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  • 简介:一、渊源与概况山东省聊城地区临清县金郝庄一带,素有古筝演奏传统。流传的中有称之为《双板》、《单板》的曲谱,早见于清同治十二年(1873年)民间手抄工尺谱。笔者一九八○年去金郝庄采风,聆听了七十岁古筝艺人金以埙先生的演奏和介绍。学古筝者,必须首学和掌握这两首乐曲。其他乐曲多为《双板》、《单板》的衍变。研究,自然要对这两首乐曲有所认识。《双板》全曲为三十四小节,(收板乐句除外)4/4拍。因为它每小节有两个重拍,故名《双板》;《单板》全曲为三十四小节,(收板乐句除外)2/4拍,因为它每小节有一个重拍,故名《单板》。《双板》、《单板》又据板数统称《六八板》;或据句数

  • 标签: 筝曲 板乐 双板 单板 八板 金灼南
  • 简介:为了改变当今古筝演奏中单纯追求弦上的动作技巧的演奏和训练行为,本文从弦上神情之蕴、弦外“希声之乐”和弦外动作之音三个方面,阐释古筝演奏艺术的深层意蕴——弦外之音。

  • 标签: 神情 希声 弦外动作
  • 简介:是我国古老的弹拨乐器之一,从战国时代(公元前403—221)流传至今,已有两千多年的历史。在我国长期的流传过程中,积累了丰富的演奏技法和大量的传统曲目,并形成了许多不同地区、不同风格的流派。以山东鲁西南菏泽地区为代表的山东派就是在全国有很大影响的流派之一,它不仅有丰富的传统古曲,还善于不断地吸收新的民间音乐营养,进一步丰富和发展自己的曲目及演奏技法。一代代的古筝艺人曾不断地把山东琴书、民歌、曲牌音乐改编成一首首

  • 标签: 筝曲 创作技法 音乐分析 传统曲目 演奏技法 民间音乐
  • 简介:有关的起源问题至今仍是个未解之谜。笔者在前人研究的基础上,基于中国史籍资料的查证,持客观的态度来看待复杂的源问题,并澄清"和筑"及"和瑟"之间的关系。另外,在宫廷中的历史地位,在流传过程中的变革,以及所使用场合、阶层等方面所显露出的音乐现象和性别文化思考也都将是本文试图考察的对象和范围。

  • 标签: 性别文化
  • 简介:巴黎历来被认为是世界时装之都,时髦女子们闭着眼也能说出巴黎的几大名牌:伊夫一圣洛朗、夏奈尔、迪奥……可是我从巴黎回来,就怕人向我打听巴黎服装新潮流。原因有三:一是我对时尚一向不算敏感,从来不属于能领导服装新潮流的人,非等到在街上隔三差五地碰到穿同样服装的姑娘,才会

  • 标签: 时尚 服装 发型 潮流 穿着
  • 简介:由于古筝本身具有较强的感染力,弹奏古筝的人会由内而外地散发出一种高雅的气质。因此,上至老年下至幼儿有许多人是古筝的爱好者。而学习古筝最重要的就是对听觉与演奏的训练和培养。在当今时代,人们欣赏过多地停留在了表面,而没有进行细致深刻的理解和分析,这其中也包括很多专业学习古筝的学生。所以,我们就要在保证乐学习的基础上,做到重视并发展'内心听觉',将对古筝的感情处理发挥到极致。

  • 标签: 古筝 教育 内心听觉 《云裳诉》
  • 简介:尤无(1910-2006)名其侃,号陶风。晚年自署钝翁、钝老人。以字行。斋号有古素室、后素斋、光朗堂等。诗书画印兼擅,且精通园艺。晚年创立了“笔墨水融”说。著有《荣宝斋画谱·尤无绘山水部分》《尤无画集》《近现代篆刻名家印谱丛书·尤无》。

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  • 简介:"我们现在生活的这个大的社会环境中,艺术家浮躁的问题比较严重,包括我自己,所以我尽可能地在写生时画得踏实一点,就是画得更慢点。看俄罗斯大师的原作,我深深地感觉到咱们这个时代的人在创作态度上跟那个时代的他们确实是不能相比,我们现在画画的单纯性少了,想得太多了。所以我想要回到艺术的原本,而这个问题并不是这次才有的感受,之前就有一些想法,想要做一些改变,只是这次的气场比较好,包括我们几位同行的艺术家,我们都是互相勉励的。我们知道艺术上的

  • 标签: 建作品 曲湘建
  • 简介:尤无(1910-2006)名其侃,号陶风。晚年自署钝翁、钝老人。以字行。斋号有古索室、后素斋、光朗堂等。诗书画印兼擅,且精通园艺。晚年创立了“笔墨水融”说。著有《荣宝斋画谱·尤无绘山水部分》《尤无画集》《近现代篆刻名家印谱丛书·尤无》。作品被北京故宫博物院、国家博物馆收藏。

  • 标签: 作品 北京故宫博物院 国家博物馆 诗书画 近现代 荣宝斋
  • 简介:大曲、法是中国音乐史中的文化瑰宝,也是中国音乐史研究中的重要课题.但关于两者的关系,至今仍比较模糊,尚无定论.本文主要对'法就是大曲'这一观点提出质疑,并从两者的起源、结构、音乐风格、伴奏乐器等方面进行了分析与论述,最终得出结论:法与大曲有着巨大的差别,完全是两种不同的音乐体裁,法不是大曲.

  • 标签: 法曲 大曲 起源 结构 音乐风格 伴奏乐器
  • 简介:考试,说难不难,说简单也不简单,考试的结果,总是几家欢喜几家愁!你看,考试三部秦川出了一“悲伤”的音乐

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  • 简介:唢呐是中国民族吹管乐器的一种,也是中国各地广泛流传的民间乐器,唢呐的音色明亮,音量大,在过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用,经过不断的发展丰富演奏技巧,提高了表现力,已成为一件独具特色的独奏乐器,并用于民族乐队合奏或是戏曲伴奏。唢呐在豫剧乐队中起到的作用不容小窥,当听众沉醉在或是优美或是高亢或是抒情的乐队旋律中时,有那么一小段的或

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  • 简介:肖邦钢琴练习是所有钢琴演奏者的必弹曲目,它们作为音乐会练习的典范之作被众多演奏者所追捧,其中的魅力不言而喻,分析中跳出单一分析某首作品的模式,从曲式结构、技术类型、技术练习三方面,结合自身练习的体会,尝试总结肖邦钢琴练习的特性特点,以图多角度地诠释这些作品的魅力所在。

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  • 简介:贡嘎德寺位于贡嘎与曲水之间,西距贡嘎县城约十余华里。该寺又称多吉丹(意为“金刚座寺”),俗称贡嘎寺,为萨迦派的重要寺庙。该寺建寺人为吐敦·贡嘎南杰(1432--1496)。建寺年代为1464年。关于吐敦·贡嘎南杰的法统传承与建寺情况可见《土观宗派源流》一书。该书记述,萨迦派在著名的“萨迦五祖”以后,在住持正教大德中,显教当推雅、绒二人,密教当推俄、宗二人。其中宗巴系又分为“前宗巴系”与“后宗巴系”,吐敦·贡

  • 标签: 贡嘎曲德寺 土观宗派源流 萨迦派 显教 密教 金刚座