简介：

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简介：在美术教育上，特别是对硕士生、博士生的教育，有一个问题，似乎还没有引起有关方面的足够重视，那就是“接代延续研究”的问题。为什么要“接代延续研究”？因为有些专门学科，甚至是一个专题，不是在短短几十年就能够认识透彻，并获得有相当价值的研究成果，这就需要有...

简介：每隔10年，好莱坞便会涌现出一批年青的男演员来充当这个时代的标签。50年代，以迪安-布兰多-纽曼-克利夫特为代表的一代，展现了战后的焦虑和叛逆。德·尼罗-帕西诺-霍夫曼一群，则成为60年代反战反英雄的典型。80年代的“布拉特一群”，传达出一股漫不经心的空虚感。

简介：我国上海、南京、武汉等大城市相继被日本侵略军占领。文化界知名人士阳翰笙、夏衍、曹禺、金山、赵丹、白杨、魏鹤龄、郑君里、张瑞芳、王为一、朱今明等，为开展抗日宣传活动云集重庆。

简介：　　进入21世纪,伴随全球化浪潮的到来,人类走向了更加开放的时代.随着改革开放而崛起的中国当代艺术倍受国际艺坛的瞩目,也成为国内外艺术市场追逐的对象.众所同知,今天的中国几乎所有文化形态都具有商品消费意义,而美术也无一例外地成为了一种生产和消费的文化产品.然而,大众文化的盛行让我们必须反思今天艺术的境遇,如何进一步发展中国的当代艺术,或者具体地说,如何能创造出具有本土化特征的中国当代艺术,是当前美术创作的主要问题.正是针对这一文化语境,今日美术馆精心策划举办的这次是对达一问题的学术回应,这项活动既集中展示了国内几所最具代表性和影响力的美术院校的整体教学成果,又反映了这届毕业生的美学关注点,他们的作品比较关注社会现实,重视艺术语言的探索,提倡艺术传统,创造出了各具特色的艺术风格.……

简介：蒙古民间舞蹈“安代”新论内蒙古章虹（蒙古族）崛起于五十年代后期的库伦“安代”，在党的民族政策、文艺方针的指５吓，就象花得到阳光雨露的照耀与滋润，益发明艳、倍加丰厚起来了。据不完全统计，近四十年来，从旗县乌兰牧骑到中央民族歌舞团，从盟市文艺团体到自治区...

简介：这是一份不算短的名单：海默、汪明、刘厚明、黄悌、籍华、冷岩、汪曾祺、白文、乌·白辛、丁一三、段承滨、金振家……他们已经先后离开了入世：

简介：提起安代，人们都知道它是蒙古族的一种民族民间歌舞，这是一种以艺术形式而存在的安代。而安代的早期形式是与人们的现实生活密切相关的一种驱鬼治病形式，此时它作为一种文化符号而存在，代表着蒙古族人民古老的文化信仰及生活习俗，我们将安代的这一形式称为传统安代。

简介：纵观80年代到90年代女性文学,有一个明显的发展轨迹,即是从女性文学的崛起到女性主义文学的兴起——这样一个现代衍进历程,从某种意义上说,这是新时期女性文学最具特色的现代衍进轨迹之一。具体说,即是从女性文学追寻女性“自我”价值,转向女性主义文学置疑被男性中心文化异化了的“女性主体”;由女性文学中觉醒的知识女性形象对不平等境遇的困惑与抗争,转向女性主义文学通过其女性人物,对男性中心文化予以游戏与解构。前者典型的是以张洁的《方舟》、张辛欣《在同一地平线上》为代表的女性文学发展阶段;后者典型的是以王安忆的

简介：进入21世纪,民族电影又开始了一次意义重大的艺术与文化的交接。一直以来被当作领军人物的第五代导演,正在逐渐失去创造的锐气和越过艺术的巅峰。以张艺谋和陈凯歌为代表,那种强弩之末的态势是表现得如此明显,以至在近年来,尽管新

简介：引言为什么是卡通一代所谓“卡通一代”,其名称最早出于美术界,具体说来,“卡通一代”这个说法是广州美院艺术家黄一瀚1992年提出的,【1】按照现在的回顾,当时,这个概念指的是生于七八十年代,具有生存平面化,卡通玩偶化、中性化,网络数字化等特征的一代年轻人,而不是简单的卡通画作者。事实上,“卡通一代”很快地成为了中国大城市里长大的这一代人的代名词,并被中国的新新人类所认同。

简介：不负使命演春草最近,广东潮剧院一团的一出《春草闯堂》,在潮汕和深圳、珠海各地演得红红火火,女主角春草的扮演者张怡凰更是令观众大为倾倒,赢得一片喝彩声。《春草闯堂》是潮剧院一团的保留剧目,张怡凰是第三代春草。她的“这一

简介：朱培钧教授是著名的雕塑家、书画家和艺术教育家,美术评论家。他出生于广西桂林地区恭城县,七岁开始学画、十二岁所作的《百蝶图》交誉艺林,中学时代崭露头角。1935年考入国立杭州艺专,其国画工笔和写意花鸟曾师从张光、戚维新以及潘天寿教授,深得这些大师们赞赏。当时潘天寿教授所领导的书画研究会,年轻的朱培钧受到潘教授的赏识,得到他的亲传,打下了国画基础。20岁所作的《墨石图》就得潘老的欣赏,并题

简介：一我不知道在我们这个年代,最好的和最坏的分界线究竟在哪儿。若在十年以前,我还会相信狄更斯在《双城记》一书中的精彩宣告:“那是最好的年月,那是最坏的年月,那是智慧的时代,那是愚蠢的时代,那是信仰的新纪元,那是怀疑的新纪元,那是光明的季节,那是黑暗的季节,那是希望的春天,那是绝望的冬天,我们将拥有一切,我们将一无所有,我们直接上天堂,我们直接下地狱。”然而,今天不是,今天,我们“冷也好,热也好,活着就好”。我们精神视野里的唯一圣物是钱。钱变成了人们的口

简介：先锋小说是20世纪80年代中国文学的一股最为重要的力量，但90年代以来先锋文学发生了很大变化。有人宣称先锋文学在90年代已经终结，也有人认为先锋文学已经转型或蜕变。先锋文学在90年代究竟是如何“转型”的?其转型的契机是什么?我们应如何对待这种转型?这都是值得我们认真探讨的问题。

简介：藏传佛教绘画具有千年的悠久历史，忠爱于这门艺术的先辈们，通过自己的聪明智慧，创造出了具有鲜明的本民族特色的绘画艺术。如：典雅别致的彩色唐卡，绚丽多彩的壁画以及描绘历史人物的绘画等。故近代国内外掀起了藏学研究热。特别是很多国内外的专家专门研究西藏传统绘画艺术，下面简要介绍一下为当今西藏传统绘画的继承和发展做出卓越贡献的西藏大学艺术学院德高望重的旦巴热旦教授（以下简称旦巴教授）及其父辈。

简介：1990年．张元的《妈妈》在法国获奖之后．欧洲中国电影权威影评人托尼·雷恩说：“《妈妈》这部电影在今天中国电影界还是令人震惊的……假如中国将要产生第六代导演的话．那么《妈妈》可能就是这一代导演的奠基作品。”

简介：索代,男,藏族,1948年生,甘肃夏河人。1982年毕业于西北民族学院少语系藏语文专业,并获得藏语文学士学位。现为甘南州文联副主席、夏河县政府史志办公室主任、《夏河县志》主编,中央党员,副研究员。索代同志的口头禅是:踏踏实实地工作,老老实实地做人。这既是他的座右铭,又是他毕生为之奋斗的目标。索代出生在闻名遐迩的拉卜楞镇,五十岁的他有着坎坷的人生经历。中学毕业后,索代积极响应知识青年到农村的号召,曾在科才乡跟牧民生活了四年,在那极其艰难而复杂的岁月里,他当过民办教员、赤脚医生,艰苦恶劣的生活环境磨炼了他坚强的意志,尤其是藏族人民的朴实、善良、勤劳、豪爽给他留下了很深的影响,对牧民的风俗习惯逐渐产生了浓厚的兴趣。之后,他在上卡加当了六年教员,后又到县文教局搞文艺创作。1977年调到县委宣传部报道组,在这期间,为了大量搜集新闻素材和及时发现掌握新闻线索,他曾跑遍全县所有山山沟沟、村村寨寨,到处留下他耕耘的足迹,一篇篇满含深情带着浓厚的乡土气息的报道见诸报端。1978年他首次在杂志上发表了散文《明珠流彩》。1978年10月国家恢复了高考制度,这特大...

简介：粉彩是陶瓷装饰艺术中的一个重要门类，在中国传统陶瓷艺术之中占有举足轻重的地位。它萌芽于清代康熙晚期，成熟于雍正时期，到了乾隆年间更是得到了极盛的发展，故《陶雅》称其“前无古人，后无来者，鲜娇夺目，工致殊常”。