简介：诗人是什么样子?写出好诗的人是什么样子?他(她)们通体明亮,发着光.这种光芒超越时空照耀过来,直接击中了我们的灵魂.青年女诗人银莲就是这样的人.她如同种子内部潜伏着一束束光,在自己诗的周围聚积成一个能量场.她用灵魂深处的感应,用燃烧的激情点燃词语,让每首诗都成为一个爆破点,强大的能量辐射开来,从而产生震撼人心的力量.

简介：　　曾经听过这样两个故事,两个关于快乐的故事.　　小孩子在外受了欺负,伤心地跑回家向妈妈哭诉,期望得到安慰.妈妈听完后,只是静静地看着自己的孩子.等孩子停止了哭泣,妈妈拍了拍孩子的头,问他:"你刚刚和小朋友玩得开不开心?"孩子用小手擦了擦带着泪痕的脸,点了点头."那你们都玩了些什么?"妈妈抚摸着孩子的小脸又问.孩子想了想,用带着哭腔的声音开始把他玩过的游戏说给妈妈听.……

简介：诗外谈诗庞清明素有＂艾默斯修女＂之称的美国著名女诗人狄金森与同时期另一位文学巨匠惠特曼，堪称标志着美国诗歌新纪元的里程碑，谁能料到她生前仅有八首诗公开发表，在一个冷清的小镇上过着默默无闻的独居生活，而后者的代表作《草叶集》也被打进冷宫几十年后方名声大...

简介：人生是漫长又短暂的旅行.我们在纷杂的人和事的喧扰中跋涉,经历追逐、遂心、失意、成功、磨难和收益,于是,有了恩怨、爱恨和眷恋.

简介：<正>一个热心慈善的富翁,向三个贫困家庭提出捐助,却收到迥然不同的答复。一家拒绝,以为是施舍——这是戒。一家犹豫,声明要偿还——这是虑。一家欣然,感激地接受——这是善。面对他人的善心与善举,我们理所应当以善回应,在这一来一往中,爱在传递,善在弘扬。戒者,乃戒心、戒备,实在要不得。就好比在凛冽的寒风

简介：汉代术数易学发展迅猛，《焦氏易林》是其中的典型代表。在这部易学著作内保存不少的引诗论诗材料，是研究西汉末年诗学发展演变走势的语料。《焦氏易林》对《诗》的征引，于使用目的上是取象以言吉凶，手法上彰显的是象征对比兴的融通。清人陈氏父子、王先谦、冯登府等已经注意到《焦氏易林》用《诗》，但未将用《诗》放置到西汉末年《诗》学的学理层面去解读，故而也未能更好地还原出西汉末年诗学的面貌。

简介：清明时节雨纷纷，杨柳依依，春雨潇潇，正是思念故人最佳时节。悼念故人，祭扫祖坟以寄托怀念与哀思，但很多诗人却不思故人，而是表达人生种种感受，凝成一首首如怨如泣的诗篇，璀璨在诗歌的河流，很是别具一格。

简介：后来我们才知道，那句话是顾城说的。不同的是，顾城说这话时，相当于宣布了放弃写诗，和谢烨正在激流岛种菜养鸡呢；而我的朋友徐达夫说这话时，是他想进入婚姻，起码暂时，口头上是。至于放不放弃写诗，可能他一点都没想过，写诗是他当时正追求的一项事业，怎么会放弃呢？难道婚姻和写诗是一对矛盾和敌人吗？换句话说，结了婚就不能和不会写诗了吗？

简介：被吻我被吻之后成了另一个人:由于同我脉搏合拍的脉搏,以及从我气息里察觉的气息,我成了另一个人,如今我的腹部像我的心一般崇高……我甚至发现我的呼吸中有一丝花香:这都是因为那个像草叶上的露珠一样轻柔地躺在我身体里的小东西的缘故!

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简介：本文从"将绘画立体主义的语言特征融入文字创作之中"和"用‘绵延的现在’呈现画中的‘现在的片刻’"两个方面,综述了美国先锋派女作家格特鲁德·斯泰因在散文《毕加索》一文中将绘画艺术和文字创作完美地结合在一起的创举,指出这种独具匠心的文字实验展示了语言的立体性和综合性。

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简介：因为六回的诗,我对爱情刮目相看。六回写诗几年了,这几年,他知道了诗歌是什么,但自己却一直没写出那什么。这期间,他是有些苦恼的。我知道他是一定会写出那什么的,只是时候未到。

简介：游靖西鹅泉文化园一定要安放好自己才能看清燃烧的白色火焰风迷醉于蔚蓝将云朵吹向田野,吹向山下的炊烟荷塘里荷花的花苞正等待七月的小船踏歌而来。

简介：谁拿如椽笔，高天乱抹云。或为山水画，或作鬼神文。雨墨调浓淡，风毫弄合分。龙蛇随意走，巨卷悦诸君。

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简介：2001年1月,作为21世纪的头一年的头一个月,中国诗坛就爆发出了战场般炮火纷飞的声音。如果依托传统媒体,这个声音不会如此闪电般的炸响,也不会前前后后仅仅一个星期的时间就恢复了平静(这个平静肯定只是暂时性的),恰恰是因为,论争是一个叫沈浩波的年轻诗人在网络上首先挑动起来的。春节后和朋友的电话联系中,凡是节前登陆过“诗江湖”论坛的,都会说出“火药味太浓了”、“简直就是火拼”、“酷毙酷毙,硝烟迷漫呢”

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