同。宋以后,经过社会各阶层不断宣扬、包装,“忠义”、“勇武”的“文化关羽”逐渐取代姜太公的“武圣”地位。目前。关羽的“武圣”地位又有所动摇,新的“武圣”呼之欲出。武圣文化的演化、并不遥远的传统、发明的传统、追溯式发明等.启示我们看待问题一定要有历史的眼光、动态地看问题。这一点,对目前非物质文化遗产保护语境中武术界过度强调原传拳法至关重要。
简介:“我练拳.拳练我”.这是一个有趣的命题。早年也曾听人说起过.只觉得好玩而已。一晃几十年过去了,今天重新听到这个妙不可言的“拳练我”.细细一想.倒真是一个高超的见识和说词。堪称拳论妙典,并非文字游戏。
简介:起源于中国的散打与起源于韩国的跆拳道都属于东方的传统技击项目。经过多年的演变与发展,两者的技术体系特征有一定相似性,但是在表现形式特别是发展推广模式上已相差甚远。本文在分析研究跆拳道发展的模式、机制和特点,总结出跆拳道在世界的成功传播的经验的同时,对比分析散打运动在推广过程中存在的欠缺和不足,借鉴跆拳道成功的经验,对散打运动的推广和普及提出合理建议。
简介:传统武学作为我国固有的技艺或文化现象,除表象的文字纠葛之外,或可说是国内不为域外研究牵动重心的少数学问之一。然今日武学,貌似昌盛,实已积弊甚深。需指陈流弊,分辨正轨,以激发国人保存国粹、发扬国光的责任。武术技艺无十年甚至数十年纯功,往往难得通融。而外人多不能捉摸,竞相视为小技。顾树森序徐震《国技论略》有所感慨:
简介:起源于中国的散打与起源于韩国的跆拳道都属于东方的传统技击项目。经过多年的演变与发展,两者的技术体系特征有一定相似性,但是在表现形式特别是发展推广模式上已相差甚远。本研究在分析研究跆拳道发展的模式、机制和特点,总结出跆拳道在世界的成功传播的经验,对比分析散打运动在推广过程中存在的欠缺和不足,借鉴跆拳道的成功的经验,对散打运动的推广和普及提出合理建议。
简介:运用文献资料法、逻辑分析法与跨学科研究法对武术传播进行收藏学观看,认为收藏与传播共性之处乃在于二者最终都是为保证各自作用对象的存在。武术源于中国,属于世界。探究武术收藏与武术传播之间的辩证关系或许可为武术的当代传播提供新思路。
简介:为分析《孙子兵法》与太极拳之间的内在联系,运用文献法和逻辑分析法。《孙子兵法》中以巧取胜的"柔"思想与太极拳在技击中蕴含的柔智慧有着异曲同工的效果。从创编目的角度分析,《孙子兵法》中守拙和储备力量的思想与太极拳以健身为主要功能的动作演练形式无关。从技击理论的角度分析,《孙子兵法》中防守为主、避其锋芒和正面技击等各种形式下蕴藏的"柔"思想对太极拳的顺从、转移、克刚的"柔"技击法则起到了一定的作用。
简介:武术表演节目的内容与形式是构成武术表演作品的重要组成部分,也是研究武术表演艺术的重要方面。本文通过访谈法、影像分析法、文献资料法、系统分析法等,对武术表演作品《天地人和》这一审美对象,用马克思历史唯物辩证法的科学态度,结合民族传统体育学、艺术学、美学、武术美学的视角对该节目进行了审美思考,为武术表演作品的内在结构与外在形式做深入的学理性和实证性的研究,为全面认识武术表演节目的本质及其发展规律提供有益的参考。
简介:从全国第九届大运会成绩分析的角度,通过文献查阅和问卷调查等方法对大运会比赛成绩进行调查与分析。研究发现,开设定向越野课符合目前高校体育课程改革的形势,开展定向越野在我国拥有坚实的社会基础,我国对定向越野项目的训练手段处于探索阶段,且存在地域发展的不均衡特性。
简介:以苏州市第二青少年业余体校的运动队为研究对象.通过对他们参加2009年江苏省省运会预赛成绩和学校开展”体教结合”实际情况进行调查和研究,为体育主管部门和运动学校的业余训练提供更多的数据和参考模式。
简介:为了解20世纪初美国体育商业运作,该研究采用了文献资料法对美国的体育发展历史《从殖民化到全球化》的书籍进行了翻译,得出了媒体推动了美国体育竞赛的发展同时美国媒体自身也得到了迅猛发展,优秀运动员及教练员利用媒体进行商品代言人推动了美国体育的发展.美国媒体积极促进了美国商业化体育文化的发展。
简介:运用文献资料法,对"后奥运时代"这一叫法的来源及概念本身进行了阐释,并对其他"后奥运"衍生概念的规范使用进行了讨论。"后奥运时代"这个叫法直接来源于"后现代"思潮在中国的涌动。从逻辑角度来看,这一叫法的错误之处在于其外延过大了,并根据加多概念内涵从而减少外延的方法,提出用"后08奥运时代"一词来替换"后奥运时代",并对其他"后奥运"衍生概念进行了相同的替换。但另有"后奥运效应"及其类似叫法,它们已经成为专业术语,其使用是科学的。
从武打替身到奥运会闭幕式特技指导
从拳勇到国术——写在孙禄堂先生逝世八十周年之际
巴塞罗那俱乐部青训模式研究
从成语说内养
浅谈大学体育教学中的人文关怀:态度比技能更重要
从《水浒传》看江湖文化
从社会变迁看我国围棋的发展
从体育体制看河南省体育赛事
从姜公至关帝:中国武圣文化的历史演化
从量变到质变——也说我练拳与拳练我
从跆拳道的推广与普及看散打运动的发展
传承与流变——从民国著作看传统武学的境遇与前途
武术的藏与传——从收藏学角度简谈中国武术传播
从《孙子兵法》中的“柔”思想看太极拳的柔智慧
从春晚节目《天地人和》谈武术表演作品的内容与形式
从全国第九届大运会分析我国定向越野的展现状
从苏州市青少年业余训练看“体教结合”的发展趋势
从20世纪初美国体育商业运作的案例看美国的体育发展
从逻辑学角度对“后奥运时代”叫法的质疑分析——兼谈“后奥运”衍生概念的规范使用