简介:音乐,也许从根本上讲是有声的寂静。在素净的宣纸上,落墨是声音表面的装饰,固然能够悦耳;可是不著痕迹的空白,才是无声处愉悦心灵,拂去胸臆,静落在心,微微似竹外数声清风,烟波生出一弯清月。首次见张铨,便在他的车里听善帕格尼尼的天籁琴声,如画如斯,于此音中滋生性情。后来便常坐其车,听过巴赫、莫扎特、维瓦尔第、瓦格纳、柴可夫斯基、肖邦、李斯特、舒曼等等各样唱片。我以为他不在音乐中寻找逻辑,而是凭着直觉,踩着节奏去抓住绘画写真的重音。按着歌德的说法,音乐是完全的形式,要把表达之物升华。而张铨的写生也是要把寻常之物按着真实的性状,踩着音乐的节奏,表达画面最沉的节奏。
简介:金秋十月,在浙中形胜“歌山画水”之地东阳市举办“2002年中国(东阳)国际木雕艺术大奖赛”,该次活动由中国工艺美术学会和东阳市人民政府主办,由中国工艺美术学会雕塑专业委员会和中国《雕塑》杂志社承办,自10月22日至30日历时9天。隆重的开幕式于10月28日在东阳江北开发区举行,同时还举行了热闹非凡的民间龙舟比赛。
简介:诗歌,因其使用的媒介——词语,有时被称为语言艺术,甚言之,诗歌是语言艺术的精华.哲学家谢林认为语言属于时间范畴,倾向于抽象,所以诗歌是时间艺术,绘画、雕塑则是空间艺术,倾向于具象.根据上述观念,诗歌被理所当然地归结为艺术,在某种语境中甚至被当作艺术的分支.1987年诺贝尔文学奖得主、诗人布罗茨基对此不以为然,在他看来,这种观念不仅有损于诗歌的荣耀,而且导致狭隘地理解诗歌,在一次访谈中他断言“诗歌根本就不是艺术,诗歌是语言诸多功能的镜子.”另一位诺贝尔文学奖得主、美籍波兰诗人米沃什也持类似看法,他在《诗歌,艺术?》一诗中大致认为把诗歌称为艺术导致理性精神的苍白和价值的悬置.我想他大概是从技巧、形式语言的角度看待艺术的.此类观点固然不失偏颇,主导思想却无可非议.