简介:通过各种文献论述书法中的“势”。
简介:二、“游丝之力”——笪重光的疾涩行留说仪仪注意到笔画起收之处,并不能鼓荡起最强的生命之势,而笔画中途.尤须用意。笪重光于此颇有心得。他说:“欲知多力,观其使运中途。”又说:“人知直画之力劲,而不知游丝之力受坚利多锋。”尤其是行草书,
简介:一、“势”与“力”的抽象美书法艺术中文字造型,笔与墨通过纯粹的线条表现出来与自然物系联系的中间环节就是“势”,汉代书论明确论述了“势”与“力”。
简介:“势”是一种抽象的精神载体,是意境的外化,它在物质载体——汉字点画的布局中可以表现,在审美主体的观照中得到再现,它贯穿于书法创作和欣赏的始终。书法之势,可分为点画之笔势、结字之体势、通篇之气势,而不同书体、不同书家的笔势、体势、气势都不相同。
简介:'势'是书法艺术中一个重要的概念,但历代的书法理论家们都没有给其下一个准确的定义,许多学者包括一些著名学者都对此进行过研究,也曾试图给其定义,尽管各有所见,但终不能尺、如人意。经过搜集历代书法家对'势'描述的总结和归纳,得出书法中的'势'是书法家在创作过程中,以自己的修养及以对书法艺术的领悟,借助于线条笔画的力度、抑扬、顿挫、牵扯、欹正所表现出来的书法艺术的动感、节奏和韵律,给人提供丰富想象和联想的依据,就是书法中的'势'。
简介:潘善助:启功先生的感恩精神表现在对教育过他的老师的感激和感谢。对于他的老师,他总是念念不忘,牢记心头,并不时地通过口头表述、撰文和捐资设立基金会等方式来表达自己对老师的怀念和感恩。据他的回忆,对他助益颇多的老师当推陈垣、戴绥之、贾羲明、吴镜汀、溥心畲、齐白石、台静农等先生。对于这些老师的教诲,他总会在与人交谈、开会发
简介:引言“银钩虿尾”是索靖对于自己书法字势的评价,其传世书论《草书势》在《书苑菁华》中虽然名为《索靖叙草书势》,《墨池篇》作《书势》,而在《晋书·索靖传》之中,却名为《草书状》。在其书论中,从逻辑理念观之,“状”的叙述更为明显。这样,就出现了“势”与“状”的不同。
简介:本文通过对“情”与“势”的研究,试图在中国画继承与创新之路方面做进一步的探寻。
简介:吴德胜字周三,号不圆斋主,1974年出生于江西都昌,现为中国书法家协会会员、九江市书法家协会常务理事兼篆刻委员会副主任、九江市文联常委、都昌县文联副主席。
简介:
简介:对于当代艺术理论影响深远的法国哲学家吉尔·德勒兹(GillesDeleuze),除著有专门论述弗兰西斯·培根绘画的《感觉的逻辑》外.
简介:1974年,津巴布韦设计师查兹·马维亚纳一戴维斯(ChazMaviyane-Davies)穿着单薄的衣服逃离家园,躲避本国的剥削制度和种族主义当局。当时,他只是一位年轻人。之后,他旅居伦敦,在那里接受教育并开始了自己的设计生涯。在米德尔塞克斯大学和中央艺术设计学院分别获得学士和硕士学位后,供职于很多著名工作室,其中包括在尼威尔和索雷尔设计有限公司以及英国广播公司做定额工作。
简介:从严格意义上讲,中国书法只有正草二体,篆书、隶书、楷书在规定的法则内书写即为正书,反之都可视为草写。在笔法上的省减与急速,即可带来草篆、草隶(章草)、行草书的直接后果。但是一切正书的过于规范,势必导致呆板与缺乏生气,尤其是篆书,又特别是小篆,它的笔法、结构都有严格的程序,弄不好将失于谨细、失于端严,失于刻板,失于雷同,使欣赏者产生心理逆反。
简介:一横是最平常不过的,但是几万汉字中有几个没有平横呢?汉字所以呈方块形,就是由于许多源于不同形态的笔画,最终都归于横平竖直。汉字的平横,除了一部分形成于造字之初,其余原先或为弧笔,或为斜笔,或为点,或经连笔法而成平横等等。许多象形字
简介:罗丹前承古典雕塑,后启现代雕塑,被艺术史定论为是继古希腊的菲狄阿斯和文艺复兴时期的米开朗琪罗之后的代表着西方雕塑发展的第三座高峰的人物,也是个饱受时人争议的人物。本文以他的三件纪念性雕塑代表作《加莱义民》《雨果》《巴尔扎克》为例,探讨罗丹饱受时人争议的原因,即纪念性雕塑中的反纪念碑性。
简介:麦莱瑞·马德展出的那些摄影作品要是雅观就得不了奖了。自从上个世纪90年代末她第一次展出她的摄影作品起,马德就开始探索她自己亲属的性心理回潮,她经常拍摄的是她自己与家庭和朋友们(包括按小时记费的模特)紧紧的靠在一起的场面,而且常常不穿衣服。她摆出一幅调情的姿态,有着秘密和
简介:儒家巍巍继大宗,闲来妙驭墨池龙。别求势韵晋唐外,一脉篆分郁古风。
简介:弗雷兹艺术博览会包括了马特斯特弗雷兹、纽约弗雷兹和伦敦弗雷兹。伦敦弗雷兹艺术博览会创办于2003年。作为一个新兴的艺术博览会,其参展作品的新锐度、全新的品牌联合运营方式、以及在公众领域传播的影响却对巴塞尔等资深的艺术博览会形成了强烈的冲击。2015年伦敦弗雷兹艺术博览会包括伦敦费雷兹、雕塑公园,弗雷兹谈话和弗雷兹项目等特色板块。
简介:韦兹是当代西方艺术哲学观念转变中的关键人物之一,他将维特根斯坦后期哲学思想移植到艺术哲学领域,成为上世纪中叶西方艺术哲学领域反本质主义思潮的始作俑者之一。他提出的艺术观念是一个开放的体系、艺术不可定义等观点,直到今天仍是西方学者思考艺术观念必须面对的理论背景。
简介: 全称.刻于北魏孝明帝元诩正光三年(公元522年),现存山东曲阜孔庙中.碑文正书阴刻,无撰书人姓名.碑阴二十四行,每行四十六字,记载了张猛龙任鲁郡太守时的政绩.碑阴十二列,镌刻立碑官吏姓名.其运笔刚健挺劲,斩钉截铁,隐隐可见北地游牧气象;随字赋形,变化多端,常在意料之外却又在情理之内;方里蕴圆,精美细腻,于险峻之中呼应成趣.……
书势论的审美巡礼
笪重光《书筏》中的"势"论研究(下)
草书古势多
谈谈书法中的“势”
关于书法中的势
师德——寓教于兹
魏晋时代非“尚韵"发微——对索靖《草书势》之“势”的思考
中国画的“情”与“势”
造象写势 散襟放怀
斯努得瑞尼兹的派对
德勒兹空间艺术理论研究
查兹·马维亚纳-戴维斯
笔法稳健 字势静穆——隽明篆书欣赏
弧势笔画是怎样变成平横的
罗丹《加莱义民》等三作品浅析
麦莱瑞·马德谈《歇息,2003》
马一浮:别求势韵晋唐外
2015年伦敦弗雷兹艺术博览会
韦兹与当代西方艺术哲学观念的转变
切玉削金随势赋形——张猛龙碑额欣赏