简介：《封神演义》是明代一部著名的长篇小说，主要内容是写纣王暴虐，武王率师伐纣而引起的商周之战，其间又神佛迭出，助周者为阐教，助纣者为截教。双方多次鏖战，各有死伤，随着截教的失败，纣王自焚，武王克商，姜子牙封神，最后以周武王分封列国告终。

简介：随着中国经济的高速发展、国家实力的不断增强，加之孔子学院在海外的日益壮大，“汉语热”正在全球蔓延．并引起了一系列蝴蝶效应。其中对汉语教师的需求不断增加，而对外汉语人才和对外汉语教材在质量上存在的”短板”问题也日益凸显。

简介：

简介：汉语口语中存在着大量的＂差点儿（没）＋VP＂句式,在不同的感情条件和语境下可产生截然相反的意义,对于这一句式的研究,以朱德熙先生的＂企望说＂为代表。深层次地研究＂差点儿（没）＋VP＂句式产生不同意义的原因及其在不同语境中的使用差别,对于指导语文教学,尤其是对外汉语教学,有着重要的意义。

简介：评价白居易诗歌,“浅俗”是一个无法绕过的词汇。唐人李肇《国史补》卷下云“元和以后诗章……学浅切于白居易”,可见白诗在当时即获得“浅切”的评价。到了宋代,苏东坡又提出了著名的“元轻白俗”一说。至此,浅俗已成白诗之定评。白居易浅俗诗风的形成是有多方面原因的,

简介：来自泰国、菲律宾、缅甸、束埔寨和老挝的47名华文教师前不久齐聚北京，他们在北京华文学院研修汉语语音、中国文化、语言教学等课程，亲身领略中华文化，提高华文教学水平。

简介：经历了近半个世纪的湮没无闻,晚清汉语基督教小说自2000年以后逐渐成为中国近代文学研究领域的新兴学术亮点。以美国韩南教授(PatrickHanan)《19世纪中国的传教士小说》(TheMissionaryNovelsofNineteenth-CenturyChina)一书为起点,相关研究成果渐次于中国古代文学、比较文学、历史学、宗教学等不同学科涌现。香港中文大学的黎子鹏教授对这一领域保有持续的关注热情,且成果甚丰。

简介：“英国中文教育促进会”会长伍善雄10月12日在伦敦举行的该会2011—2012年文教活动发布会上透露，英国中文学校目前已达130多所，在校学生超过2万5千人。这其中隶属于“英国中文教育促进会”的中文学校达98所，学生近1万9千名，老师有2500名。伍善雄介绍，在中文学校学习汉语的学生，除华侨华人子弟外，越来越多的英国本土学生也加入进来。而除中文学校之外，当地社会的中小学开办中文课程的也越来越多。除进行常规的中文教育，“英国中文教育促进会”还举办或筹备了各种绘画、书法、朗诵、成语典故等比赛，并组织优秀学生参加由中国国务院侨办举办的“海外华裔青少年中华文化知识竞赛”等多项活动，以使学生对中华文化有更多、更深的理解。

简介：本文主要研究的是汉语中人称主语句的英译。通过对汉语重人称,英语重物称者两种语言现象的对比来指导汉译英的翻译实践。最后得出人称主语句向非人称主语句的转变是＂得意忘形＂的转变。

简介：瞿秋白汉语现代化探索意义下的文字改革是他第二次赴俄期间正式启动的。他的中国字拉丁化方案是对“赵氏方案”做“相当的修改”，约花“一年的时间”完成的。“瞿氏方案”吸纳了瞿秋白“字眼”（“词儿”）研究的成果，对声调做大刀阔斧的“模糊处理”，简明便利，是后来“新文字运动”的理论基础。所以，从本质上说，“瞿氏方案”并非一个精确的现存汉语的实录描述方案，而是一个未来汉语规划建设方案。瞿秋白在民国汉语规划建设上的建树，是其“文化救国”思想的重要落脚点。

简介：<正>叔本华、尼采的唯意志论美学与西方传统的思辨美学截然不同。他们不是回避与具体人生的联系,去追求所谓的无限与永恒、去探索审美现象背后的本质奥秘,而是把美学放在人学的大背景下,将人在“生命意志”、“强力意志”的驱动下而展示出的本真的存在状况和对自我价值的追求作为美学思考和艺术表现的唯一对象。这种美学研究的全新切入,意在阐释和规范他们认为应当如此的人生态度和人生方式,率先反映了现代西方人试图摆脱异化、追求精神自由的努力。我们认为,审美取向在很大程度上同时也是人生价值取向,因而,艺术、审美、人生在他们的美学中是紧密相连的。这既是叔本华、尼采与传统美学的明显区别,也是他们两人最大的共同之处。但是,我们也看到,面对多灾多难的世界和矛盾复杂的人生,叔本华和尼采又常常发出不同的声音。一、哲学背景叔本华和尼采的美学思想是他们的意志主义本体论、反理性主义认识论和悲观的人生观或悲剧世界观相结合的产物,因此,要把握他们的美学思想,首先应对其哲学背景有个基本的了解。叔本华的哲学有三个来源,即康德、柏拉图和印度佛教哲学。他把康德的“现象世界”和“自在之物”改造成。表象”和。意志”,认为“一切客体都是现象.唯有意志是自在之物”。意志的直接客体化是理念,?

简介：本文从社会语言学理论出发,通过对鲁迅白话小说《孔乙己》语言运用的话语分析,剖析了20世纪初期中国社会语言生活的分层语体现象以及向"标准语—方言"逐渐过渡的趋势。