简介:爷爷小时候水在小河里嬉戏爷爷用木桶把它们挑回家爸爸小时候水在古井里睡觉爸爸用木桶把它们悄然唤醒
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简介:话往回说,弹指瞬间,耕耘砚边已二十春秋。童年的岁月,时代的变迁,也就是这变迁的时代给我后来生活之路添了一笔色彩。生于江南都市、少年到过农村牧羊,给自己的人生多了一份阅历。我喜静少言,沉思而后动。缘逢知已话语多,不投缘者则夫从开口,也就这点和人少交往。人生之路平淡无奇,平常是一个真我的体现。十几年前染指焦墨,而后一发不可收拾。经常涂纸墨黑,不为人喜欢,
简介:“别干了”(netravaillezjamais)这句短小精干的口号颇有些历史渊源:1958年,法国马克思主义理论家居伊·德波(GuyDebord)在巴黎塞纳街的一面墙上写下这几个字,呼吁工人们“别再干活了”(neverwork),从而抵制资本主义社会的剥削。对德波而言,这一标志性的涂鸦是其学术事业的基石;时隔十年,在1968年5月的学生和工人运动中,这句口号被广为采用。
简介:范扬1955年1月生于我国香港特别行政区,祖籍江苏南通。1972年入南通市工艺美术研究所,1982年毕业于南京师范学院美术系。曾任南京师范大学美术学院院长、教授、博士生导师,南京书画院院长、金陵美术馆馆长。
简介:富艺斯(Phillips)于6月29日在伦敦进行20世纪及当代艺术晚拍,总成交额达2440万英镑(3170万美元),为2016年同场成交价的两倍。此前,对该场拍卖的总成交额预估价为1790万英镑(2320万美元)至2540万英镑(3300万美元)。
简介:多年来,我一直担任着国家县级政府的领导职务。而涉及戏剧艺术创作的领域则是出于一次偶然的事件,当时,我是被机灵的翁源县文化局长“骗”入了门,从此在繁忙的政务工作中,硬是挤出时间,坚持搞文艺创作。由创作采茶大戏《九曲水弯弯》开始,连续创作出了《九曲水弯弯》《九曲水长流》《九曲水风流》这3部大型采茶戏。
简介:"无主之物"一展可谓名符其实:福建艺术家杨键将街头偶然拾来的各色小玩意置于展厅空间内,便构成了他的个展。杨健自2005年起开始收集这组破损的、有雕塑感或档案性质的物件,其中包括塑料、石膏、雕塑残块、丢弃的照片和碎纸张。每件物品旁边还附有铅笔书写的小标签,记录艺术家对它的发现和保存过程。
简介:本文主要对衢州广电总台“好水如歌”百村赛水赛歌会活动进行评析.主要从四个角度进行分析:首先,从该活动的创意上进行探讨,能反映出衢州的治水特色.其次,活动的表现形式多元化,突出乡土气息.再者,该活动重点发掘热点以及亮点,传播经验、提升效果.最后,运用多媒体多平台的联动形式,弘扬治水宣传效应.
简介:相传15世纪末期,日本室盯幕府的足义利政将军让手下将一只缺口的茶碗寄到中国去修补,拿回来的却是一只布满金属线粗陋黏合的“好碗”。这次令他失望的经历渐渐催生了日本的“金缮艺术”,即将破损的物件用金线进行修补,留住器皿曾经破碎的历史和可能沧桑的经历。
简介:文章对回族生活中不同场域的"水"进行分类并解构解读,诠释了在普通物质水的后面,回族赋予水特殊的文化含义和价值观念。回族"水禁忌",在某种程度上与回族的社会文化秩序有紧密的连带关系,它在实质上,潜在地维持着回族社会的秩序。
简介:本文对《七乡鼓韵》“乐篇”中表现出的震撼力、感染力,“歌篇”中表现出的乡间民谣似的美感,“舞篇”中体现出的亮点、新颖之处,进行了评析,对《七乡鼓韵》在舞蹈创作方面所取得的经验进行了总结,并对不足之处,提出了个人的看法。
简介:我认识秦镜同志是在60年代初,那时他从23军留苏归来,调任67军参谋长、副军长,我在军政治部当干事,他是我的老领导。近40年了,岁月倥偬,生命沧桑。他的战斗精神与传奇经历依然在吸引着我:抗日时他当过游击队长,参加过不少战斗;任营长……
简介:在城市景观设计中,水景是营造空间环境的重要手法之一。水景不但能够使景观空间更具有吸引力,还能给人们带来愉悦感。城市景观中的水景不仅使空间具有柔美性和流动性,还给人们带来前所未有的动感体验。在景观设计中,设计师常常将水元素融入进去,这样不仅能活跃整个设计的氛围,改善设计呆板的形态,使得空间更具有连贯性,也可以增加场地的趣味性。通过水景的营造,将人文景观和自然景观有机结合在一起,突出了景观设计的艺术形态。
简介:牛顿坐于苹果树下,苹果跌落下来,悟出地心引力,从而发现了“万有引力”定律。这是因感觉而得到了感悟。
简介:“物脉”既是物的聚集,更是人在生活中与物建立起来的一种适应关系。“物脉”的构成,首先在于建立良好的产品环境,即物自身有一套完好的维持系统;在此基础上,把握知觉特性,让产品从物理距离到心理距离都一步步走近人的身体,并在被使用过程中产生移情,最终把物所关涉的主体期望、兴趣、回忆、想象等“不在场”因素挖掘出来,实现人与物之间的亲切交流。
水
山·水
水居人家
于水作品
《云水静自流》
南山南水,感悟焦墨
里克力·提拉瓦尼:别干了
物以神聚
沃尔夫冈·提尔曼斯刷新市场纪录
剧作《九曲水弯弯》创作体会
杨健:无主之物
打造“文化治水”先行样板-对策划“好水如歌”百乡千村赛水赛歌会的思考
卡德尔·阿提亚 我想我做鬼要胜过做人
“水”与回族的禁忌和社会秩序
源水不断的七乡歌舞之花
苍松风骨云水襟怀——秦镜《征尘岁月》序
沙漠草原送“水”人──体验乌兰牧骑
水元素在城市景观设计中的应用
对物“迁想”皆“妙得”
“物脉”:产品与人的沟通研究