简介：1942年9月,我从专攻英语的东单三条圣心学校转入辅仁大学附属中学女校初三。班上有个叫魏萃一的同窗,细高挑儿身材,由于眼睛近视,坐在第一排。她聪明活泼,是全班年龄最小的,高中毕业时才17岁。她考上了南开,我上了清华,从此分道而行。80年代末,她到外文部来看我,我才晓得她是人民文学出版社有史以来惟一的女社长韦君宜的胞妹。我们已阔别四十余载,遂坐在沙发上促膝长谈。她的眉眼确实像她的长姊。韦君宜原名魏蓁一,1934年17岁时考上了清华大学哲学系。转年就积极参加学生救亡运动,并加入民族武

简介：　　追不到同班同学的阿0说:兔子不吃窝边草.　　追不到昔日同窗的阿Q说:好马不吃回头草.　　暗恋好友多年而一直没有勇气表白的阿Q说维持这种关系最明智,若表白了,可能连好朋友也做不成.　　……

简介：从前,有一只小老鼠,我们暂且称他为阿鼠吧,阿鼠和他的爸爸妈妈生活在一个两室一厅的小洞里。阿鼠在爸爸妈妈的精心呵护下,逐渐长大,这个春天,到了该自己出去觅食的年纪了,妈妈千叮咛万嘱咐,告诉他一定要注意安全,别贪图小利,阿鼠才不会听她哕嗦呢.他径直走出家门。他按照爸爸告诉他的技巧,左嗅嗅,右瞅瞅,不时用小爪子创创地,前转后磨,却一点收获也没有。他已筋疲力尽,只好垂头丧气地往家走。

简介：如果我们凡人的身边也有天才,那么韦尔乔便是其中的一位.

简介：韦庄为晚唐著名诗人,更属西蜀著名词人,其诗歌中所体现的理想是否实现,纵览其生平可知,年迈之韦庄在实现政治理想的同时,是否获得心理的满足,从其西蜀诗歌创作中可窥斑见豹。究竟是何原因造成此种矛盾?本文试为之揭晓。

简介：《阿Q正传》里有一个镜头，革命了的阿Q，飘飘然地走在未庄街头，一向不把他瞧在眼里的赵太爷，不得不放下身段，“怯怯地迎着低声地叫：‘老Q’。”这有点滑稽，但也是这个世界上常常发生的错位和颠倒的事情。文坛尤其如此，没看上眼的作家，红遍大江南北，觉得不错的希望文星，湮没无闻；绝对不成气候的作品，卖了个好价钱，字字珠玑的杰作，乏人问津。所以，阿Q当了作家，而有的作家当了阿Q，都不是没有可能。

简介：动态对等是奈达翻译理论中最具影响的一个方面。这一理论将现代语言学、现代交际理论和信息论的研究成果运用于翻译研究,并将译文读者反应纳入了翻译研究和译作评判标准的范畴,不仅对翻译理论与实践都有一定的指导意义,更促进了各民族之间的文化交流。

简介：德里达1985年发表的《巴别塔》一文，公认是他影响最大的一篇《圣经》解读文献，也是他最集中讨论上帝之名的文章。这篇文章的主题是翻译的不可能，但是翻译不可能的同时又是翻译的不可或缺。《巴别塔》（DesToursdeBabel）的标题本身被认为就暗藏了许多玄机：首先，des固然是冠词，可是德里达为什么选择用复数形式，复数形式对应后面“塔”的复数形式？我们都知道当初以色列人统共造过一座巴别塔，而且因为上帝干涉，终而是半途而废了。

简介：

简介：<正>谁吹起了这阵清风1996年春天,中央电视台的专题片《香港百年》建组,地点暂时设在陆军开办的一家宾馆,32岁的阿忆不幸成为这部片子的总撰稿。此节目长达365集,播出绵延1年,从当年7月1日直至1997年7月1日。由于播出时间安排在每天《新闻联播》之前,可想而知,此节目的撰写曾遭受过怎样大的钳制,以致于拥有独立学术意志的阿忆苦不堪言。那一年,只要觉得苦,阿忆就拿起环境主义者痛恨的香烟,抓起遥控器,朝电视机愤怒地狂调。

简介：<正>春天,所有希望萌发的季节。当然,也是所有野心绽放的季节。有的时候,希望和野心之间界限模糊,然而也泾渭分明。当我们驱车来到赖达雄的"王国"--之所以这样定义地处江西定南的明骏集团九曲生态旅游渡假村,仅仅是因为,这里,在赖达雄的心中,是如此地宝贵,如此地广阔和充满了无限的生机。这里是赖达雄希望的种植基地,也是赖达雄野心的放养之地。

简介：《达备之歌》是一部广泛流传在广西的忻城、上林、马山三县交界地区的著名的壮族民间长歌。它以自传体的歌唱形式,真实地记叙了壮族年轻妇女达备婚后在夫家当牛做马,备受公婆虐待,而后又无端被休回娘家的悲惨遭遇。全歌含泪带血,道出了壮族近代社会封建家长制度下妇女痛苦命运,也发出了觉醒者反抗的呐喊。它自问世以来,就一直在民问广为流传,家喻户晓,震撼了整整几代人的心灵。时至今日,在这“九分石头一分土”的偏僻山乡里,仍是有口皆碑,在人们手上还保存有不少传抄它的土方块字手抄本。由于《达备之歌》具有较高的思想艺术性和深刻影响,多年来,不少专家学者相继对它进

简介：比较文学是一门将研究对象自觉地由一个国家、一个民族或一个地区的文学扩展到两个或两个以上的国家、民族或地区文学背景中进行“跨文化的”综合性考察和研究的学科。简言之，它是在文学研究领域中对两个要素之间关系的研究。老子有言“自见者不明”，认识“自我”需要借助将“他者”作为对比，才能很好地了然事物的客观性质。

简介：韦尔申:1956年出生,哈尔滨人。1981年毕业于鲁迅美术学院油画系并留校任教。1985年考取本院研究生,毕业获硕士学位。现为鲁迅美术学院院长、教授,油画系第二工作室主任导师,中国美术家协会副主席,教育部艺术教育委员会常委,辽宁省文联副主席。更多还原

简介：劳伦斯·韦努蒂异化翻译理论的默认语境是以英语为目标语，以其他相对弱势的语言为源语，因此存在着单向性的缺陷。本文从韦努蒂理论的这一默认语境及其单向性出发，通过重点分析韦努蒂所提倡的异化翻译在英关文化语境下对西方普世主义思潮的反拨，对英美文化重塑自我认同的促进，以及在其“翻译伦理”背后掩藏的“本土文化利益至上主义”倾向，揭示其理论真实的“文化政治议程”——即通过异化翻译在英美文化中移入其他文化的特质，从而为英美社会和民众找寻一种重塑自我认同的全新模式，并期待通过各类异化翻译作品来影响社会意义和文化意义的改良。本文认为，韦努蒂的理论归根结底落实在英美文化中，其对于英美文化的意义远大于对其他文化的意义；与其说是对英美文化霸权地位的一种解构，不如说是对英关文化自我认同的一种重塑。

简介：丁玲,1904-1986。波伏瓦,1908-1986。无疑,这是20世纪最杰出的女性中的两位。她们的生命几乎是共时的——出生只差四年,谢世在同一年。她们差不多是两生花。她们都有着强烈的个性和执著的追求,然而,人生的际遇和生命的终局却是那样的不同。她们生命形态的对比中蕴涵着太多令人感慨的东西。

简介：世阿弥为日本中世纪能乐创作和理论的集大成者,其美学观念表现出鲜明的日本特征。本文将世阿弥的能乐美学放在日本文化的传统之中进行解读,从能乐理论的时间性与超时间性,世俗性与调和性中,指出其将禅宗理论巧妙运用于能剧创作中,使能剧创作和表演都能开出“自性之花”。而其理论中对幽玄美的推崇,更是包含了玄学的内涵。

简介：美国剧作家阿瑟.米勒可谓是20世纪美国文坛一位不可多得的才子。他因为反对极右翼的麦卡锡主义,被称为"美国戏剧的良心"。他的作品强调了家庭、道德和个人责任感,对美国社会以及美国人都产生了极大影响。而他本人也经历了两次世界大战这样的大事件,对那个时代以及后来几十年美国人普遍的生活和精神状态都有着更深刻的体会。本文旨在通过对阿瑟.米勒的人生经历和他描述"美国梦"的代表作——《推销员之死》的讨论,来探寻他对"美国梦"的理解。

简介：

简介：　　1945年9月2日,日本向盟国总投降的仪式在日本东京湾的美国海军最大战舰"密苏里"号上进行.　　盟军的签字代表是赫赫有名的美国五星上将、盟军最高统帅道格拉斯·麦克阿瑟.上午9时,签字仪式开始.麦克阿瑟从舱内出来,神情严肃地走到扩音器前发表了简短的演说.　　……