简介：我李廷先，1965年生于吉林榆树。1985年毕业于吉林省榆树师范学校，1996年毕业于东北师范大学美术学院本科，后入首都师范大学美术学院现代水墨人物画研究生课程班学习。现为吉林省书画院管理部主任、

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简介：从美院毕业已经九年了,在这个略嫌喧闹的城市、略显寂静的画室里,丽先一直习惯于在画布上描述人生。关于画画,有人说,这种最古老的表达方式永远可以使人沉醉满足于其中而获得极大的愉快,也有人说它可以解决很多人自身的问题。我想,丽先热爱画画的理由也是在于此吧。

简介：尹先敦，１９５２年生，字格如，号灵山人，以惜时斋、琴心园名其室，河南内乡人。中国书画家协会会员、河南省书法家协会会员、河南省硬笔书法家协会理事、南阳市书法家协会副主席、南阳中国画院书法部主任、南阳卧龙印社理事、南阳诗词学会理事、内乡县文联主席、内乡县书协主席、内乡书画院院长。省市先进文艺工作者、政协委员、专业技术拔尖人才。□尹先敦档案

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简介：近日,《郑诵先书法集》由荣宝斋出版社出版郑诵先的章草书法,被誉为现代北方章草书法艺术的杰出代表。《郑诵先书法集》由启功先生作序。序言概括了

简介：当代书坛，名家林立。在章草艺术的实践方面，有三家可谓成就卓著，他们是郑诵先、高二适和王蘧常。现在，三家均已作古，但他们的艺术生涯均与章草艺术结下了不解之缘。

简介：郭尚先是清一代贯穿帖学的著名书法家之一。其八法曾得到嘉庆皇帝的赏识。由于其传世作品较少，鲜有研究者，加上各种史料中郭尚先的字号及生卒年说法不一，故本文对其代表作品稍加研究，并就郭尚先字号、生卒年加以考辨。

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简介：颜真卿《自书告身》又称《自书太子少师告》（图一），麻纸本，凡33行，共255字。此帖是颜真卿于唐德宗建中元年（公元780年）由吏部尚书改授太子少师时自书的告身。董其昌于帖后跋中评日：“官告世多传本，然唐时如颜平原书者绝少，平原如此卷之奇古豪荡者又绝少。”清王澍《虚舟题跋》评其有“澹古之韵”、“淳淡之趣”。

简介：一在一个资讯爆炸、教育普及、传播手段快捷和大众化程度空前的时代，文化再也不是少数人的专利了。不仅如此，商业化的机制把高智慧的创造纳入到自身的过程之中，作为最活跃最具有获利可能的核心要素之一。当代艺术主流之所以拒绝美感，原因正在于这种机制充分地挪用和吸...

简介：展览的标题“后自然”暗示了自然环境本身的变化和人类对自然之理解的变化。持续的人类入侵已对环境造成了永久的改变,许多学者也因而宣称我们进入了一个全新的地质时代——人类纪。浪漫主义将自然视为未经沾染与开垦之地的观念如今已难以成立:这一概念中也凝聚着多重意识形态痕迹,甚至有虚假之嫌。人们随即意识到,自然并非一个整体的独立存在物,也不是某种上帝的世俗馈赠,而是由生活在地球之上,包括生物和非生物、有机和非有机生物在内的数十亿存在物所共同构成的层次丰富而相互交叠的世界。

简介：创作感言在创作方面保持必要的克制态度,是我们对于自己昕从事专业的一种敬畏之心的表现。这种克制既包括作品表现方面的克制,也包括对于自己的作品能够表现些什么、表现到哪一步、有多

简介：一个人接触何种人物,就可能受到什么影响,尤其是年轻之际。这句话,使我感触颇深。年轻时,我曾向一代书法大家郑诵先学习书法,虽至今未修成正果,却对我一生成长教益极大。记忆犹新的是,1974年下半年,我患重疴而病休在家。为静心养病,我遂制订一个作息计划——上午读书,下午习字,晚上学戏。其间,我偶然从同学处借得一本《各种书体源流浅说》,读过之后颇感受益匪浅。见著作者乃郑诵先,

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简介：2004年，《美术观察》的[热点述评]栏目曾讨论过关于“80后的思与看”的话题；2011年，[现象]栏目也曾发起过“‘80’后的群体意识与自我指认”的讨论。光阴荏苒，当今“80后”艺术家、理论批评家已经在很多领域中独当一面，而“90后”艺术家也早已悄然从学院毕业，并走上独立创作的道路。相信每一个当代艺术的见证者都能体验到这种青春的脉动和成长的速度。从2012年起，随着全国各大艺术院校毕业展的陆续启幕，首批从学院毕业的“90后”开始闪亮登场，以不可抵挡的爆发力迅速占领了人们的视线。人们惊讶地发现，原本被认为自私、叛逆的独生子女一代早已不再是当年懵懂的孩童，对于现实问题也有了自己的解读和世界观。2015年，最早的一代“90后”已经踏入了自己人生的第25个年头，这些年轻的艺术家的登场，又将对当代艺术带来哪些思想和新变？

简介：阿瑟·丹托“艺术的终结”的观点，曾引起广泛的争议。在本文中，他就这种观点的本义。及其在一种宏大叙事中与马克思．黑格尔的关系。作出了陈述。并指出，艺术家愿意随时使用所需的任何东西，而完全不顾及纯粹性。以及他们绝对自由游戏的精神。就正体现了后历史的精神。

简介：艺术的本质是心灵再现。艺术创作．它直接传达了作者对自然。对色彩、对生活的感受以及对生命的思考。是生命力的洋溢和智慧的进发。创作的先决要素就是有感而发。而艺术品位的高低则是由艺术家的心性、气质和心理境界所决定的。

简介：当前，西方文化与中国传统文化剧烈碰撞，同时也伴随着文化在理念和思维方式上的相互渗透与融合。作为艺术家，应更多地了解两种不同文化的背景以及在艺术表现和艺术审美上的异同，从而帮助人们在适当吸收外来文化的同时，能更好地继承和发扬我们自身的传统文化，真正做到与时俱进，以艺术的方式表现社会风尚和时代精神。