简介:明、清之际士大夫的境遇,对后代的读书人一直是个有趣的话题。这个话题的延伸,是与知识群落的自我意识密切相关的。赵园著《明清之际士大夫研究》,好似是这个思路的延伸。赵园写士大夫的心灵演进过程,很受五四情结的某些暗示,她甚至将当代文学的某些体验,也渗透到这本书中。《明清之际士大夫研究》可谓一部“士”之心灵史的缩影。文中对知识群落的勾勒,多有心灵呼应之处,即便对前人有所微词,立论大多持中,没有过去感情的冲动。赵园在此保持了一种冷静和节制,她对“制度评估”、“清议”、“言论环境”等的论述,都裹在严明的学理下,言必有据,但又未淹在史料之中,浩茫的情思照例自然流淌,其中亦有大自由于此吧。赵园读明清史料,有着特别的激情。在那些今人以为生涩的资料里,能得心应手地穿行,我想还是五四式的经验起了作用。倘不是研究过现当代文学史,以及经历过“文革”风暴,也许这个选题会以另一种面孔出现。带着几代新文人的苦涩,回返到历史的深处,在王夫之、黄宗羲、顾炎武诸人身上,也能找到五四那代人的影子。周作人谈新文学源流时,就注意到了明清文人的价值转变。这种转变,在五四那代人的身上,多少有些投影。在这两...
简介:谁的人生不是潦草数笔?——题记隐客霍老桃李芬芳,退休归乡,修缮祖宅,名为'雅舍'。孤妪幽妇相呼围鉴。李姐步测房子宽窄;宋嫂探询装修贵贱;王婶瞅量家电新旧。霍老出资修路,村民交口称赞;霍老在自家院落开设国学课堂,留守娘们把自家子孙送来之后,便在某家庭院集合絮侃。霍老独子霍齐为市局干部。霍齐返乡探父时,村民噤若寒蝉,远望豪车进出,打量官员的穿着谈吐,
简介:2017年初,我整理朋友来信,找出王士菁先生给我的六封信,十分感动。就给他去电话,又无人接。王士菁先生年龄大,听力差,早就不通电话了,我只好不了了之。等我收到《鲁迅研究月刊》2017年第一期,在顾问名单中竟没有了王士菁,很让我大吃一惊!立刻给王得后同志去电话询问,才知王士菁先生已经98岁高龄,没有什么病情,只是在睡眠中没有醒来,就去世了!他接到鲁迅博物馆的通知,去八宝山参加了遗体告别仪式。我真不知道自己该怎么办好?!只能把他赠送给我的《王士菁文集》等十多本书籍,在书柜中重新看了看,又在书籍前面放上一块红布,以致悼念!!!