简介：<正>据阿根廷布宜诺斯艾利斯《见解报》一九七九年三月三十日报道,当代巴西两位知名剧作家普利尼奥·马科斯和奥都瓦尔多·维安纳的两部剧本出版和上演之后,引起强烈反响,被批评界称为巴西现代戏剧中的最佳剧本。马科斯的剧本《一个白痴的一天》写于一九七○年,最初在阿莱格雷港城进行了六个月的预演,然后在圣保罗

简介：东汉安帝建光元年（121），我国历史上最早、影响最大的字典《说文解字》诞生了。“文”在古代是指独体的象形字和指事字，这些字基本能显示事物的本来形象。而“字”则指由“文”引申和衍生的形旁和声旁相结合的形声字和会意字。顾名思义，“说文解字”就是对所有汉字的本原加以阐释。

简介：

简介：<正>《外国文学研究》一九七九年第一期(总第三期)补白栏中,载有李心锋同志对同刊一九七八年第二期(总第二期)陈洪文同志的《埃斯库罗斯的倾向浅析》一文提出的疑问,涉及“埃斯库罗斯传世之作是哪七部”的问题。这个问题尽管小,但是有关文学史实,很有弄清楚的必要。据考究,埃斯库罗斯传世的七部悲剧是:《波斯人》,《七将攻忒拜》,《乞援人》,《普罗米修斯三部曲》中的第二部《被缚的普罗米修斯》(另两部失传)和《俄瑞斯忒斯三部曲》中的《阿伽门农》、《奠酒人》和《报仇神》。

简介：<正>本世纪30年代,美国女作家赛珍珠因创作了描写中国人生的小说《大地》三部曲,而处在世界性荣誉和中国式责难的两极之中。在半个世纪后的今天,这部史诗式的作品,又以自身特有的思想和艺术魅力,引起中国读者对其价值的思考。从偏见中脱颖而出

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简介：奥尔德斯·赫肯黎(1894—1963)是英国小说家、诗人、剧作家,《天演论》的作者老赫胥黎之孙,其作品包罗万象,涉及现代文明的各个重要方面。

简介：文章从权利异化下的众生相着手对《玉米》三部曲进行分析，揭示玉米、玉秀、玉秧三姐妹在权利追逐过程中，异化的人性和悲惨的命运。在追求自我价值的道路上，不断地失去爱情，失去尊严，失去自我。进而分析在乡村生活中，女性的生存困境以及个体生命主体性丧失的悲哀。

简介：历来被认为只有封建主义和资本主义社会才有的毒瘤——卖淫,如今竟然也在苏联出现,这不能不使人们震惊。苏联中篇小说《国际女郎》反映的正是这样一个严酷的事实。这是苏联文学中第一次触及这个题材。它使人们看到了现实生活中的这一丑恶现象,从而引起警觉,并思考和探索由此而产生的一系列社会、道德和伦理等问题。小说于1988年发表后,作者和杂志编辑部收到几千封来信,褒贬不一,引起热烈反响。除刊载小说的《阿芙乐尔》杂志发行50万册外,青年近卫军出版社旋即出版单行本20万册,一售而光。接着,另一家出版社

简介：性爱描写在“反面乌托邦三部曲”，即《我们》、《美丽新世界》和《1984》中占有重要的地位。它不仅是情节构建的基础，也是作家深刻思想的体现。“越轨”的性爱关系是主人公反叛行为的表现，而性与爱的完美结合以及由此而发的人性，则是作家对抗“反面乌托邦”的最后希望。

简介：五，徐志摩先生选再来跑一趟野马伏园：方才我看了东方杂志上译的惠尔思那篇世界十大名著，忽然想起了年前你寄给我那封青年应读书十部的征信，现在趁机会答复你吧。我却不愿意充前辈板著教书匠的脸沈着口音吩咐青年们说这部书应得读的那部书不应得念的；认真的说，我们一辈子真读进去的书能有几部，

简介：企业文化建设越来越引起业界的重视，不管懂与不懂企业文化的老板都在谈企业文化，企业文化专家也在谈，甚至一些企业高管也在谈，当然也会有南郭先生滥芋充数，好像回到了唐宋时期的舞文弄墨的兴盛时代，总之是一片欣欣向荣的谈文景象，并且促成了一些具有前瞻性企业的成功，但有些正在成长过程中的企业，对企业文化的认识不够，

简介：作为第一部现代希伯来小说,亚伯拉罕·玛普的《锡安之恋》使用圣经希伯来语描写了圣经时代锡安犹太人的生活方式与浪漫爱情。从希伯来语的使用、人物与风景、流亡与回归三个维度对古代犹太民族家园进行了乌托邦想象。在犹太民族复兴的语境中,《锡安之恋》中的乌托邦想象实际上是把流散地犹太人的家园想象做了具体呈现,凸显了犹太启蒙运动对以锡安为象征的民族古典历史的兴趣;在很大程度上激发起流散地犹太人对巴勒斯坦的向往和回归锡安的渴望。

简介：《死在午后》是海明威于1932年推出的一部非小说,与《老人与海》是两部相隔20年之久的作品。表面上,这两部作品似乎没有任何联系,其批评声誉也有天壤之别。本质上,＂技巧＂将《死在午后》与《老人与海》紧密地联系在一起。在这两部关于技巧的作品中,海明威表面上给读者展示的是如何斗牛和如何捕鱼的技巧,其真实目的却是通过斗牛和捕鱼来讲述创作技巧。海明威在这两部作品中更关心的是他是怎样写出这两部作品,发表的是他对其他作家、评论家的看法。虽然＂斗牛＂与＂捕鱼＂各不相同,其目的却殊途同归。研究这两部作品中对作家、评论家的批判,不仅有助于从总体上把握海明威的文艺思想,也对重估这两部作品具有重要意义。

简介：如果说《爱，是不能忘记的》(1979．5)是一个纯美的精神之爱的宣言，那么将近二十年之后的《无字》则可以被视为张洁对当年爱情神话的解构。《无字》尽管是以吴为一家三代女性的命运为中心进行叙事，却并非纯粹的女性主义作品，作者以个性化的描述展示了二十世纪风云际会中各色人物的命运并进而传达出

简介：　　一　　"乌托邦"(utopia)一词为英国政治家和作家托马斯·莫尔所首用,出自他用拉丁文写的描绘理想社会的同名作品;乌托邦小说指的是描绘现实中并不存在而由作家虚构的理想社会的小说.出于对现存不合理社会制度的不满和批判,以及对未来理想社会的憧憬与追求,不少哲学家、政治家和文学家都对构想和描绘理想社会颇感兴趣,在其身后留下了一长串的乌托邦小说.在西方,最早的乌托邦小说可追溯到柏拉图的;在我国,则以晋朝诗人陶渊明的最为著名.……

简介：<正>本世纪六十年代,魁北克文学呈现空前的繁荣景象,诗歌、小说、戏剧、影视等等创作,争妍斗艳,各呈异彩。人们常常把这个时期的魁北克文学,誉为“沸腾文学”、“爆炸文学”,这并非夸大其辞。这种“沸腾”景象,首先表现在创作数量的剧增,每年发表的作品平均比往常增加一倍;其次表现在主题的多样性,现实生活的各种社会问题都在文学创作中得到广泛的反映,文学创作的“禁区”被彻底打破了;

简介：本文通过对比研究的方法，对《呼啸山庄》的作者、作者笔下的人物及作品的表现形式与早期的现代派进行了分析比较，认为作家病态的创作气质与审美创造这种特殊的精神活动是相通的；作家笔下所塑造的希斯克厉夫是个异化的人，异化正是现代派文学的主要描述对象；在表现形式上，《呼啸山庄》也体现了带有现代主义特征的哥特体的形式因素。

简介：文化部中国书画艺术产业基地揭牌仪式，日前在北京高碑店文化产业聚集区举行。该基地隶属于文化部中国国际书画艺术研究会，是该会目前在国内惟一一家中国书画艺术产业基地。揭牌仪式由文化部中国国际书画艺术研究龛副秘书长付志刚主持，来自文化部、

简介：克里斯塔·沃尔夫（ChristaWolf，1929-）是当代德国文坛最受瞩目的女作家之一，1968年以小说《追忆克里斯塔·T》享誉文坛，然而，其创作生涯充满坎坷和纷争，特别是以原东德情报局为创作题材的小说《何去何从》，在两德统一后掀起德国文坛的轩然大波，她本人也由此招致了莫须有的非议。在新作《一年中的一天》出版之际，她接受了《明镜》著名评论员弗尔克·哈格（VolkerHage）、马蒂亚斯·施莱博尔（MathiasSchreiber）的专访。在采访中，她畅谈了原东德的日常生活、身为作家的亲身体验，并就具有里程碑意义的新作《一年中的一天》畅谈了自己的创作感言，表现了一个长者超脱的睿智和泰然的心态，让读者在轻松舒缓的语境中追忆和反思1960——2000年间的悠悠岁月和沧桑巨变。