简介:摘要本文试图运用“三个平面”理论对“酒把我喝醉了”,“我把酒喝醉了”两个句子进行剖析,揭示“我把酒喝醉了”不成立的原因,得出结论“我喝醉了酒”对应的把字句应为“酒把我喝醉了”。
简介:
简介:<正>《广韵》一书中的重出小韵可分为三大类:一类是所谓"重纽",学者们对其进行了长时期的探讨,使"重纽"成为音韵学研究中的一个专题。另一类重出小韵,它们的出现是由于《广韵》作者或刊印者归错韵或刻错字而造成的。这样的重出小韵共16对:
简介:<正>民谣是人民大众集体创作的反映社会生活的歌。它节奏性强,能表现现实生活、表现人民大众的喜怒哀乐。它文字简洁,通俗易懂,辛辣犀利,幽默风趣。从古至今,几乎每个朝代都有反映该时代(社会)特色的民谣流行。当今搞活经济、改革开放的盛世,人民大众对那些讲排场、充阔气、走后门、拉关系,慷国家和集体(单位)之慨,大兴吃喝之风,败坏社会风气
简介:考察《汉语大词典》中收录的1019条酒类语词,发现它们作为语象符号,可以运用广义修辞学相关理论进行综合解读。因为"酒"由表示液体物质的语义泛化扩张到超物质层面的语义,承载了创造主体认知世界的思维方式与意识,融入了社会精神文化,建构起独具特色的修辞阐释空间。本文据此通过剖析这1019条酒类语符的丰富语义蕴含,着重阐释凝定在这些语义蕴含中的颂酒和贬酒两个修辞场,并揭示其主要成因。
简介:摘要教学梁启超的《最苦与最乐》时,我设计了这样的导语“在上个世纪初,有一位维新先驱、国学泰斗。他早年叱咤政坛,后‘饮冰十年,难凉热血’。他把家国情怀传给子女,400余封家书让他的子女个个成才,各有建树。‘一门三院士,九子皆才俊’,他是谁呢?”带着这个问题,学生都怀着兴奋和崇敬的心情思考,然后纷纷喊出他的威名梁启超!进而对其作品欣然向往。
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简介:2010FIFA南非世界杯的电视转播被公认为成功的范例。从机位、麦克风的设置和字幕设计等符号群,我们可以清晰地看到转播在符号双轴一组合轴和聚合轴的实际操作上作出的努力。作为话语的解说则承担着实现转播个性化的重要使命。在转播中还存在着三级神话——明星凝视、权威建构、女性和种族偏见,隐含在转播的深层结构之中。通过对2010FIFA南非世界杯电视转播的符号学解读,我们可以厘清现代专业电视体育转播的神话机制。
简介:翻开张汉良的文集《文学的边界——语言符号的考察》,开篇序言便是一位求知者踟蹰于家园与异乡之“十字路口”的告解:“长久以来,比较文学者喜用‘十字路口’的异乡,描述他的专业面临十字路口……在‘边界’之内,生活是安逸的,生命似乎是牢靠的;然而,一旦‘出其东郭外’,‘道路’岂仅‘阻且长’?除丘坟点缀,四顾野茫茫。
浅议“我喝醉了酒”的把字句
浅入深出学经典
《广韵》重出小韵浅析
从“酒谣”看修辞在新民谣中的应用
“酒”类语符两个修辞场及其成因
抓住语文自身特点,上出语文特有味道
建国以来出版的书目、索引编目(续出)
浅谈如何开展“安康杯”竞赛提升企业安全管理水平
解读神话——2010FIFA南非世界杯电视转播的符号学分析
“其出弥远,其知弥夥”:评张汉良《文学的边界——语言符号的考察》
「ル動詞」についての一考察-「みんなで作ろう国語辞典」に出た「ル動詞」を中心に