简介：2005年6月底,由福建师范大学美术学院和福建省美术家协会联合举办了“福建当代漆艺家邀请展暨传统漆工艺特展”,来自福州、厦门、泉州和漳州等地的漆艺家应邀展出了自己近年来的新作,这是福建省乃至中国第一次以漆文化为概念的综合性漆艺展,展览包括了当代漆艺和传统漆工,在立体层面上展开了关于漆而非漆画的话语。该话语具有多样性。在不同的语境中形成不同的语言类型,本文无意探讨漆工艺方面的问题,只是站在艺术观念的立场上,对漆艺的发展史做一个梳理,目的只有一个,那就是温故而知新,通过对漆器、漆画以及漆艺概念

简介：未明，1984毕业于湖北轻工业学院装潢设计专业，1985进修于北京中央工艺美术学院，1986年在福州第一脱胎漆器厂实习。现供职于湖北省美术院，一级美术师，中南民族大学美术学院特聘教授，中国美术家协会会员，中国美术家协会漆画艺术委员会委员作品多次入选全国关展和中国漆画展等国家级展览作品入编人民美术出版社出版的《中国现代美术全集·漆画卷》、上海人民出版社出版的《中国当代美术史1985-1986》、湖南美术出版社出版的《中国当代艺术文献》、

简介：大漆艺术在当下的表现形式主要为平面艺术形式,无论是院校教育还是较高层面的漆艺交流展览活动,也都以这种形态为主。至于逐渐发展成熟的漆画,它也有其特殊的背景,从复兴之初即以单一、并行的美术作品的类型作为重要的参照,强调美术作品感的磨漆画,是否应该回到更远的宽泛起点？是否应该尊重材质精神的本意,让大漆艺术呈现更多的主体性特征？大漆在当下的文化意义和有价值的探索方向在哪里？是否应该摆脱磨漆画概念的搁架,让大漆艺术拥有更多自身的文化要义？以传统美学为基础建构起来的东方造物思维逻辑,珍视已有的传统资源,又如何持有现代文化国际大交流时代的立场与态度？这些都是当今漆艺界应该回应和思考的问题。

简介：20世纪80年代以来,由于各种原因导致天水漆企业的大幅度滑坡,天水漆艺逐渐衰微。要想保存和发展天水的漆器工艺传统,就要将他与经济生产挂上勾,参与地方经济建设,使其具有强大的文化竞争力,天水漆器面临着蜕变和再生的考验。

简介：现代漆艺隶属于现代手工艺体系,它以天然漆为主,将多种材料囊括于漆艺创作中。在现代漆艺的表现方式上除了精致的工艺,更多的是融入了艺术家主观情感的艺术创作。现代漆艺将着眼点置于材料与文化、传统与现代的观念上,制作出的漆立体、漆平面、漆空间等多样的形式探索了更广阔的漆艺术表现力,推动了现代手工艺的多样性。

简介：一、漆艺之源——中国漆艺漆，又称大漆、生漆、天然漆、国漆，是漆树的分泌物，因其干涸后具有坚实、美观的特点被人们涂于器具表面。漆艺，可以泛指为“漆材料表现的技术和艺术。”

简介：二者本身存在着相互结合的可能性。日本“明治维新”时期雕塑与漆艺发生了一次美妙的碰撞，出现了柴田是真的漆艺作品，从而让我们看见了这两种艺术相互结合的更多可能性。

简介：漆艺术作为中国传统的艺术门类,其现代创作和教学是漆艺术学科传承发展的重要手段。本人从中国美术学院漆艺学科的教学实践出发,探讨＂漆的语汇、语法与语境＂的重建,希望能推动现代漆艺术的再度复兴。

简介：关于漆较完整的人文描叙,最早可追溯到七百多年前的元代。著名书画家、诗人,王冕,字符章,1287-1359,著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。曾有诗赞：漆树行东园漆树三丈长,绿叶花润枝昂藏。虫蚁不食鸟不啄,皮肤破碎成痍疮。野人摩抚重太息,受辱匪因临道旁。九天降气疏涩液,大家小家来取将。陶盆纸笼攒待满,手中白刃磨秋霜。况兼时令值肃杀,苟无正性安敢当？所愿天下尽光泽,岂辞一身多损伤？君不见西郊樗栎百尺强,薜荔裹缚蝼蚁房,此物安可升庙廊？其中所言＂所愿天下尽光泽,岂辞一身多损伤？＂几乎完全是对漆材料人性化的描写。作者以漆抒怀,

简介：与漆结缘始于大学之时,回想起来,仿佛是不久之前的事,算来,却也有十四年的时间了。其实,这一路走来并不容易,工作后的十余年一直与漆相伴,也经历了很多,这其中的甘苦,也自有它能体会。不过,也正是由于有了漆的陪伴,使我的心在这些年中逐渐洗去铅华,磨出安静与沉稳。我总觉得,我与漆有种微妙的缘分,从相识的那天起,便被它深深吸引,它对于我而言,不是一种材料,它是有生命有个性的存在,我努力着想更了解它,更熟悉它,而它也总是能给我安慰,给我启示,给我惊喜。

简介：自从有了绘画艺术,也就开始了各种材料、各种表现手法的探索。各种绘画便通过它们独特的语言彰显它们的魅力。随着科技材料的日新月异,各画种间的界限也变得模糊起来。而漆则由于它的包容性、粘合性以及特殊的髹染技术使得它的语言表达得清晰而特别。通过对漆的技法、属性、色彩和审美的逐个论述,囊括漆语言的独特之处和不可代替性是本文考量的重点。

简介：扬州漆器是一种具有悠久历史文化传统的工艺品,其制造工艺非常精湛,可以说是我国的宝物。本文首先阐述了扬州漆砂砚的历史发展过程,并从政治、经济以及文化三大方面分析了其发展过程中鼎盛的原因,通过分析扬州漆砂砚在今天的发展现状,提出了发展扬州漆砂砚的措施以及新产品开发的设计原则,进一步研究了扬州漆器文化在当代如何进行更好的传承和发展,从而使漆砂砚这个中华民族的瑰宝在新的时代显示其应有的文化魅力。

简介：中国人认识漆．懂得利用漆来作为涂料和绘画已有七千年。用漆绘出的图案含蓄内敛，深邃厚重．天然丽质．高贵神秘。

简介：朱青生二十二年持续从事的“漆山计划”，是相对于约瑟夫·波伊斯“社会雕塑”的“自然雕塑”。他的“自然雕塑”是对艺术陈规的根本颠覆，是将人为的“作品”重新交还自然，

简介：

简介：“应尽快在我国确立艺术学的学科地位”的观点,今天已为越来越多的人们所接受。不过,任何一门学科地位的真正确立,最终都有赖于该学科特殊对象领域的确立。只要能够确定一门学科独有的研究领域,就基本上可以说已赢得了“这一学科的专有权”(狄索瓦语)。看来,我们很有必要对艺术学的对象问题作一番思考。那么,艺术学专有的对象领域是什么?也许有人会说,艺术学就是艺术之学,其对象就是艺术,这不是一目了然的吗?这有什么可讨论的?

简介：泥金彩漆悠久的历史泥金彩漆是宁波传统“三金一嵌”的民间工艺之一，是一种以泥金工艺和彩漆工艺相结合为主要特征的漆器工艺。宁波泥金彩漆的历史非常悠久，最早可追溯到7000多年前的河姆渡文化时期，河姆渡遗址出土的内红外黑的木胎漆碗应该是泥金彩漆木胎漆器最早的雏形。

简介：语录：“当代艺术的圈子越来越大，艺术和心理学、人类学甚至医学的边缘都模糊化了。对传统技艺的需要少了。但是，观念艺术家在思想上的技艺要求会更高。当代艺术的主要潮流，是要求艺术家有相当强的把自己置于艺术史中去的能力，不能重复前人。‘当代’并非现实生活中感知的时间。当代性是艺术创造的问题，并不仅仅是对现在的反思，而是对过去、现存和将来的整体反思，是更深入、更人性的反思。艺术家需要思考自己要做什么，而不是混在潮流里，要有意识地和当下智力保持距离。我倾向于认同每个时代都有自己的当代性，这就和现代性不同，现代性是一个特殊的历史阶段。”

简介：“曾梵志《最后的晚餐》在香港苏富比以1．8亿港元高价拍出，创造了亚洲当代艺术品的最高纪录，也是目前国内在世艺术家首件过亿元的作品。如今的艺术市场，经纪代理和营销手段对于画家的市场运作必不可缺。信息快速传播和共享为这些在世艺术家作品的运作带来了前所未有的便捷。问题在于．缺乏大众收藏和装饰基础的当代艺术品何时能从2007年以来一直下滑中真正触底反弹？恐怕也不是这件过亿元的拍品所能完全引导得了的。”

简介：在很多公园里，都有过“画糖人”的踪影。小朋友，你们有没有留心过呢？嘿嘿，可别说你没见到过，或许你们也曾在他们手里买了“糖画”吃过呢!他们呀，用糖做出各种漂亮又栩栩如生的造型，如公鸡、龙、孔雀等动物或其他形象，让路过的你们看得心痒痒，忍不住停下脚步掏钱，然后把美丽的“糖画”拿在手里，一边欣赏一边流着口水……