简介：　　9月17日清晨,三姊成瑶于香港沙田医院逝世.这一天是美国东部的礼拜日,早上十时许我接到老朋友郑绍远的电话,说三姊病况急转直下,有生命危险.我大吃一惊,因为十多个钟头前,我刚从香港探病回美,还在考虑如何纾缓三姊的病情.接到电话后,我立即向沙田医院查询.……

简介：郑樵是南宋著名史学家、语言学家和博物学家。其《尔雅注》三卷是他训诂学成就的集中体现。笔者披读其《尔雅注》，比照郭璞《尔雅注》和邢昺《尔雅注疏》，认为其特点有三：

简介：论郑樵的《六书略》张标郑樵（公元１１０４－１１６２年），字渔仲，号夹山人、西溪逸民。福建莆田人。南宋学者、文字学家。事迹具《宋史》本传、谢启昆《小学考》及顾颉刚《郑樵年谱》等。樵“敷陈古学，自成一家”。于经旨、礼乐、文字、天文、地理、虫鱼、草木、方...

简介：《玫瑰》：回顾过往时代表达现代迷惘玫瑰爱情的火焰冷却在荒凉的庄园它只是一株冰凉冰凉的植物它的红是压抑它开着它是血液痛苦者的血液鲜红地盛开

简介：＂文质＂是中国文学理论中一对重要的美学范畴。文质彬彬,质文相副,就像是其向前发展的一条轴心线,各个时代的文学或偏质或偏文置于轴线两端,互相矫枉过正,往返徘徊。文学史上或一方举着复古的旗帜来反对绮靡文风,或一方喧嚣文学放荡而对峙泥古,相持不下。如何写出＂文质相符＂的好文章？这是《文心雕龙》的为文用心之所在。周振甫先生结合文学史界定出中国古典文论中＂文＂与＂质＂是不同于＂内容＂与＂形式＂的两个概念：＂文＂是修饰的意思,具有华美的形式;＂质＂有两个意思,分别指事物内在的素质特点即我们今天讲的＂内容＂和质朴的形式。＂文质论＂除主要集中在《情采》篇外,其他各篇也分别给予不同程度的关照。在总论、文体论、创作论、批评论中,周先生逐章显志、全面论证了文与质的关系并得出结论：二者统一互动且又彼此独立。

简介：<正>“真理就是人们的认识、意识中同客观事物及其发展规律相符合的内容。”“真理是认识主体对客体的正确反映。”这是我国哲学界长期流行的真理定义。韩振峰同志以这个定义为前提,进而提出:“由于人们的

简介：郑玄《周礼注》继承了以往注释家的历时沟通观念，继续使用或改造其历时沟通用语，并据之在注文中对经文用字进行历时沟通，也为后来明确创造术语“古今字”来沟通这类字际关系奠定了基础。其用语“A古文（为）B”、“A，今B字”、“古者，A为B”、“故字A为B”等严格来讲还称不上术语，但反映了历时沟通术语的初期发展过程。

简介：孙绍振文本解读论著卷帙浩繁,孙先生自己总结为：从创作论角度解读文本。我们换句更简便的说法,就是解“写”。本文试对孙绍振解“写”论作一简要梳理。一、从创作论到解读学解“写”就是揭示创作的奥秘,最早见于孙绍振的早期代表作《文学创作论》。该书后记中,孙绍振详尽、生动地阐述了他寻找艺术奥秘的心路历程。

简介：《郑张尚芳语言学论文集》（全二册）于2012年10月由中华书局出版。该论文集分方言、音韵、语言比较和词源四个部分，共收录了郑张尚芳先生2006年之前发表的论文54篇。其中方言方面的论文16篇，音韵方面的论文14篇，语言比较方面的论文19篇，词源方面的论文5篇。书前有王士元先生和丁邦新先生为本论文集做的序。

简介：《左传·郑伯克段于鄢》，历来以叙事周详、言简意赅、寓意深远而令人称叹。其中所塑造的人物形象郑伯、公叔段、姜氏，所揭示的思想意蕴，一直引人沉思。或云郑伯乃阴险狡诈、伪善的统治者，或云郑伯乃深谋远虑、宽怀大度的君主，众说纷纭、莫衷一是。