简介:~~
简介:薛素素是明代青楼画家翘楚,多才多艺,号称十能,于山水、人物、观音画、都有不俗的表现,尤擅兰竹,能以才入画,从女性视角重新审读她的作品,对于了解女性绘画有深刻意义。
简介:根据相关文献,结合出土文物,对画、绩、“后素”的操作程序,助剂等作了阐述,从本源上对“绘事后素”加以论证,以求对其诠释符合历史的真实。
简介:丁素勤,1956年生于河南确山县,1977年毕业于河南驻马店市师专美术专业,现为中国航空美术家协会会员。
简介:在书法艺术的诸多书体中,草书是我的独爱。草书艺术作为一种独立的书体。在书法领域里独树一帜,受到越来越多人的青睐。它的纵横驰骋,笔势疾缓,奇纵跌宕,挥洒自如。腾绕圆转,富于浪漫主义色彩,蕴含着鲜为人知的深奥哲理,是中国传统书法文化艺术的集中表现,得到世界各国热爱书法朋友的崇拜。
简介:《蜀素帖》初临几遍,均感到如意,于是便耐心地从每个笔画的轻重、方圆、收放、疾徐,笔势以及结体等全面分析并临摹。在临习的过程中,我发觉,尽管较为全面的分析、临摹,但临这一字时可能注意了笔画地收放,到了另一字时可能又注意了笔画的方圆,所谓顾此失彼,使注意的目标随着字的不同而随时可能发生转移,从而出现了新的问题,想要面面俱到,而面面未到。
简介:
简介:懷素《自叙帖》中提及贊揚他書法的名人有刑部尚書顔真卿、尚書司勳郎盧象、司勳員外郎錢起、禮部侍郎張謂、吏部侍郎韋陟、永州太守王邕、御史李舟、許9、戴叔倫、竇冀、處士朱逵11人,而陳思《書苑菁華》中著録有李白、王邕、戴叔倫、朱逵、魯收、竇冀、任華、蘇涣、貫休、錢起等詩人寫給懷素書法的詩歌。本文認爲李白所作《贈懷素草書歌》不是李白所作,而是他人杜撰,但《自叙帖》中提及的草書詩分别描述了懷素草書的'形似''機格''疾速'等方面的藝術特徵以及懷素'愚劣'的性格,本文就《懷素草書歌》作認真辨析,對這些詩歌的創作者及詩文的文獻著録情况作了認真考論。
简介:恍如游走于行将遗失在心底的记忆里.梦里醒来.痴望着窗外的天空,晨星依旧明亮。怅然、失落.迷茫……已经很久没有做“江南”的梦了.感动的记忆也在慢慢的消退,醒来时的我,总也在急切地寻找着过去的点点滴滴。起夜回房.不经意的从镜中瞟了一眼.我顿觉倍加伤感.梦中的我如今已然如此了。若有所失的靠在床边.星依然,而我昏昏然没有了刚才的情致。
简介:唐代是中国佛教的鼎盛期,这种鼎盛的一个重要表征就是佛教各个宗派的相继形成,继隋代创立天台宗、三论宗、三阶教之后,唐代又有法相宗、华严宗、律宗、禅宗、净土宗、真言宗等应运而生。同时,唐代也是中国书法史上名家辈出、群星璀璨的时代——欧虞褚陆、颠张醉素、颜柳等人都是彪炳史册的书法大家。
简介:开封市人,1935年出生,开封市素花宋绣工艺有限公司董事长、中国工艺美术协会会员、中国工艺美术协会刺绣专业委员会副主任、国家级非物质文化遗产(汴绣)代表性传承人、中国工艺美术终身成就奖获得者、中国第六届工艺美术大师。
简介:当代在焦墨画领域探索的有焦墨淡彩、焦墨重彩、焦墨焦彩和纯焦墨,无论哪一种表现形式均以水墨画的审美标准来衡量,其误读的根结在于对焦墨的审美缺乏合理定位。我认为解读焦墨画的审美取向既扎根于传统的美学理念,又参照水墨画的美学规范,而其“玄素纯净美”是焦墨画的美学核心。焦墨画的审美定位反过来有助于推动焦墨画技法和表现形式的丰富,同时为焦墨画的推介起到基石作用。
简介:怀素.唐玄宗开元十三年至唐德宗贞元元年,僧人。于经禅之暇。颇好笔翰,尤好草书。自言得草圣三昧。李贺.唐朝贵族郑王的后代,传说七岁就会作诗,他的诗神秘幽艳.想象力很丰富.浪漫主义的色彩非常浓厚.在唐诗中别创一格。一位是僧人书法家,一位是“诗鬼”,他们之间有什么联系呢?在我看来以上两位都是极具“个性”的浪漫主义者,他们实属“狂逸”一路,意、法双全。
《素裳》
肖素红作品
以才入画——女性视角中的薛素素及其画作
“绘事后素”释义辩证
丁素勤艺术简介
浅析怀素的草书艺术
《蜀素贴》临作体会
当代雕塑(1)
《懷素草書歌》考論
行走计划No.1
路上——追梦1
画刊2014-1
《重生计划·1》
怀素南宗禅师身份的补证
中国工艺美术大师:王素花
《遮蔽的风景1号》
玄素纯净美——焦墨画的审美定位
作品1号 水墨纸本
新奥尔良双年展“展望·1”作品
李贺与怀素的浪漫主义艺术