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  • 简介:许慎《说文解字》:“,大也。从自,自,始也。始皇者,三大君也。”许君没有看到的甲金文字形,根据小篆字形,误把“日”字当作“自”字。吴大■《古籀补》:“,大也,日出土则光大,日为君象,故三。”吴大■看到了的金文、古籀字形,把的上部正确地释为日字,可是却对较早的《作册大鼎》上的字视而不见,根据符号化了的字形,把它的下部误释为土。朱芳圃《殷周文字释丛》“即煌之本字”有一定道理。可是,虽是煌的本字,的本义却并不是光明盛大的意思,光明盛大只是它的引申义。那么,的本义是什么呢?让我们结合字形及古代文化的背景知识作一番探讨。甲骨文“”象一轮光芒灿烂的太阳。从金文来看,字从日从王王亦声,日上的部分为字缀,表示太阳放出的光芒,其下部则分明是个“王”字,这一点,从(作册大鼎)上看得很清楚。大泣口文化山东宫县陵阳河遗址出土的陶器上有一个白字,其上为日,中间是在空中飞翔的鸟的形状,其下为火。在先民的意识里,太阳犹如一团熊熊燃烧的烈烙,由一种神鸟载着在空中飞行。这种鸟,有的部族认为是燕子,有的部族认为是凤凰,有的部族认为是三足乌。总之,日、鸟、火是三位一体的。这个刻在陶器上的字,应是该部族的族徽。我国...

  • 标签: 字本义 本义考 皇字
  • 简介:本文在王还(1983)的基础上,集中从以下几个方面进一步探讨""与all的差异以及""本身的语法语义特征.(Ⅰ)尝试解释汉语中""与其所指词之间的一致关系;(Ⅱ)按照all的词性分类,对""和all作了更细致的比较,为学汉语的学生、教汉语的老师理清all与""的异同;(Ⅲ)讨论"是"字结构中的""与主宾语的数量关系,进一步解释王还论文中几个有争议的例句;(Ⅳ)从对外汉语教学的角度出发,对""句作出分类并提出一些教学建议.

  • 标签: 全称量词 "都" 所指词 被复制
  • 简介:“χ+也/+VP”这种强调紧缩句的强调义,不是由于省略了“连”或“无论”等词语造成的,而是X、“也()”和VP三者互相配合的结果。由于χ满足全称否定或肯定的条件,而“也()”具有使χ复数化的功能,它和χ形成一个音步,重音落在χ上,成为句子的焦点,整个句式构成一个全称否定或肯定,从而产生了强调义。

  • 标签: “也” “都” 强调紧缩句 全称 复数化 逻辑
  • 简介:汉语疑问词与""的相对位置可分为四类:句式①NP++谓词+WH;句式②WH+NP++谓词;句式③+WH(+NP)+谓词;句式④NP+WH++谓词。我们从形式学派角度把疑问词分析为变量,把""分析成全称量化词,逐一分析了这四类句式中""的关联(associate)项和约束(bind)对象。在蒋静忠、潘海华(2013)的基础上,进一步厘清了""的三分结构与""重读与否的关系,总结了""的关联次序和约束规则。当""重读时,左向关联并约束距它最近的复数性非疑问成分。当""非重读时,优先关联疑问词,左向关联的疑问词要求其量化形式为个体,并约束该疑问词;右向关联的疑问词要求可表复数,并约束该疑问词引出的变量。另外,""总是关联距其最近的移位关联项。

  • 标签: 疑问词 “都” 位置 关联 约束
  • 简介:海南语有较复杂的变调现象,它们受调类配合、调值高低、语法关,系-等多种因素的影响而有条件地发生变调。

  • 标签: 村语 连读变调 规律
  • 简介:摘要本文主要研究勐养镇曼景坎傣族的和谐语言生活。用统计的方法对傣族使用母语和语言兼用的情况作了分析,并提出了一些存在的问题。

  • 标签: 勐养镇曼景坎村 傣族 和谐语言生活
  • 简介:元人陶宗仪在其《南辍耕录》中收有元达达曲31种,由于演奏技法和演唱方式的特殊,更由于胡汉语言之间的隔阂,对这些曲目名称的释读已成为相当困难的事情,因而学术界很少有人涉足这一领域.惟见乌兰杰《元代达达乐曲考》一文有过考述,然其文对陶氏所收曲目未能全面考索,已考释之名目亦有进一步探讨的必要.本文依据大量历史文献,对这31种曲目逐一细致考索,以期推动该项研究.

  • 标签: 陶宗仪 南村辍耕录 达达曲
  • 简介:摘要统筹兼顾文化传承与文化创新,促进社会主义文化大发展、大繁荣,具有十分重要的意义。文化传承与文化创新的统一性与差异性决定了我们要统筹兼顾;文化传承与文化创新面临的发展困境要求我们要处理好传统文化形态与新兴边缘文化形态发展、激发发展活力与保持主导控制力、发展产品生产与占领研发高端三个方面的关系。要建立并完善构建国家思想文化理论和文化价值体系、政府引导、科技介入、文化政策和体制的综合创新、传统文化形态与新兴边缘文化形态互动五大创新机制,以中华文化的繁荣兴盛助推中华民族的伟大复兴。

  • 标签: 传统文化 文化传承 文化创新
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  • 简介:本文旨在对AP汉语与文化课教材有关文化内容方面的编写提供一点参考性的建议。文章对教材所涉及的文化内容、文化内容的呈现方式以及文化比较等问题提出了一些看法。

  • 标签: AP汉语与文化教材 文化
  • 简介:摘要针对留学生的书法教学属于中华文化教学中的重要部分,因为跨文化交际问题的存在,作为中华文化的传播者,我们应该知道文化平等应求同存异、审美有别应尊重个性;在文化教学过程中需知彼知己,避免文化雷区,中和教学法创和谐文化教学课堂。

  • 标签: 文化教学 跨文化交际 书法教学
  • 简介:摘要旗袍是中华传统服饰文化中不可分割的一本分,也是最能代表当代中国传统服饰文化的服饰,本文通过旗袍的发展与起源、旗袍的特点、旗袍的文化内涵和当代中国的旗袍这几个方面介绍了在对外汉语文化教学中,我们应从哪几个方面向其他国家的人介绍我们的旗袍文化

  • 标签: 旗袍发展 特点 文化内涵 当代中国的旗袍 旗袍文化与对外汉语文化教学
  • 简介:摘要“入乡随俗”原则为跨文化交际活动提供了有力指导,但随着中华文化在世界范围内的广泛传播,为了更有效有质量的完成跨文化交际活动,交际者更需要在保持己文化的同时,感统深受的对外文化进行认同。此时,文化移情能力便至关重要。

  • 标签: 入乡随俗 文化移情
  • 简介:摘要来自不同文化背景的人在人际交往中往往因为教育背景、法律体系和价值观的不同,对不同事情会有不同的认知,从而在处理事情时会有不同的行为方式。中西文化有各自的文化背景,而成长在不同文化环境中,人的思想、行为价值观等方面必然存在差异。因为不同文化之间的差异,在人们身处异国他乡的日常交流过程中会产生文化碰撞现象。

  • 标签: 跨文化 冲突 差异 交际融合
  • 简介:2500年,没有改过名字;2500年,没有迁移过城址,在中国的大中城市中有两个,一个是扬州,还有一个就是成都。成都自古就被誉为天府之国,是一个拥有1300万人口,具有两千多年文明史的古城,被新锐杂志《新周刊》评为“中国第四城”。著名导演张艺谋为成都拍摄城市宣传片时就盛赞它是“一座来了就不想离开的城市”。

  • 标签: 大中城市 成都 文化 符号 酒吧 《新周刊》
  • 简介:一本篇的目的是想对于所谓“理论的知识”做一个比较满意的解释。亦可以说这就是一种知识论。原来我这个意见曾蓄在心中有好多年。最初使我得着一些暗示乃是由于我发见西洋哲学上的问题大半不是中国人脑中所有的问题。我因此乃觉得西方与东方在心理上,

  • 标签: 节选 文化 言语 知识论
  • 简介:什么最能代表中国文化?《中国文化符号调查报告》显示,在270项候选中国文化符号中,最具代表性的前10项分别是:汉语汉字、孔子、书法、长城、五星红旗、中医、毛泽东、故宫、邓小平、兵马俑。提起这些文化符号,就让人想起中华五千年那悠久灿烂的历史、源远流长的文明;提起这些文化符号,就让人追溯及历史交替时那改革开放的魄力、挥斥方道的豪情。

  • 标签: 文化元素 文化符号 青岛 国家 李玉 中国文化