简介:《打鸟》是短衣小生行当的开门戏或必修剧目,对三毛箭一角的塑造,历代艺人不乏成功经验,但戏剧需要与时俱进,因此在人物的塑造上也要符合当代观众的审美情趣。
简介:著名艺术家邓箭今即将于2009年2月14日至2月22日,在北京今日美术馆1号馆举办主题为"情·禁"的大型个展,届时将举办隆重的学术研讨会等系列活动。担任此次个展的策展人为著名艺术批评家高岭先生。
简介:开幕时间2009年2月14日下午4点。
简介:我总觉得关于青春的话题不应该由青春期的人来诉说,因为他们太容易自恃青春期的骚动来激发歇斯底里般的伤感,结果使这个话题变得过份张扬和没有节制,同时又变得过度的自我而使人厌烦,变得神经兮兮的,缺乏必要的张力。只有当我们放肆地生活过来了,没有功利之心地挥霍青春之后,我们才会寻找到恰当的角度,用恰当的方式来审视和诉说关于青春的话题,来重温一种永难忘怀的激情。
简介:
简介:由于历史的惯性作用,一提到端公二字,人们便谈虎色变,想到的自然是过去那些装神弄鬼的乡俗巫师。、然而,当我们以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导,深入到端公实践活动中作实际的调查后,则发现,端公及其行为,还潜藏着鲜为人知的另一方面。很难想象,端公竟然还是粉墨登场的演剧能手;那香烟缭绕,酬神驱鬼的祭坛上还包容了相当丰富的艺术因子。其中,使人叹为观止的首先就是丰富多彩的面具造型艺术。
简介:明朝弘治十年(1497年),广东韶关为纪念宋代郡守余靖修建了一座“风采楼”,有人作诗赞日:“更加风采动朝端”。我不知道诗作者是谁,但这诗句却为粤北名城韶关增添了动人的“风采”。
简介:这是一件和两个肉包有关的事,我至今仍记忆犹新。事情发生在今年暑假。
简介:我曾花费一个冬天和一个春天,为广东粤剧艺术家红线女写了一本《红线女速写》。在那些日子,我和她天天见面,也不时听她谈到“马先生”。我当然知道指的是马师曾,可也奇怪,每每红线女那句“马先生”入耳,我就先入为主想到了马连良!我从十几岁在北京开始听京戏,听的最多也最热闹的就是马先生!他的戏有趣味,那种风格也适合年轻人。那时,我只是千千万万京剧爱好者当中的一个,我只是台下迷
简介:我与雕塑我不是雕塑家,半生怎么做了雕塑?这不重要,因为雕塑对一个艺术家来讲,它只能是一种表达我对这个世界理解的表现形式.
简介:两只老虎,两只老虎。跑得快,跑得快,一只没有眼睛,一只没有耳朵,真奇怪,真奇怪。
简介:自印象主义出现以来,艺术围绕着功能和艺术家与现实的关系,以及表现手法进行变革,一反以往重理性和写实的传统,不断地寻求新的观念和新的创作手段。从古希腊到文艺复兴至十八、十九世纪,古典的艺术模式统治了整个艺术发展史。古典艺术的核心是摹拟和理性。艺术成为反映现实的手段,是信息、教意传导的工具。艺术粘属于宗教、政治、道德,与文学、历史、哲学有着不可分割的联系。古典艺术强调理想的共同美,不注重个性。宁静、典雅、和谐、均衡是艺术的法则。古典的形式
简介:在距离广州两干三百多公里的四川省甘孜州德格县,有一片广衷的草原。草原上生活着一群藏旅同胞.他们以游牧为生.有一定的流动性。德格县的公办小学非常少.离牧民居住的地方也比较远。而当地有很多寺庙散布在山间、牧区.这些寺庙创办了学校,免费提供课本和学习用具,所以大部分牧民都将孩子送进了就近的寺庙学校。
简介:2017年5月8日,两岸两位颇具代表性的戏剧人——林克欢与王墨林在将近三十年之后.再度公开对谈。两人结识于改革开放初期的北京.当时中国大陆以林克欢为首开始了解大陆以外的华人戏剧创作。1988年在北京的中国青年艺术剧院,他们首度公开对谈两岸戏剧状况。
简介:从美术史的角度观察,美术的形态有恒定的一面,也有变化的一面,即具有恒定性和变化性的特点。在研究美术史时,我们必须兼顾这两个方面,否则对美术史的认识和把握便不够全面。就中国美术来说,绘画和雕塑几千年来不仅在精神内涵上一脉相承,而且基本形态也没有发生根本的变化。
简介:来自两地的舞者以身体碰撞书写出兼具我他声音的作品实属不易。我他之间最大的界限正是身体。个体身体的界限并非无法跨越,共通的欲望与情感能将我他连结。身体为我他之间不可消融的界限,同时也为通向自我与他者的中介。《两地书》的三组舞蹈作品,展现了一场跨越我他界限的实验。舞者以多变的服装符码、层次丰富的编舞设计以及具有张力的动作语汇,使个体的形体特点、外在衣饰乃至内在的欲望情感,都能以一种可视化、戏剧化以及在场化的方式呈现。我他之间的关系在身体、语言的碰撞下,既保有鲜明的个性,又有相互冲击的花火。
简介:中国当代水墨画界存在着两个迷信,一是过于相信笔墨或笔墨的表现力,二是自以为是地相信一些画面形象的意义,如混沌意象的宇宙感、方与圆的阴阳哲学或者矫柔造作变形后得到的所谓的深刻性,等等。当代中国画太缺乏观念和方法论上的突破。上世纪八十年代,以谷文达为代表的"宇宙流"水墨画将传统积墨法与西方现代派绘画(特别是超现实主义)相结合,
谈三毛箭形象塑造
情·禁——邓箭今艺术作品展
情·禁 邓箭今艺术作品展
穿越梦幻的青春话语——邓箭今近作杂感
昭通端公面具集锦
昭通端公面具艺术探微
端公戏与儒家伦理
更加风采动朝端——游韶关丹霞山小记
两个肉包
模棱两可
物我两忘
两位马先生
美林谈艺两篇
《两只老虎》的传奇故事
继承两个传统(书面发言)
跨越两千公里的爱
对谈:两岸小剧场三十年
“传统与现代并非两相对立”等
跨越肉体界限:评舞蹈《两地书》
中国当代水墨界的两种迷信