简介：艺术形式的确立．是中国画家个人风格的标识样式．是画家长期探索和积累中自然形成的．与中国写“心”的文化一脉相承的中国画艺术．在漫长的历史发展中．艺术形式和艺术观念总是伴随着前进，而且艺术观念、审美取向往往起着先导作用。因此，中国画家在自我完善艺术风格的过程中．始终要把艺术形式、艺术观念以及丰富和拓展艺术作品的内涵有机地结合起来。

简介：古典书论在当代书论的生产中扮演着十分重要的角色,对于当代书论家而言,我们需要一方面继续梳理古典书论尤其对其进行思想性解读,一方面在当下文化语境下探索当代书论的构建方式。而这些学术行动的前提必须在厘清古典书论的话语内涵的基础之上。大致而言,古典书论包含以下四个层面的涵义。

简介：1896年4月6日至4月15日，在现代奥林匹克之父顾拜旦的倡议下，希腊雅典举办了第一届现代奥运会。这次奥运会的举办，奏响了奥运会成为全人类盛会的序曲。现在的奥林匹克运动会不仅仅是人类体育运动的盛会，更加成为世界和平与友谊的象征，成为一种融体育、文化、经济为一体的综合性、持续性、世界性的活动。服饰作为人类所特有的劳动成果，既是物质文化的结晶，又具有精神文明的内涵。在奥运会这个大舞台上，全世界的优秀运动员齐聚一堂，在全世界的关注下，代表自己的国家拼搏努力，争夺奖牌。这样的全球性大融合必然会带来各个民族与国家的文化交流与碰撞，而奥运服装自然而然地成为这种文化交流的重要载体和传达方式。

简介：中国书法艺术是世界特有的艺术，在所有文字中，只有汉字才有点、线画的方框结构，它通过不同书写方式的变化，就能表现出不同形体、不同质地、不同美感的书法艺术作品来。

简介：唐朝书法理论昕反映出来的主要观念是“书道玄妙”，这是唐人对书法艺术本质的体会与认识，也体现唐人对书法艺术穷极目标的追寻。基于这个观念，唐人对书法艺术的本质特征进行了深入的探讨，并涉及到书法艺术创造中主、客观两方面的关系，以及对天才与神品的重视。传统理论认为唐人尚法，这不能真正反映唐人的追求与理想，法度只是唐人的手段，而他们所希望达到的是“玄微”的境界，这种境界是通于“道”的。在他们看来，书法的玄妙特性与“道”的特性有着共同的方面。因此，他们在实践中也是通过各种途径去实现这种理想境界。

简介：写意是中国文人画的一大特色,所谓＂意存笔先,画尽意在＂,是在诗画融合中追求＂象外之意＂与神蕴意趣。画家写胸中丘壑,有＂笔不周而意周＂的洒脱,尽显文人之雅意与中国文化之风韵。因此,自20世纪初期油画在中国成一时风气后,即涌动着写意精神融八写实油画的实验,艺术家以此探寻油画发展的中国之路——＂这曾是吴大羽,林风眠、

简介：第一节宇宙观对笔墨审美内涵的影响(一)宇宙意识古代先民认为,宇宙就是天地。由朦胧的宇宙意识发展成为颇为整体的宇宙观。《淮南子·原道训》云:"横四维而含阴阳,纮宇宙而章三光。"《庄子·让王》曰:"余立于宇宙之中,冬日衣皮毛,夏日衣葛希;春耕种,形足以劳动;秋收敛,身足以休食;日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。"对举出的"宇宙"、"天地",此所

简介：人物画是以其艺术的语言来表达个体的人以及人这一特定对象所包含的各种意义和感受。人是有特殊属性的,具有自然属性的同时,更有意义的是其在自然属性之上所凝聚的社会属性内涵,而人物画所忽略不了的正是人的社会属性,不可回避地遵从着人这一具体社会符号对象,以艺术的语言表现人与人之间思想与精神的交流。

简介：虚拟现实融合了视觉、听觉以及触觉等感官刺激，是一种可以让人们体验虚拟空间并与之交互的三维环境模拟系统，是最为完美的艺术表达形式。虚拟现实环境中，使用者如同身历其境一般，可以即时、没有限制地观察和感知三维空间内的事物对象，带来梦幻般的多感官体验。此文浅析了虚拟现实的概念和内涵、技术特点、发展趋势，以及触觉交互对于虚拟现实的意义和价值，在此基础上，重点阐述了电触觉、振动触觉、气动触觉及射流触觉等技术手段的特点及演绎技法。

简介：沉香文化是构成中国文化的重要元素,它既能够养性怡情,也可以拓展思绪,木雕艺术家们应在创作中不断发掘、感悟其潜在的特性,进行充分的思考,开拓形式意趣,秉承传统审美原则,融入个人艺术语言,最终将自然的韵味与艺术的灵性合二为一。

简介：所谓民间剪纸,即生产者的剪纸。题材主要为花鸟鱼虫、瓜果禽兽,另外还有神话、神灵、民间故事、忠勇强将、戏曲人物、孝子、器物、文字等。具体一点讲,常见的有莲花、石榴、牡丹、葡萄、佛手、蟠桃、水仙、灵芝、葫芦、松、梅、兰、竹、

简介：清人方亨咸曾说过这样一句话“绘画，清事也、韵事也，胸中无几卷书，笔下有一点尘，便穷年累月，刻画镂研．终一匠作耳，何用乎？”纵观中国绘画史，古代的绘画大师．哪一个是仅靠笔墨技巧而获得成就的？哪一个不是饱学之士？但是．当今画界却是鱼目混杂不学无术者有之．仅靠玩弄笔墨而大呼“已达文人画至高之境”者有之，一知半解者有之，投机取巧者有之……虽然中国画讲究笔墨，

简介：文化招贴设计内涵的价值应该是多元化,多层面的。中国文化博大精深,它在招贴设计表现中其历史价值、思想价值、审美价值和艺术价值是特别值得深入研究和探讨的。对于中国设计师而言,设计作品中坚持对中国文化内涵的继承、发掘与创新,这是中国设计师在现时代的一个重大课题。

简介：莆田木雕艺术是我国民间文化产业的重要组成部分，受当地民俗文化的影响，有着独特的地域性艺术风格。它所承载的历史、情感、艺术信息、审美理想以及价值观念都体现了中国传统文化的思想观念和美学价值。

简介：　　笔墨语言作为中国写意画形式范畴中一个极其重要的组成部分,从写意画兴起至今,一直为众多画家孜孜以求,反复探索.究其原因,在于其本身所具有的巨大的表现潜力,独特的民族审美特点及极高的美学研究价值.……

简介：2016年3月，德国总统高克访华期间计划参观艺术家曾梵志位于北京798艺术区的工作室。曾梵志不是官方艺术家，此次得到高克青眼，并非偶然。2013年，曾梵志的油画作品《最后的晚餐》（2001）在香港苏富比拍卖行以1．8亿港元的高价拍出，成为首件价格过亿的亚洲当代艺术作品。从某种意义上说，

简介：艺术的创造绝不仅仅是对“肌质”和“结构”的研究，我国传统的道艺论以自然生命为最高的美，也以创造自然和生命的意象为艺术的旨归。无疑，作为民族艺术重要类型的中国画，其内涵有无深度便是决定其成败的关键。而这种内涵大体涉及以下四方面内容：

简介：民族文化长久地物化在乡土建筑中．瓣开其外壳．就会品味到蕴藏在深处的文化内涵，尤其是对安全的高度关照，构成了乡土建筑的基本内核．当我们用建筑传承经典、记录丈明时．也延续、丰富了我们的文化。

简介：魏晋南北朝时期,中国思想文化发展形势错综复杂,出现了儒、道、玄、佛、名等多教并存的现象。虽然多教杂出,但儒学的宣扬并没有受到很大阻碍,仍然有一定的发展。当时的学术思潮,包括玄学思潮,反映出一部分知识分子发展儒学的迫切要求。这些要发展儒学的知识分子要打破儒学的神化、教条,而以有无、体用、本末等哲学概念来论证儒家名教的合理性。

简介：中国美术界对于文人画的研究。自新文化运动之后，历经数番新潮的洗礼，特别是经20世纪80年代的“系统论”为核心的美术批评方法论冲击，90年代中期，以文化研究为主调的“现代性”研究之后，似乎对来自异域的思潮，有了反思和静观。