简介:摘要随着时代的发展和社会的不断进步,我国的社会建设取得了长足进步,面对不断变换的社会形势,更好的回应广大人民群众对的期待,我国公安机关不断对工作的思路进行调整,提高执法能力和为民服务的能力。创新是社会发展的动力,用创新精神指导公安工作,进行管理创新。文化是一个民族的灵魂之所在,行业文化则是整个行业中形成的共同的价值观,对整个行业有着深远的影响意义。优秀的行业文化不仅对整个行业具有积极的引导作用,而且会激发本行业成员的积极性和主动性。警营文化建设是我国公安管理创新环节中不可缺少的一环,同时作为新时期人民警察综合素质提升的一个重要平台,也是促进警民关系建设的重要内容。
简介:摘要在高职院校里,数学教学一直都是一门比较重要的课程,因为数学不仅仅是一种知识,更是一种文化,生活中的方方面面都会用到数学知识。对于高职院校来说,数学文化尤其重要,是高职学生文化素质的重要组成部分,所以把数学文化融入高职数学教学中是有很意义的,这样才能真正的激发学生对数学的学习兴趣,提升他们的文化素养和科学素养,为校园的文化建设作出贡献。传统的数学教学内容比较死板,教学内容仅仅局限在数学课本的基础知识上面,教师也只注重课本知识的传递,而忽视了数学的深层含义。本文主要结合了高职院校的现状,对目前我国高职院校应该怎样把数学文化融入到数学教学中进行了研究,主要的目的是希望通过将数学文化与知识相结合,全面的提升我国高职院校的素质。
简介:王小波的小说作品在中国当代的文化、思想、文学领域里产生了巨大的震撼。在他去世后的这十多年里,大众媒体对他热议如潮,同时毁誉分明。誉者认为他是绝对的大师,是20世纪后期中国文学最大的收获。毁者则认为他浅白、低俗、丑陋,是流氓文学的代表,不值一提。造成这种巨大差距的原因,我们认为是对王小波小说作品的美学态度的不同判断。也就是说王小波的作品究竟是通过真、善表现美,还是通过假、恶表现丑。因此将王小波的文学作品放在美学视角下分析,明确其美学态度,对于评价王小波的作品乃至王小波本人,都是至关重要的。但这并不是一件容易的事,因为相当一些人把王小波视为中国当代文学的后现代派大师。后现代派的一个显著特征就是蔑视权威、亵渎崇高,打破既有的思想藩篱而自由思想。如果是这样,在美与丑的界定上,王小波恐怕至少要与一部分读者存在差异。关于美的本质,我们比较接受北京大学叶朗教授“美在意象”的理论。阅读小说的过程应该就是审美的过程,作者在小说中展示的结构、语言、题材等方面的信息相对读者而言就是“象”,读者与之相生相伴的情感活动、思维活动就是“意”,“意象”能够使读者产生愉悦,则小说作品就是美的,反之就是丑的。一、关于王小波小说作品的结构小说的...